| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子标点符号使用正确的一项是（ ） A: 这次台湾的水果免税进入大陆，有台南的荔枝、龙眼、菠萝蜜、台中的香蕉、台北的苹果等等。B: 辛弃疾有句词：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，王国维以此描述钻研学问的一种境界。 C: 桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。 D: 要在城西建立交桥的消息传出后，许多人都非常关心这座立交桥将怎么建？那里的近千株古树将怎么办？ |
| 2、 | 下列选项中没有错别字的一项是（ ） A: 花支招展 人声鼎沸 繁花嫩叶 淅淅历历 B: 水波嶙嶙 个得其所 呼朋引伴 稀稀疏疏 C: 咄咄逼人 翻来复去 人际罕至 絮絮叨叨 D: 争先恐后 博学笃志 倾盆瓢泼 喜出望外 |
| 3、 | 下列句子中没有语病的一项是 （ ） A: 广东因地属岭南，多雨潮湿，冬暖夏热，为了除湿去热，便将一些清热解毒消暑去湿的草药配制成各式各样的凉茶出售。 B: 春节期间，我市公安民警、环卫工人等坚守岗位，使得千家万户的团员更加安心、舒适。 C: “掷彩门”是从化富有特色的民间喜庆活动，掷中彩门寓意新的一年是否“好彩”、吉祥。 D: 《中国诗词大会》将诗词文化带到人们的生活中，有利于更多人了解、走进、研究古诗词。 |
| 4、 | 下列划线字注音全部正确的一组是（ ） 驱使 氢原子 泄气 丁肇中 隧道 猜测 A: qǔ qīn xiè zhào shuì cèB: qū qīng xiè zhào suì cè C: qū jīng xiè zhào suì chè D: qū qīng xuè zào suì chè |
| 5、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） B: ⑤④②③① C: ⑤④③②① D: ④⑤①②③ |
| 6、 | 对“由是则生而有不用也”理解正确的一项是（ ） A: 按照这种办法去做就可以生存，但却失掉了义。 B: 按照这种办法来保全生命，但却失掉了义。 C: 按照这种办法去做就可以生存，然而却有人不采用它。 D: 按照这种办法来保全生命，然而却有人不采用它。 |
| 7、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 中考考生志愿填报一经确认后，任何个人、学校和单位不得擅自更改。B: 夏夜陶醉于田野的美景，行走于瓜田李下之时,特别要注意草中的毒虫甚至毒蛇。 C: 良好的环境和氛围是考试正常发挥的关键。 D: 在学习中，我们要及时发现并解决存在的问题。 |
| 8、 | 下列句子中标点使用有误的一项是（ ） A: 父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！” B: 下面便是一片仙人掌。——在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。 C: 一万年前是这样，一万年以后也是这样！ D: 我的树在哪里？树不肯告诉我，我只能等待岁月来告诉我。 |
| 9、 | 下列对名著内容表述错误的一项是（ ） A: 《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，讽刺那些取得一点成绩就得意忘形的人。B: 《格列佛游记》中的“慧骃”身上被赋予了“人”的许多正面价值，如理性、公正、平和与诚实等，寄托了作者对美好人性的追求。 C: 《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《二十四孝图》。 D: 《童年》中的小茨冈乐观开朗，有一手染布的好技术．他背着沉重的十字架到雅科夫舅母坟地去，结果摔倒被砸死。 |
| 10、 | 下列对《关雎》分析有误的一项是（ ） A: 这是一首赞美诗，赞美贵夫人的风采多姿、文静美丽。 B: 这是一首描写男女恋爱的诗。 C: 它描写了“君子”对“淑女”的追求。 D: 采取重章复唱手法，写出了“君子”追求“淑女”的过程，曲折生动。 |
