| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学常识的表述完全正确的一项是（ ） A: 《资治通鉴》的作者是北宋政治家、史学家司马迁。 B: 著名诗人、学者、民主战士闻一多先生的诗集代表作有《红烛》《春水》。 C: 《木兰诗》选自南宋郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。 D: 《卖油翁》作者是欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。 |
| 2、 | 下列句子中配列顺序最恰当的一项是（ ） ①我们读小说，实际上也就是随着小说家的笔触，神游于小说所虚构的世界之中。 ②小说离不开虚构和想象。 ③当然，想象不要太离谱，要尽可能遵循原作的思路。 ④其实，这种想象的快乐不是小说家的专利，也可以通过你自己的尝试来获得。 ⑤与小说中的人物同呼吸，共命运。 A: ①②⑤④③B: ②①⑤④③ C: ⑤②④③① D: ②⑤④①③ |
| 3、 | 下列划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 澎湃（pài） 炽痛（zhì） 气魄（pò） 兀兀穷年（wù）B: 确凿（záo） 筹划（chóu） 彷徨（huánɡ） 九曲连环（qū） C: 嫉妒（jí） 嗥鸣（áo） 骊歌（lì） 气冲斗牛（dǒu） D: 亘古（ɡènɡ） 哺育（pǔ） 磐石（pán） 鲜为人知（xiān） |
| 4、 | 下列句子中加下划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 可我脑子里仍一直不断地盘桓着这事。 B: 中国艺术的熏陶 ， 造就了她那颗精金良玉般的心。 C: 骄阳下，小草无精打采地垂着手，低着头，无声的叹息着。 D: 刘备思贤若渴 ， 三顾茅庐请诸葛亮出山，这一点值得我们今天的领导干部学习。 |
| 5、 | 下面三组句子中划线的字意思不相同的一项是（ ） A: ①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问②未尝稍降辞色 B: ①色愈恭，礼愈至②至舍，四支僵劲不能动 C: ①以是人多以书假余②以中有足乐者 |
| 6、 | 下列词语书写全部正确的一项是( ) A: 束缚 翡翠 川流不息 怒不可恶 B: 扶植 赋予 分崩离析 纷至踏来 C: 帷幕 模糊 世外桃园 人情世故 D: 骨骼 严峻 大彻大悟 天衣无缝 |
| 7、 | 对下面几句诗的韵脚判断正确的一项是（ ）。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 A: 台、来B: 哀、雨 C: 哀、台、来 D: 哀、台 |
| 8、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 怂恿（sǒng） 欹斜（qī） 拈轻怕重（1iān） B: 高跷（qiāo） 匿笑（nì） 人声鼎沸（dǐng） C: 桑椹（shèn） 淫慢（yín） 人迹罕至（hǎn） D: 菡萏（dàn） 呻吟（shēn） 沉默寡言（guǎ） |
| 9、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） ①在深思和遐想中，我们会有所感悟。 ②这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了，它昭示着一种道理，喻示着一种理念。 ③看到黎明时，我们感悟到它冲破黑暗的力量；看到朝阳时，我们同样感悟到它孕有希望的艰难。 ④有时，景与物也昭示着一中自然哲理。 ⑤俗话说：“万物皆有理。” ⑥我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广阔的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思。 ⑦朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。 B: ④⑥⑦①③②⑤ C: ④①⑦⑥⑤③② D: ⑤⑦⑥①②③④ |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: “一带一路”这个战略构想，举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。 B: 通过全市上下的共同努力，昆明市交出了一份提升城乡人居环境满意的成绩单。 C: 据统计，地球上每天大约有2 000万公顷左右的森林被砍伐或毁坏。 D: 《红楼梦》高居“死活读不下去”的名著排行榜榜首的主要原因是学界对《红楼梦》汗牛充栋的研究和曲折探索太多了造成的。 |
阅读下面两首古诗，回答问题。 过分水岭 溪水无情似有情，入山三日得同行。 岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。 再宿武关 远别秦城万里游，乱山高下出商州。 关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。 ( 1 )有人认为，温诗“溪水无情似有情”中的“似”字改成“却”字更好，你是否同意这一观点？请简要赏析。( 2 )两首诗都运用了什么修辞手法来写“溪水”？请指出两首诗通过溪水所表现出来的不同情感，请简要分析。 |
