| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 告罄 骇人听闻 一泄千里 杂乱无章 B: 荣膺 迫不及待 眼花瞭乱 粗制滥造 C: 蓬蒿 迥乎不同 在劫难逃 月明风清 D: 倒坍 既往不究 恻隐之心 贪赃枉法 |
| 2、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 最近，有不少日本人把户口迁移到了钓鱼岛，妄图把钓鱼岛从中国分裂出去，这真是自欺欺人。B: 全国推选文艺新人活动正在各地如火如荼地进行。 C: 我市部署加强人感染H7N9禽流感疫情防控工作。 D: 为了防止不再发生类似的教学楼房倒塌事故，教育局采取了很多安全措施。 |
| 3、 | 请选出下列加下划线字读音全都正确的一项（ ）。 A: 镂空(lòu) 追溯(sù) 绮丽(qǐ) 风雪载途(zài)B: 两栖(qī) 繁衍(yǎn) 愧怍(zuǒ) 惟妙惟肖(xiāo) C: 推崇(còng) 地窖(jiào) 胚胎(pǐ) 日薄西山(bò) D: 殷红(yān) 归咎(jiù) 脊椎(jī) 束手无策(shù) |
| 4、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①说故事的人要针对人性的好恶来安排情节，始终抓住听众的兴趣。 ②如果故事很长，则这种循循善诱、引人入胜的功夫尤其重要。 ③说故事面对的听众则比较复杂，听众的注意力比较难以集中。 ④谈天和说故事是有差异的。 ⑤谈天是和“谈得来的人交谈”，无须费许多心机去吸引对方。 A: ④⑤①③②B: ④⑤③①② C: ⑤③②①④ D: ⑤④②①③ |
| 5、 | 下列表述无误的一项是（ ） A: 中国古代科举考试中，乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“贡士”“进士”。殿试是皇帝主持的考试，前三名分别称作“状元”“榜眼”“探花”。 B: 《从百草园到三味书屋》《故乡》分别出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》和小说集《彷徨》。 C: 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》均是宋代的写景抒情散文。前者表达的是作者“与民同乐”的远大抱负，后者表达的是作者“不以物喜，不以己悲”的思想。 D: 奥楚蔑洛夫是法国作家契诃夫在《变色龙》中塑造的一个见风使舵、媚上欺下的典型形象。 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 无论是辛弃疾、文天祥还是闻一多，他们身上体现了爱国情怀是一脉相承的。 B: 通过阅读经典作品，使中小学生形成广博的视野、审美的眼光和健康的人格。 C: 能否养成自律的习惯和合理规划时间的能力，是居家复习取得好成效的关键。 D: 这场抗击新冠病毒的战役，涌现出一批感人至深、令人敬仰的平民英雄。 |
| 7、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 污秽（huì） 碾压（niǎn） 目不窥园（kuī） B: 校对（jiào） 亘古（gèn） 锲而不舍（qiè） C: 哺育（bǔ） 殷红（yān） 深恶痛绝（wù） D: 诘问（jié） 揩油（kāi） 潜心贯注（qiǎn） |
| 8、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: “万籁此俱寂，但余钟磬音”两句以声衬静，营造了一个万籁俱寂的境界，这与王维的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”有异曲同工之妙。 B: “挥手自兹去，萧萧班马鸣。”诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛也懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。 C: “惊起却回头，有恨无人省”这是间接抒写自己孤寂的心境。 D: 《马说》中“执策而临之”的“执策者”就是那平庸浅薄、愚妄无知的统治者，面对千里马，却发出“天下无马！”的哀叹。表达了作者对统治者埋没、摧残人才的愤懑与控诉。 |
| 9、 | 下列句子表述无误的一项是（ ） A: 飞船之所以能够在太空中有控制地进行运动，一个名为GNC的系统功不可没。 B: 在焚烧秸秆高发期出现的严重污染天气中，焚烧秸秆带来的污染物对雾霾的贡献率大约是2．0%左右。 C: 成长的道路上，挫折也伴随着我们快速成长，但只要认准方向努力，就能打出灿烂的明天。 D: 每一种文化形态不仅应有自己的“文化尊严”，而且只有“传下来”才能“走出去”。 |
| 10、 | 下列句子中标点使用有误的一项是（ ） A: 土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。B: 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ C: 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 D: 他身子朝着黑板，拿起一支笔，使出全身的力气，写了几个大字，“法兰西万岁！” |