| 阅读下面一首古诗，回答问题。 秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ( 1 )诗的一、二句表露了诗人怎样的心境?用的是什么手法？( 2 )赏析“晴空一鹤排云上”中的“排”字的妙处？ |
阅读下面文言文语段，完成各题。 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” B: 问今是何世，乃不知有汉/杀臣，宋莫能守，乃可攻也 C: 以丛草为林，以虫蚁为兽/子墨子解带为城，以牒为械 D: 虽人有百手，手有百指/虽杀臣，不能绝也 ( 2 )用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①吾知子之所以距我，吾不言。 ②公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 ( 3 )子墨子在与楚王的最后交锋中，为什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情况？ |
阅读下面选文，完成各题。
享受读书
①读书，是人类用来不断进化自己的一种高明伟大的方式。
②读书可以医愚。书是人类进步的阶梯，每个人都是通过后天学习，不断增长知识、启发智慧、陶冶情操，才逐渐聪明起来。我生长在农村，家境贫穷，发奋读书是为了改变终日脸朝黄土背朝天的生存环境。那时真有种“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的精神，萤窗雪
案、旰食宵衣，最后终于如愿以偿。大学毕业参加工作后，平静的生活里我仍然不改读书习惯，并且越来越钟情于读书。后来又爱好读书画作品，并与书画家们谈书说画，从中收获不小。好书如同良师，有了这样的良师，人生的道路就会走得踏实、稳健得多。
③读书可以净化心灵。周国平先生曾说过：“由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。”避免陷入这种可悲的黑洞，最可行的办法就是读书，关注内心世界，充实精神生活。读历史，读哲学，能悟出很多人生的道理，透视眼前迷雾，走出人生黑洞，踏上铺满阳光与鲜花的道路，迎接人生的春天。读书，可以不断充实自己的精神生活，谋求自我精神充实和心灵健康。当我们怀着一颗被汉赋唐诗宋词浸润过、被孔子苏格拉底的哲学洗礼过的心灵走进社会时，无论从事什么工作，都能尽力实现自己的人生价值，不偏离正确的人生轨道。
④读书让人快乐。读书可以在心中给自己留一块默默耕耘的圣地：读书是一种乐趣无穷、美不胜收的享受。读书决不能成为一项任务或为了装饰门面，这样会成为负担和包袱：只有为修炼自己的灵魂而读书时，才能体会到那种真正超凡脱俗妙不可言的快乐。手捧着充满哲理与智慧的书籍，常常会感受到某种巨大的思想震撼力。天不生仲尼，万古如长夜。读前人的哲学著作，如同获得黑夜中行走的勇气和力量。读书，能改变我们孤独、灰色的人生状态，消除生活中的困惑、思想的衰老，对待挫折才不会怨天尤人。大师们充满激情和智慧的言语、超脱的情怀、可贵的品质，都会使我们对待生活时变得开阔、乐观、旷达，能真正让我们的生命鲜活灵动起来，永远追求那种充满激情的人生境界。
⑤读书可以拓宽人生境界。一个人的思想境界是不懈学习、慎独自律的结果，是在不断学习中反省自己、提升自己的结果。思想境界高的人，不会计较小事，不会计较名利。“宠辱不惊闲看庭前花开花落；去留无意漫随天外云卷云舒。”读书，能提升我们的气质和品位，能拓宽视野和境界。“胸藏万卷凭吞吐，腹有诗书气自华。”用读书指导生活，用实践深化读书，这样的读书才最有用。在读书和反思的同时进行总结，这是一种充满诗意的人生境界。“学而不思则罔，思而不学则殆。”思考，才能剔除糟粕；思考，才能吸收营养。读书加
以思索，能使自己永远保持清醒的头脑，正确认识自己。“晓晓者易折，皎皎者易污。”有学问的人，会把自己看得低一点，他们知道山外有山，明白能者如云。这是一种人生境界，一种让人成功的思想境界。
⑥“几百年人家无非积善，第一等事业还是读书。”我的书房一直挂着这副对联，以此来勉励自己，教育儿子。对于我来说，读书已成一种习惯，一种享受。读一首唐诗宋词，如饮一杯陈年佳酿；读一本哲理美文，如品一顿丰盛大餐。如此美味，何乐而不为?苏东坡说：
“书到今生读已迟”；郁达夫说：“诗书误我半生闻达。”闻达不可乞求，诗书不可不读。学习无止境，只有不断地更新自己的知识，才能适应社会发展，才能超脱世事纷争，人生就会有所收获。无论迈入怎样的年华，我将一直享受读书的快乐!
