题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
得 分 |
1、 | 下面词语书写有误的一项是( ) A: 骇人听闻 各得其所 人迹罕至 拈轻怕重 B: 问心无愧 多愁善感 异国他乡 刨根问底 C: 恍然大悟 委曲求全 怪诞不经 大相径庭 D: 昂首挺立 神彩奕奕 念念不舍 一本正经 |
2、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接恰当的一项是( ) 你怎样对待生活,生活就怎样对待你。 。 。 , 。 。 ,只不过你我未处局中,不知其中滋味而已。 ①迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度 ②人生在世,总会遇到这样或者那样的困难与挫折 ③知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学 ④很多人从表面看来你可能很羡慕他,但人人都有自己的苦恼 ⑤美学大师蒋勤在《蒋勤劝美》中曾写道:“人生五味,酸甜苦辣咸都要经历才够完美。” ⑥某种程度上说,人活着就是一种态度 A: ⑤②①③⑥④B: ②①⑥③⑤④ C: ⑥②①③⑤④ D: ①③⑤⑥④② |
3、 | 下列各句中,划线的成语使用错误的一项是 ( ) A: 朝鲜发射卫星的举动在国际社会引起轩然大波 , 美国、日本、韩国纷纷表示朝鲜是在向国际社会发起新的挑衅.B: 近日,中国与菲律宾舰船在南沙黄岩岛海域对峙事件一波三折 , 远来结束,两国都坚持对方舰船先离开. C: 受利益驱动,地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶、毒豆芽等食品安全事件雨后春笋般地冒了出来. D: 2月23日,日本名古屋市长河村隆之竟否认“南京大屠杀”事件存在,对此,我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃 . |
4、 | 下列词语中,没有错别字的一项是( ) A: 虐待 禁锢 忍俊不禁 迫不及待 B: 蜷伏 煞白 通霄达旦 眈眈相向 C: 闲瑕 怅然 妄下断语 怪诞不经 D: 怂恿 蹒跚 神采弈弈 恋恋不舍 |
5、 | 下列词语中加点字注音全部正确的一项是( ) A: 冠冕(guān) 箴言(zhēn) 瞭望(liáo) 挑拨离间(jiān) B: 劫掠(luè) 推搡(sǎng) 襁褓(qiáng) 怒不可遏(è) C: 忧戚(qī) 广袤(mào) 颠簸(bǒ) 自惭形秽(huì) D: 瞥见(piē) 矗立(zhù) 腈纶(qīng) 强词夺理(qiáng) |
6、 | 下列划线成语运用有误的一项是( ) A: 主席号召全国人民学习黄大年教授任劳任怨、淡泊名利的敬业精神。 B: 端午节时包粽子、插艾叶、赛龙舟等传统习俗,已在我们的生活中根深蒂固。 C: 国学泰斗季羡林先生深信开卷有益 , 多次在不同场合倡导青少年要广泛阅读。 D: 横线森林公园内,数条瀑布依山而下,其中的双龙瀑布鹤立鸡群 , 最为壮观。 |
7、 | 下列关于文学常识的说法,有错误的一项是( ) A: 毛泽东的《沁园春·雪》是一首词,“沁园春”是词牌名,“雪”是词题。雨果是法国文学史上最伟大的作家之一, 1860年英法联军火烧圆明园后,雨果曾发表著名的抗议信,怒斥英法强盗的罪恶行径。 B: 《史记》是我国第一部纪传体通史,它是二十四史之首,它的作者是司马迁。鲁迅用“史家之绝唱,无韵之离骚”来赞美它在我国史学、文学上的崇高地位。 C: 《傅雷家书二则》是分别写于儿子消极苦闷和欣喜成功的时候,从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望。以两种不同的风格展现傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。 D: 《大学》《中庸》《论语》《尚书》合称为“四书”。其中《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。 |
8、 | 下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是( ) A: 创造的过程不是消极的袖手旁观 , 而是有想象力的有计划的探索。 B: 某些部门稍一放松,那些制假造假的地下工厂又如雨后春笋一般兴旺起来。 C: 我们班的语文科代表学写散文一举便成功,他已在校刊上发表了好几篇散文,真是妙手偶得啊! D: 任何不称职的或者愚蠢得根深蒂固的人,都看不见这种有奇特功能的衣服。 |
9、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 由于上游来水减小,西江梧州站水位于18日8时回落到大约1.39米左右。B: 按照市政府要求,梧州市将加快健全和建立生态乡村建设长效机制。 C: 学生自主选学选考将成为2015年开始实施的高考改革的突破口。 D: 梧州市承办第十三届区运会的各个体育场馆都在加快改善建设及改造进度。 |
10、 | 选出下列横线上依次填入句子最恰当的一项( ) 一个人小时候喜欢的味道,会“蛊惑”他的一生。最野蛮的要数夜来香了,白天倒温和,一到晚上, ,烈得近不可闻;梅花香得凛然, ,即使是最豪奢的新贵站在她面前,也会受到威胁;柑橘花的香是潮湿的, ,飞不远,让人觉得就在周围,觉得牢靠。(改编自素罗衣《初识一瓣香》) ①像酒精勾兑的假酒 ②像翅膀沾了雾气的虫子 ③像不肯俯就的没落贵族 B: ②①③ C: ①③② D: ②③① |
金陵驿二首(其一) |
阅读文言文,回答问题。 晏子仆御① 晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥。其夫为相御拥大盖策驷马意气洋洋,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念②深矣,常有以自下③者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足。妾以是求去也。”其后,夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。 (节选自《史记·管晏列传》) 【注】①仆御:驾驶车马的人。②志念:志向和兴趣。③自下:自卑,自以为不足,与“自高”相对。 ( 1 )下列各组句子中,划线词语意思相同的一项是( )A: 既而归/微斯人,吾谁与归 B: 夫问其故/故逐之 C: 然子之意/醉翁之意不在酒 D: 妾以是求去也/乃记之而去 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 其 夫 为 相 御 拥 大 盖 策 驷 马 意 气 洋 洋 ( 3 )结合文章内容,说说晏子为什么推荐仆御做大夫? |
鼓神
王雁
①那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟吁的蜀道第一关。因为生意亏了本,我流连在这里,贩点山货倒点野味,甚是凄惶可怜,甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。
