| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中没有语病的一项是（ ） B: 备受关注的2016年全国小型电动车测试大赛5月25日在山东德州举行，有近50家左右的电动车生产企业参赛。 C: 在著名物理学家霍金的首条中国微博中表示，希望与中国网友分享生活趣事和工作心得。 D: 新版《三打白骨精》以其华丽的3D制作技巧、虚实结合的特效手法，国内影视从业者们引发深思。 |
| 2、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: 曹操，字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人。他的诗歌以慷慨悲壮见称，这种风格在《观沧海》《龟虽寿》有明显体现。 B: 读新闻，我们要善于从新闻要素的角度去把握文章的内容。通常，我们把时间、地点、人物和事件的起因、经过、结果 ，称为新闻的要素。 C: 传记是记述人物生平事迹的作品，一般由别人记述；自述生平的，称为自传。《美丽的颜色》就是一部优秀的自传作品。 D: 李白年轻时曾经“仗剑去国，辞亲远游”，《渡荆门送别》就写于他乘舟西下、出蜀入楚的途中。这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想像瑰丽。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 通过这次有趣的实验，我获益匪浅。 B: 这场篮球赛的胜负取决于队员们的齐心协力。 C: 忽视母语修养，会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。 D: 由长沙制造的全国首款“高性能3D激光打印机”，15天销售了大约30台左右。 |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 能否制定一个合理的复习计划，是中考取得满意成绩的前提。 B: 近期国际原油价格受诸多因素影响持续走低，国内参考的原油变化率持续下滑。 C: 批评和自我批评是有效的改正错误、提高思想水平的方法。 D: 据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。 |
| 5、 | 下列各句表达得体的一项是（ ） A: 请愚兄别拿着比我高的成绩，还跟敝人说没有考好啊！ B: 家父常教育我，不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。 C: 我至今还惠存着您送我的“翰墨书香，家国天下”这幅书法作品。 D: 我认真读过您的拙作，对您在文章中的一些高见十分佩服。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 为了全面提升办学水平，育才学校决定加快创建文明校园的规模与速度。 B: 一代一代传承的好门风，能让我们在这个迅速变化的时代里找到真正的人生价值。 C: 张老师是前几天才调到我们学校的，许多同学还不认识。 D: 各部门积极采取措施，加强校园安保，防止校园安全事故不再发生。 |
| 7、 | 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A: 莅临(lì) 校补(xiào) 孱弱(chán) 气冲斗牛(dǒu) B: 黄晕(yūn) 逶迤(yí) 羸弱(léi) 龙吟凤哕(huì) C: 祈祷(qí) 菡萏(dàn) 阴霾(mái) 莘莘学子(xīn) D: 气氛(fēn) 绮丽(qǐ) 秀颀(qí) 义愤填膺(yīnɡ) |
| 8、 | 下列划线字的注音无误的一项是（ ） A: 踱步（duó） 滋长（zī） 砌墙（qì） 粗拙（zhuō）B: 殷红（yīn） 哺育（bǔ） 污秽（huì） 门槛（kǎn） C: 彷徨（páng） 漂白（piǎo） 烦琐（suǒ） 炽痛（zhì） D: 抹杀（mǒ） 召唤（zhāo） 赫然（hè） 默契（qì） |
| 9、 | 加点字读音有错误的一项是（ ） A: 归省（xǐnɡ） 眼眶（kuànɡ） 蓦然（mò） 接踵而至 （zhǒnɡ） B: 烧灼（zhuó） 农谚（yàn） 骨骼（ɡé） 怒不可遏（yè） C: 缄默（jiān） 凫水（fú） 堕落（duò） 目眩神迷（xuàn） D: 绚丽（xuàn） 拙劣（zhuō） 挚爱（zhì） 挑拨离间（jiàn） |
| 10、 | 下列加横线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 这件无头公案，经过一番调查，事情真相总算水落石出了。B: 不管是白发苍苍的老者，还是黄发垂髫的孩童，都被国庆阅兵这盛大的场面吸引了。 C: 林小弟年纪虽小，但棋艺已登峰造极 ， 在国际棋赛中屡得名次。 D: 这次争吵是造成他们俩分道扬镳的主要原因。 |
阅读下面两首诗，完成下列题目。 杜 甫 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 刘禹锡 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 |
阅读下文，回答相关问题。 ①着鹅溪练上 （ ） ②意致闲淡 （ ） ③泫然不能自已也 （ ） ④是则真可哭也 （ ） ( 2 )下面各组句子中，划线词的意思和用法完全相同的一组是：（ ） A: 愀然以悲 船载以入 B: 为毛锥子所窘 此人一一为具言所闻 C: 近来又遭知己骨肉之变 此之谓失去本心 D: 是则真可哭也 入则无法家拂士 ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子 ①猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。 ②庶竭驽钝，攮除奸凶。 ③孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎！ ( 4 )说说作者与“不以物喜，不以己悲”的古仁人的思想感情有什么不同？ |
