| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 在下面语段的横线上依次填入词语最准确的一项（ ） B: 既然 那么 只 有才 C: 因为 所以 只有 才 D: 既然 那么 只要 就 |
| 2、 | 下列文字依次填入横线处最恰当的一组是（ ） 让我们对所有的苦难心存感激，因为，生命 ，思想 ，意志 。 ①总是在徘徊和失意中成熟 ②总是在挫折和磨难中茁壮 ③总是在残酷和无情众坚强 A: ②③① B: ③②① C: ①②③ D: ②①③ |
| 3、 | 下列各句没有毛病的一项是( ) A: 能否保持一颗平常心是考试正常发挥的关键。B: 熊熊大火中，一位遇难者向人们呼救。 C: 看了这次内容丰富的展览，使我受到了深刻的教育。 D: 夏天到了，大家游泳时要注意安全，防止发生事故。 |
| 4、 | 下列各项判断与分析中，正确的一项是（ ） A: “底下”“愿意”“勇敢”“曾经”都是名词。 B: “庄严肃穆”“爱国情怀”都是并列短语，“敬畏自然”“热闹极了”都是动宾短语。 C: “美国摄影师阿尔伯特在肯尼亚拍摄的照片《垃圾堆上的阅读》在第56届世界新闻摄影比赛中获得当代热点类单幅一等奖。”这个句子的主干是“阿尔伯特拍摄照片获得一等奖”。 D: “倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”这个复句是假设关系。 |
| 5、 | 好文章是改出来的。小明同学练笔中的这些句子，没有语病的一项是（ ） A: 我永远不会忘记老师耐心细致地纠正并指出我考试中的问题的情景。 B: 为了提高同学们的语文素养，学校积极开展了“读经典作品，建书香校园”。 C: 为了防止校园安全事故不再发生，学校制定了严格的安全管理措施。 D: 团结拼搏、永不言败的“女排精神”已经成为了一种时代象征，成为了我们共同的记忆。 |
| 6、 | 填入下面一段文字横线上的语句，最恰当的一项是（ ） 据报道，古长城现状堪忧，不少地段的长城淹没在杂草、乱石之中，甚至被人为损坏。国家文物局公布的数据显示， ，超过七成保存状况较差。 B: 只有8%的墙体保存完好的明长城，是距今年代最近的长城 C: 即使距今年代最近的明长城，也只有8%的墙体保存完好 D: 明代长城虽然距今年代最近，但也只有8%的墙体保存完好 |
| 7、 | 下列字词书写错误的一项是（ ） A: 阙处 属引 鸢飞 经纶事务 B: 飞漱 沿溯 藻荇 五色交辉 C: 燕然 竹柏 素湍 窥谷忘反 D: 戾天 飞漱 萋萋 高猿长啸 |
| 8、 | 下列句中标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。 B: 飞机在600米高空水平飞行时，只能看到前方一二十公里范围内的地面。 C: 人们常说：“不见棺材不落泪，不撞南墙不回头。” D: 是我的思想跟不上时代的步伐？还是这世界变化快？ |
| 9、 | 选出下面关于《骆驼祥子》相关内容的表述正确的一项 （ ） A: 祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到几千块钱。B: 人和车厂老板赵三爷，有个女儿叫虎妞。祥子将卖骆驼所得除掉路上花费剩余的钱寄存在刘四爷那里，希望继续积攒，再买一辆属于自己的车。 C: 一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到石头上，他和曹先生都摔伤了，祥子很难受，但曹先生丝毫也没有责备他。 D: 祥子在小茶馆里等曹先生，一个五十多岁的老车夫因为又冷又饿晕倒在茶馆门口，祥子看都不看他们一眼。 |
| 10、 | 下列各项中，字形和划线字的字义均无误的一项是（ ） A: 映衬 蔓延 珠光宝气 自出新裁（心中的设计） B: 摄影 芭蕉 称心满意 重峦迭嶂（重重叠叠的山峰） C: 玲珑 阅历 俯仰生姿 因地制宜（因为） D: 屈曲 闲适 诸如此类 别具匠心（巧妙的心思） |
| 阅读下面诗歌，完成下列小题。 江南春 【北宋】寇准 杳杳烟波隔千里，白蘋香散东风起。 日落汀洲一望时，愁情不断如春水。 【注释】①此诗是诗人晚年被贬岭南时所作。寇准，字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。 ( 1 )诗中描绘了哪些意象？诗歌首句与崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”一联一样，都运用了“烟波”这一意象，二者都表达了怎样的情感？( 2 )诗歌后两句韵味悠长，请自选角度试作赏析。 |
| 阅读下面的文言文，完成下面小题。 段太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱垄。”督责益急。农且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状辞甚巽，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂掌衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿。使勿知。 淮西寓军①帅尹少荣，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭，人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。 （注）①寓军：在辖区之外驻军。 ( 1 )下列语句中画线词解释误的一项是（ ）A: 是岁大旱 岁：年 B: 督责益急 益：更加 C: 裂裳衣疮 裂：撕破 D: 市谷代偿 市：集市 ( 2 )请用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①我知入数而已，不知旱也。 ②手注善药，旦夕自哺农者，然后食。 ( 3 )文章主要是为了刻画段太尉的正直官吏形象，为什么大篇幅地写尹少荣大骂焦令谌的事情？ |
名字中的文化