②春节的气氛越来越浓,鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来,听得人心烦意乱,无奈中,我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。谁知这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩子中间看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天价响。
③敲打锣鼓的汉子们敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲哀,孤独孑孑。我准备悄悄地离开。正在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹一下额上的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个瘦老头身上,说:“张伯,你来玩一把。”“别,别……”,这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑布棉袄,双手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡,说:“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚,把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓腰鼓铜锣铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他……这倒引起了我的好奇。
④可能感到再也推辞不了,张伯突然像运气似的抡了抡手臂,脱袄,仍衣,大步流星,就站稳在了大鼓前。他拉开架势,将双槌高擎过头,布满皱纹和胡茬的脸上突然焕发豪气万丈,一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临高耸在鼓阵中间;一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威挺立在群峰之上。.他的眼睛充满光辉,脸上透出神圣,在轻敲几下鼓沿后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵进了我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。
⑤我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,只见他急敲慢叩--急如狂风暴雨,缓似岚岗生月;重擂轻掠——重如万马奔腾,轻似惊鹿踏雪,把一面鼓指派得出神入化。除了力的迸射,还有技的绽放。老人时而槌抹鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐则兵阵突进。铁马兵戈飞鸣镝,细雨轻风荷叶清,劈山开路是男儿,再闻堂前机杼声……
⑥轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱!
⑦就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了天庭的意志,大地的精神,男人的cū guǎng _____,女人的娇娉,还有生命,婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突,纠缠,呼啸,狂乱……它们似在演绎着生命,似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
⑧我虽然肃立的山民之间,我虽然肃立在山民中间,但精神却是跪着的。形似卑微而神不卑微,处身卑微而心不卑微——调度这阵势,创造这奇迹的老者已不再是一个焉耷汉,而是一个飘逸的精灵!这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天!我惊愕了,世上竟有着这样的声音,这是一串神秘的符号,一团无形的罡声;我醒悟了,生命中原本就没有卑微和可怜,卑贱者豪迈,低微者挺拔,全在于自己.
⑨我从人群中慢慢地退了出来,充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
( 1 )请简析第①段在文中的作用。②第③段画线句主要运用了什么描写?在文中的作用是什么?
( 3 )第⑤段画线句运用了________ 、________ 的修辞,其表达效果是________ 。阅读《对自己的人生负责》,完成后面问题。
对自己的人生负责 (周国平)
①人活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过,我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这唯一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,唯有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫都依靠不了别人。
③不止于此,我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人唯有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看作从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感,由此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然,这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是,许多人对待责任确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当做了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤所以,我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在,因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信,A如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。B如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。(选自《中华活页文选》初三卷,2014.3)
久客得归,望见郭门,两岸童妇,皆作故乡之声,不亦快哉!——金圣叹
宅中有园,园中有屋,屋中有院,院中有树,树上见天,天中有月,不亦快哉!——林语堂
夏月偏停电,爬12层楼梯去办公室,气喘吁吁到门口了,门钥匙却和自行车钥匙系在一起,遗忘在车子锁孔了,不禁乐而生笑。——贾平凹
生活中许多寻常小事,其实也有快乐。文学家妙在于细微处发现了快乐的真谛,那么你呢?请以“不也很快乐”为题,写一篇600字到800字的文章。
【要求】①将题目补充完整,立意自定。②除诗歌外,文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。