| 文言文阅读。 邓哀王曹冲传 时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖大悦，即施行焉。 时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍悬柱乎？”一无所问。冲仁爱识达，皆此类也。凡应罪戳，而为冲微所辩理，赖以济宥②者，前后数十。太祖数对群臣称述，有欲传后意。 建安十三年疾病，年十三，太祖亲为请命。及亡，甚哀。文帝③宽喻太祖，太祖曰：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”言则流涕。太和五年，加冲号曰邓哀王。 【注释】①岐嶷(qí yí)：出自《诗·大雅·生民》，形容少年聪慧。②宥(yòu)：宽容，饶恕。③文帝：魏文帝曹丕。 ( 1 )用“/”给下列句子正确划分朗读节奏(划一处)。世俗以为鼠啮衣者其主不吉 ( 2 )解释下列句子中加点的词语。咸莫能出其理 咸：________ 犹惧不免 惧：________ ( 3 )下列句子中，加点词的意义或用法相同的一项是( )A: 有若成人之智 告之于帝(《愚公移山》) B: 而刻其水痕所至 河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) C: 而为鼠所啮 以顺为正者(《富贵不能淫》) D: 冲于是以刀穿单衣 以君之力(《愚公移山》) ( 4 )把下列句子翻译成现代汉语。 儿衣在侧，尚啮，况鞍悬柱乎？ ( 5 )《魏略》曰：文帝常言“若使仓舒在，我亦无天下”。文帝这样说的原因是什么？请结合选文文意做简要分析。 |
桥名谈往
茅以升
①万物皆有名。既然是名，就要起得好。我国近代桥梁题名时，受西方影响，是从地理观点出发的，只要能指出它的所在地就可以了。然而我国古时桥名，不是这样。它总要有些文学气息，或是纪事抒情，引起深思遐想；或有诗情画意，为之心旷神怡。这样，通过慎重题名，一座桥的历史、作用或关系，就立刻表现出来，因而容易流传。现在来介绍一些桥名，借以窥知我国桥梁文化的丰富。
②先来谈谈单字命名的桥。较著名的有：苏州的“枫桥”，唐张继有《枫桥夜泊》诗；西湖的“断桥”，明朝莫仲玙有《断桥残雪》词。但单名之桥往往系泛指，而又可能是专名。有的指明桥的所在，如“山桥”，梁简文帝诗：“卧石藤为缆，山桥树作梁”。有的指明桥的形状，如“方桥”，唐韩语诗：“君欲问方桥，方桥如此作”。有的与桥畔景物有关，如“花桥”，福建宁德县、湖北长阳县及广西桂林都有。
③再来说说双字命名的桥。根据反映内容，一部《桥名录》可分为五类。第一类是“表扬”。首先是表扬桥的功用。如“赵州桥”，在河北赵县南洨河上，制造奇特，“隋匠李春之迹也”。第二类是“纪事”，记载关于桥的故事。如“万里桥”，在四川成都南门外，“昔孔明于此饯费祎聘吴，曰万里之行，始于此矣”。第三类是“抒情”，通过桥名，来表达思想感情。如“销魂桥”，即“灞桥”，在陕西西安，“东汉人送客至此桥，折柳赠别”。因“取江淹别赋句，又呼为销魂桥”。第四类是“写景”，美化桥身及四周景物。如“垂虹桥”，在江苏吴江，桥身环如半月，长若垂虹，宋王安石《垂虹桥》诗云：“颇夸九州物，壮丽无此敌”。第五类是“纪念”，多指名人故事，如“留衣桥”，在江西南城，清咸丰间有知府治郡有功，卸职时郡人饯行，留衣于此，遂改名留衣桥。
④以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名，当然也有，单为数极少。因此，在《桥名录》中把这两种搜集齐全，所余就无几了。
⑤为桥题名本来是好事，但有时也会因此引起误会。比如唐代杜牧诗中的“二十四桥”就是一例。 ？千年来不少人为这问题作了考证。
⑥杜牧的原诗是《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”用很少的字，表达出对扬州的繁华消逝，人去楼空之感。这首诗中个，只有二十四桥这几个字指出往事的遗迹，因而这几个字就要能充分反映出昔日的繁华。如果这只是一座名叫二十四桥的桥，它如何能体现全扬州的繁华呢？扬州的桥很多，而且从隋朝起，就分布在全城。因此，杜牧诗中的二十四桥定然不只是一座桥。正因为这个缘故，沈括的《梦溪笔谈》中，才为这二十四桥，考订出它们的名字，并且指出，在那时，二十四桥中存在的仅有六座了。
⑦二十四桥逐渐减少，就出现一种传说，认为这仅仅是一座桥的专名。比较有力的说法，是引南宋姜夔的《扬州慢》词：“二十四桥仍在，波心荡，冷雨无声。念桥边红药，年年只为谁生？”所谓“仍在”“桥边”，似乎应当是指一座桥，否则如是很多桥，难道每座桥边都有红药吗？尽管沈括所见的是六座桥，经过金人南下，到姜夔时，也许只剩下一座了。
（本文有删改）
( 1 )第①段中“窥知”的意思是________（A）这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑得不快怎能对得起自己呢，怎能对得起那辆车呢？这一点不是虚荣心，而似乎是一种责任，非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。
（B）冬天又来到，从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人。听着风声，祥子把头往被子里埋，不敢再起来。直到风停止住那狼嗥鬼叫的响声，他才无可如何的起来，打不定主意是出去好呢，还是歇一天。他懒得去拿那冰凉的车把，怕那噎得使人恶心的风。狂风怕日落，直到四点多钟，风才完全静止，昏黄的天上透出些夕照的微红。他强打精神，把车拉出来。揣着手，用胸部顶着车把的头，无精打采的慢慢的晃，嘴中叼着半根烟卷。一会儿，天便黑了，他想快拉上俩买卖，好早些收车。懒得去点灯，直到沿路的巡警催了他四五次，才把它们点上。
( 1 )以上两段文字出自________（作者）________（原名）写的《________》要求：①文体不限；②写出自己的真情实感，拒绝抄袭；③请不要出现真实的人名与校名。