(作者：黄新民 有删改。)
( 1 )请用简洁的语言概括出文章的中心论点。( 2 )第②段作者举出自身事例作为事实论据，请你为第②段补写一个道理论据。( 3 )第③段使用什么论证方法?有什么作用?( 4 )本文的论证思路是什么?请加以总结。①工作中，常有一些人不愿意干不容易出成绩的工作。觉得埋头苦干不如“巧为”、有选择性地干更加“见效”。不可否认，干工作有时确实需要一点“窍门”，多一些创新求变。但寻找捷径并不等于投机取巧，能走捷径靠的是日积月累和持续不断的拼搏奋斗，而不是挖空心思，妄想一劳永逸、一步登天。
②“根深才能叶茂”，埋头做好基础性工作，才能积少成多，厚积薄发。“埋头”不是不知变通，而是一种踏实做事的作风。“埋头”的好处，在于不投机取巧，耐心经事，直面困难和矛盾。如此“愚拙”，更有利于打牢基础，一步一个脚印地踏实前进。纵览古今，很多成绩的背后，都有“十年寒窗”的苦功。李时珍写《本草纲目》花了27年，徐霞客写《徐霞客游记》花了34年，马克思著《资本论》用了40年，屠呦呦整理了2000多个药方，最终获得青蒿素样品 ， ……可见，人生要有所收获，的确需要一点“埋头”的精神。
③《汉书·枚乘传》有云：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”细细想来，工作中遇到难以解决的问题，不是知识不够多，而是知识太多；不是不够聪明，而是过于聪明，总想着避开问题，缺少“埋头”的精神。华罗庚在诗中写道：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”硬要把“伪聪明”当做真聪明，不过是真愚拙的做法。做事情，还是要那么一点“埋头”精神、需要那么几分“愚气”。
④世间事多不会一蹴而就。一件好的作品需要反复打磨，一种本领的获得需要不断学习实践，许多事情要想做成功，都需要埋头下一番苦功夫。人们常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢厚实的功底，到头来学的不过是花拳绣腿。做人做事，稳扎稳打、耐心付出，才能有所成。而一些所谓的“聪明人”，对“埋头”干不屑一顾。他们自恃头脑灵活，做事灵巧，好高骛远，崇尚“效率至上”。几十个小时就想速成一门语言，做生意立马就想赚钱……世上哪有这样的捷径？总想“一口吃成个胖子”，一遇到困难即刻调转方向，这样做多半会一事无成。
⑤人生成败的关键就在于一个人能否每时每刻持之以恒地追求自己的目标。这种持之以恒，就是“埋头”精神的表现。执著于追梦，才会最终梦想成真。
⑥所有的积累、沉淀和改变，都是对时间的尊重，也是对人生的尊重。就如同龟兔赛跑中的兔子，起步快不代表就能赢。要知道，跑步前进最多只能跑几十公里，而选择“埋头”走路，却可以走出两万五千里长征。
（选自《解放军报》，祚者厉振彪，有删）
( 1 )对本文中心论点概括最准确的一项是（ ）那天，明月从窗外探进头来，月光如纱一般笼在大地上，__________睡得很踏实。
提示: ①可以选择任何一种人称（或名称）在上面的横线上作补充；
②可以结合生活，叙述故事；也可以展开想象，进行文学创作。
要求: ①题目自拟，文体自选，文章不少于500字；
②文末须写上所提供的结尾处文字；
③文中不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