①中国古人非常重视人的名字，在取名字方面也有许多的讲究。他们的命名方式与现在不同，一个人不仅有姓有名，还要另外取字和号。一个人出生三个月后，长辈会给他起第一个名字，这就是“幼名”，等到他长大成年之时，就要在名之外另取一“字”。
②《礼记·士冠礼》记载：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。”在古人看来，一个人的“名”只在君王或长辈面前才能使用，而“字”是用来在平辈或晚辈间称呼的。而对于文人雅士，他们常常会为自己取个“别号”，在文章唱和时作为代称，也可以用来自称。
③所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”，此三者包含着个人的全部品格。
④每个人的名都将跟随他一生，因此取名是一件非常值得重视的事。为了慎重地给人命名，春秋时代还讲究“命名之道”。
⑤关于古人取名的原则，《左传·桓公六年》写得明确：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。《红楼梦》中贾宝玉因含玉而诞，故名为“宝玉”，当然这有神话的色彩。义，指的是某人出生时伴随的祥瑞现象。象，是以相似之物来命名。孔子名“丘”，因为他出生时头顶是凹下去的，即所谓“圩顶”，父亲便以此为他命名。所谓假，是指假托万物之名。孔子有了儿子后，鲁昭公送给他一条鲤鱼，于是他就给儿子取名“鲤”，遵照的就是“取于物为假”的原则。所谓类，指的是可以取与父亲相似的名字。
⑥此外，古人还提出了取名需避开的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。如果人名与这几样东西重名，会造成诸多不便。晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。
⑦从宋朝开始，取名的讲究就更多了，家族辈分、生辰八字、生肖属相等都纳入了考量的范围。著名历史学家陈寅恪，在家族中排“恪”字辈，他出生在寅时，因此取名“寅恪”。
⑧古人的名字，显示着家族的血脉传承，寄托着长辈的殷殷期望，象征着人的身份、地位，是一个人安身立命的重要依托。
⑨古人的“字”是“名外之名”，字数上可以取一到两个字。大多数情况下，字的选取与名有一定的联系。说起名与字的关系，大约有以下几种：
⑩并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的关系。比如屈平，字原。古语中“广平曰原”，所以两者意思相同。再比如孟轲，字子舆。轲、舆在汉语中都是“车”的意思。
⑪辅助，是说字的意思和名相近，但不完全一样，可以互为补充。比如陆机，字士衡。机、衡二字都是北斗星宿的名，相辅相成。
⑫矛盾式，即字和名两者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦则是“黑暗”的意思，表示天黑。
⑬补充式，意思是字与名意思相顺承、互为因果或可以用来解释名。比如赵云，字子龙。《周易》说：“云从龙，风从虎。”属于同在一句话中，意思相顺。而于谦，字廷益，则来自《尚书》的“谦受益”，两者互为因果。
⑭引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是对“白”字意义的延伸。
⑮此外，古人的字男女皆可取，并非男性的独占。《红楼梦》中，贾宝玉问林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“无字。”这一方面说明黛玉还未到十五岁，也未婚配，不到取字的年龄；另一方面也说明古代女子是可以取字的。
⑯相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。
⑰别号一般是文人雅士之间用来互称或自称的，多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等，是人生追求的体现。比如苏轼号“东坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黄州城东打理过一片荒地，“东坡”就是那片荒地的代称。
⑱有时候，也可以用人的官职、故乡等为号，比如王维的号“王右丞”，柳宗元的号“柳河东”。
⑲帝王、士大夫等死后还被冠以“谥号”“庙号”，也是别号的一种。如“范文正公”“曾文正公”“秦穆公”之类。
⑳古人的名、字、号中，包含着他们的文化意蕴、生活态度。了解了这些讲究，闲来无事时，可以为自己取个别号，不仅怡情养性，更在方寸之间，自成雅趣。
( 1 )古人的名、字、号有何区别？①信，指的是人与生俱来的一些标记和特点，比如某种特殊形状的胎记，与众不同的长相等。________
②相比名和字，古人别号的选取显得更加自由，无论是字数、个数还是字词的选用，都没什么限制。________
( 3 )根据文意，判断下面所列举的取名字的事例犯了哪条禁忌？晋国的僖侯名为“司徒”，宋武公名为“司空”，就废了司徒、司空这两个官名；而鲁献公名“具”，武公名“敖”，就废了具、敖两座山的山名。
( 4 )根据文意，阅读下列链接材料，回答问题。（材料链接一）
杜甫（712年-770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县，自号少陵野老。
（材料链接二）
少陵，今陕西省西安市旁南郊少陵，地处陕西省关中平原偏南地区，北部为冲积平原，南部为剥蚀山地。大体地势是东南高，西北与西南低，呈一簸箕状。杜甫曾居长安城南少陵。
问题1：阅读选文⑨—⑭段，并通过链接材料一及平时所掌握的文言知识，判断杜甫的名与字之间是哪种关系。
问题2：结合链接材料二及选文⑰—⑲段内容，说说杜甫的号“少陵野老”是根据什么取的。
阅读下文，完成下面各题。
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
生活中，你一定有这样的体验和感悟，请以“采撷”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
要求：（1）写出自己的真情实感，不得抄袭；（2）文中不出现含有个人信息的地名、校名和人名等。