| 阅读诗歌，完成下列小题。 田家 张耒① 门外青流系野船，白杨红槿②短篱边。 旱蝗千里秋田净，野秫③萧萧八月天。 【注释】①张耒（lěi）：老年后一再遭贬，亲眼目睹了北宋末年农村凋敝、农民苦难的现实。②红槿：一种野生灌木，常当作篱笆使用。③野秫：野高粱。 ( 1 )请用自己的语言描绘诗歌一、二两句所展现的画面。( 2 )请结合“萧萧”一词谈谈诗歌抒发了作者怎样的情感。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战，曹判请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰:“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问:“何以战？”公曰:“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未遍，民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰:"可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰:"夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其撇乱，望其旗靡，故逐之。” ( 1 )解释下列加下划线词语在句子中的意思。①又何间焉________ ②小信未孚________ ③遂逐齐师________ ( 2 )把下列句子翻译成现代汉语。①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ②吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )A: 文章详写了曹刿战前论得“民心”之重要，战时注意蓄士气、断战机以及战后论取胜之道。 B: 文章描写曹刿的“请见”“问战”“请从”等简短言行表现了曹刿的深谋远虑、精明干练。 C: 文章以曹刿与“乡人”作对比，突出了曹刿抗敌御辱的责任感和保卫国家的政治热忱。 D: 文章批判了鲁庄公资质平庸，政治见识鄙陋，军事才能欠缺，可谓完全持讽刺的态度。 |
车塘水
我的家乡是个靠天吃饭的地方，“天晴三天盼下雨，下雨三天涨大水”。
进入夏季，田里的禾苗刚转绿，爹便请来木匠修好水车，并将水车的部件一一拆下来，涂上桐油，在太阳下风干。
夏日的南风带着炙人的气浪从田野掠过，绿油油的水稻随风起伏。不到3天，田里开出了丝坼，有些水稻因缺水出现了枯萎。
“禾怕苞里坏，人怕老来穷。”爹急了，水稻到了怀孕的时候正要补充营养，而水却成了大问题，俗话说：“有收无收在于水，收多收少在于肥”。爹用手掌伸至眉心，挡住阳光，抬头看了看天，烈日炎炎，天空没一丝云彩，地上火一般热。照这种发展态势，水的蒸发量大，一夜南风就可以将田吹干，家里10多亩水稻将颗粒无收，全家只有喝西北风去！这早稻长得绿油油的，只要有水，稻穗抽出来传花授粉后很快就会勾头，可老天偏偏与农民作对，太阳整天整天地出，天上云的影儿也不见，村民急得团团转，德圳水库的水在上游就被拦截，没有一滴水往下流；大部分塘里水已被放干，井里的水位也一降再降……
男人为水累弯了腰，女人为水锁愁眉。经过一天的“刺探”，爹发现扁担丘边的一口水塘中还有大半塘水，且左邻右舍都准备打它的主意，如不抢抓机遇，说不定晚上被人抢走。以前就有人为争水的事打起架来，锄头对着锄头，扁担对着扁担，鼓眼珠对着红眼珠……
那天晚上，月亮又圆又大。吃完晚饭，作为一家之主的爹发话了：“救禾如救火,先下手为强,今晚你们四兄弟跟我车水去!”说完，爹带头搬着车水架，大哥扛着车水“羊头”，二哥扛着水车出发了。为慎重起见，爹还要我骑着单车搬“救兵”，请来大姐夫、二姐夫和两位堂兄帮忙，8人分成两班倒车水抗旱，爹则背着一把锄头细细地看水，哪怕一个漏水的黄鳝眼也不放过。
车水架上，我们四人打着赤膊悬着屁股坐在一根横木上发力，随着“羊头”、车水页的快速翻动和有节奏的声响，水哗哗地流到了干渴的稻田里。那含苞抽穗的水稻吸足“救命水”后，发疯似地往上长，我们在岸边似乎听到了水稻的拔节声。开始，我们年轻气壮，“哗哗哗”不停地掀起车水的高潮，一浪高过一浪，任汗水从脊背上无遮无掩地直往下流，十分惬意。到了后来，塘中的水越来越少，车水的坡度越来越陡，我们费的劲越来越大，车水的节奏也越来越慢。
月亮犹如一个圆盘挂上天顶孤独地照着。带着火味的热风从我们身边悠来荡去，蒸发着我们身上的水分，我们愈来愈乏力，车水的动作越来越慢。疲倦与瞌睡一同向我们袭来，开始车水的“冲劲”没有了，我便伸着懒腰问父亲：“水放到了没有？”
父亲一边听着水稻的拔节声，一边打着手电堵着黄鳝眼，他信口回答：“快了。”
不知过了多久，东方露出了鱼肚白，塘里的水越来越少，瞌睡与蚊虫不时袭扰着我们，我们好想就地躺上一会儿，又问爹：“水放到了没有？”
爹仍然回答：“快了！”
瞌睡虫再次袭来，我躺在草地上闭上眼睛不想再睁开，水车里已无多少水可走了。
天已大亮，塘终于被我们车干了，塘底的浮泥也被我们车上来一部分，二哥下塘只捉到了几条小鱼，白白高兴了一场，很是没趣。大家再问爹：“水放到了没有？”
爹满足地回答：“告诉你们一个好消息，昨晚功劳大大的，不但把我们家的10多亩田放到了，还把麻子大叔的3亩田、刘大婶的2亩田也放到了。”
“啊——”听到爹的话，大家感到很惊讶，也挺气愤：“你怎么用我们的苦力做人情啊？”
“乡里乡亲，伤着骨头连着筋，麻子大叔年老体弱，两个儿子都在广东打工，刘大婶孤儿寡母，连水车都搬不动，他们到哪里搞水去？人家缺劳力，你们年轻力壮，帮点忙算什么？”爹告诉我：“人活在世上，谁个挂了无事牌？谁没有需要别人帮忙的时候？”我仔细品味着爹的话，从车水中明白了一个土地一般深沉的哲理。
阅读下面这段文字，完成文后问题。
耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当（希伯来语，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人。亚当醒来，看见那女人，高兴地说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”（希伯来语，意为“生命之源”“众生之母”）。两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园。
耶和华 看守 肋骨 赤身裸体
作文：
材料：一个小孩手拿一个橘子，问：“妈妈，为什么橘子不能拿来就吃，而要剥皮呢？”“那是橘子在告诉你，你想得到的东西，不是伸手就能得到，而是付出相应的劳动。”“那为什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的呢？”“孩子，那是橘子在告诉你，你手中的东西，不能独自占有。”
根据以上材料，自选角度，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇字数不少于600字的文章。