鸡年吉祥
①2017年是农历的丁酉年即鸡年。掐指一算，生肖动物排行榜里，鸡，竟是十二属相中唯一的鸟类。全球人类饲养的鸡的总数在100亿只以上，只要是有人的地方，就会有鸡。你知道吗，鸡曾经不是普通的鸟类，而是以非常重要的身份存在于人类的生活中。
②首先，中国历史上曾把鸡抬得很高，我们的祖先很早就把鸡视为世俗的太阳鸟，对鸡崇敬有加，称鸡为“德禽”。《尔雅翼》中说，鸡有五德：“首戴冠者，文也；足博距者，武也；敌前敢斗者，勇也；得食相告者，仁也；鸣不失时者，信也。”鸡叫三遍，太阳出来，鸡的司晨报晓，被看成黎明即起的吉兆。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”“天鸡”，吉祥的化身，鸡者，吉也！司晨报晓有天鸡，以鸡煞鬼，除秽驱邪，也是鸡在民俗中的重要角色。
③其次，在没有钟表的时代，雄鸡打鸣是人类的主要计时工具之一，特别是在先秦，人们有鸡鸣即起的习惯。各国的隘口也是闻鸡开关，这才有孟尝君计过秦关的趣事。秦昭王曾礼聘齐国贵族孟尝君为相，后听谗言欲杀之，孟尝君闻讯而逃，至函谷关。因时辰尚早，鸡鸣才能开关，孟尝君一行只好等待天亮。在秦王追兵将至之时，一位素无名声的下士自称会学鸡叫，以骗开城门，孟尝君大喜，命其一试，果然一鸣惊人，余音袅袅。几声之后，远近村落的公鸡纷纷响应，连关吏养的鸡也昂首啼叫起来，关吏揉着惺忪睡眼打开关隘之门，孟尝君一伙便因此趁“鸡”而逃。
④鸡还是入得了画的一种家禽，在我国的造型艺术中，以鸡作为题材，早在新时器时代就出现了。到了汉代，在造型艺术中用鸡作为装饰则更多起来。后来随着木版年画和剪纸的蓬勃发展，鸡被更多的艺术家作为题材，运用到造型艺术中。历代画家中，皆有画鸡高手，画家画鸡，画的是寓意，是心情，是企盼。一幅作品中，只要有了鸡，就会平添许多生机和喜气。
⑤关于鸡的成语很多。“鸡毛蒜皮”“鸡飞蛋打”“鸡犬升天”等；由于鸡与“吉”谐音，“吉祥如意”“吉星高照”“万事大吉”“良辰吉日”成语就应运而生，以此用来表示吉祥、快乐、美好祝福之意。
( 1 )选文介绍了鸡与人类生活密切相关的一些知识，采用了哪种说明顺序？阅读下面的文字，完成后面问题。
任何民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都体现了这个民族独一无二的文化风范。中华文化的核心理念体现在“和”字上，“和”有“中和”“融合”之意。中华饮食的发展鲜明地体现了“和”文化的思想精髓。
中华饮食起源于农耕文明，大量食物来自土地。随着民族文化的交融，汉族逐渐接受了游牧民族的“肉食”饮食方式，扩大了食物范围，丰富了饮食结构。汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。近世以来，西方饮食理念与方式得到认同，具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成，翻开中国食谱，到底哪种是地道的中国食物或外来食物，人们恐怕已经模糊。大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。
在外来食物或饮食方式的同化过程中，中华饮食突显出“本土化”的内在机制与运作模式，而本土性是始终坚持的首要原则。中国南方多水田，北方多旱地。米和面成为中国人的主食，水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴的食物，家畜、水产品及野猪等动物大多成为改善人们生活的佳肴。尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化，但中华饮食最根本的本土性特质却仍以不同形式存在，且构成中华饮食文化体系最为坚实的基础。在世界上任何一个提供“中式餐饮”的餐馆与酒店中，中国本土化饮食要素不可或缺。只有中国本土性的饮食原料与中国厨艺有机结合，人们才能真正品尝到中华美食的滋味。
中华饮食引进外来食物的过程中，一是接受，二是消融。引进接受是前提，消融改造是目的。经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。如原产非洲的油料作物“芝麻”，在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品，与本土饮食有机结合，被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。中华饮食文化历久弥新，还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素，进而推动中华饮食文化的变革。如中餐“合餐制”的形成。自先秦两汉至唐代，进食采用“分餐”方式。南北朝时期，胡人用的被称作“胡床”和“貊盘”的器具开始逐步向中原地区流传。“胡床”即现在的马扎，“貊盘”是一种较大的餐桌，它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限，形成了围坐合食的进餐形式。而对“合餐制”的全面接受与文化认同，事实上也建构在“和”文化的理念之上。
随着生产力的发展和生活水平的提高，饮食的功能必然超越物质层面进入精神范畴，并被赋予新的文化内涵。作为人类饮食文化的一种存在样态，中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。
风雨暗浊，我依旧微笑，头顶一片明丽的晴空；挫败伤痛，我依旧微笑，站出一道笔挺的身影；记忆回溯，我依旧微笑，心间一抹温润的感动……
请以“我依旧微笑”为题目，写一篇文章。
要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及考生真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
