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2021年临沂市第六中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

为划线处选合适的句子,使上下文衔接最恰当的一项是( )
西安是一块宝地。在这里,中国古代文化仿佛阳光空气一般,弥漫城中。唐代著名诗人的那些名篇名句,很多都与西安有关联。谁走过丈八沟、乐游原这样的地方不会立即联想到杜甫李商隐的名篇呢?谁看到灞桥、渭水等等的名字不会立刻神往圣堂呢?

A: 这里到处是梦,神奇的梦;这里到处是诗,美妙的诗;这里是一个诗和梦的世界。
B: 这里是一个梦和诗的世界,这里到处是梦,神奇的梦;这里到处是诗,美妙的诗。
C: 这里到处是诗,美妙的诗;这里到处是梦,神奇的梦;这里是一个诗和梦的世界。
D: 这里是一个诗和梦的世界,这里到处是诗,美妙的诗;这里到处是梦,神奇的梦。
2、下列词语书写无误的一项是( )
A: 屹立 端祥 和言悦色 一泻千里
B: 震摄 褴褛 深居简出 迫不急待
C: 畅销 障碍 金榜题名 未雨绸缪
D: 烦噪 取缔 锋芒毕露 悔人不倦
3、对下面文段中划线词的解释错误的一项是( )

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行乱其所为,所以心忍性,曾益其所不能。

A: 拂:违背
B: 动:使……震撼
C: 曾:同“增”,增加
D: 益:好处
4、下列说法不正确的一项是( )
A: “牢记使命”“”“红色经典”“青春不老”分别是动宾、并列、偏正和主谓短语。
B: “你明天和我去买《钢铁是怎样炼成的》吗?小王。”这句话中标点符号的使用没有错误。
C: “邓稼先是中国传统文化孕育出来的‘两弹元勋’。”该句子的主干是“邓稼先是‘两弹元勋’”。
D: “新时代的青年,要想更好地报效祖国,就须在品格、能力上下工夫。”这是假设复句。
5、

下列句中没有语病的一项是( )

A: 在四川芦山抗震救灾中,涌现出一大批感人至深、令人敬仰的英雄事迹。
B: 政府部门要严厉打击利用地沟油生产食用油的行为,防止地沟油再上餐桌。
C: 几个学校的领导,就校车安全问题进行了深入探讨。
D: 是否选择低碳生活方式,是衡量现代人良好素质的重要标准。
6、下列句子中朗读节奏划分错误的一项是( )
A: 惩/山北之塞。
B: 曾不能/损魁父之丘。
C: 遂/率子孙荷担者/三夫。
D: 命夸娥氏/二子/负二山。
7、下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是( )
A: “臣本布衣”与“往来无白丁”中的“布衣”与“白丁”都是指平民,只不过前者指的是没有学问的人,后者指的是没有官职的人
B: 古代通常男子20岁,女子15岁行成人礼,其中,男子成人礼叫做冠礼,女子成人礼叫做笄礼.人们又管男女举行成人礼的年龄分别叫做弱冠之年和及笄之年
C: 《五柳先生传》《出师表》《岳阳楼记》《马说》《与朱元思书》《送东阳马生序》中的“传”“表”“记”“说”“书”“序”都是古代的文体
D: 古人的名与字往往有意义上的联系人,如韩愈,字退之.别号往往是自取的,表明个人的情趣,如欧阳修自号“醉翁”,晚年又号,“六一居士”
8、

下列词语中没有错别字的一项是( )

A: 质问 凛洌 不可名状 粗制滥造
B: 罄口 直戳 挺身而出 彻夜不寐
C: 奥秘 阴惨 目光灼灼 诚惶诚恐
D: 迁徒 酷肖 鸢飞唳天 冥思遐想
9、“请你帮我讲解一下这道物理题。”属于( )
A: 疑问句
B: 感叹句
C: 祈使句
D: 陈述句
10、下列句子翻译有误的一项是( )
A: 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》十二章) 译文:军队的主帅可以改变,普通人的志向却不可改变。
B: 得志,与民由之,不得志,独行其道。(《孟子》) 译文:能实现理想时,就同人民一起走正道,不能实现理想时,就独自走这条正道。
C: 如其言,果得于数里外。(《河中石兽》) 译文:像他说的,(他们)果然在上游的几里外寻到了石兽。
D: 此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(《岳阳楼记》) 译文:这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面诗歌,完成小题。

乡色酒

舒 兰

三十年前

你从柳树梢头望我

我正年少

乡色正好

你圆

人也圆


三十年后

我从椰树梢头望你

你是一杯

乡色酒

你满

乡愁也满


( 1 )诗中的“你”指什么?
( 2 )诗的上片“你从柳树梢头望我”和下片“我从椰树梢头望你”中两种树木的变换反映了什么?
( 3 )说说你对诗的主题的理解。
(二)、文言文阅读(分值:15分)
阅读以下两段文字,完成题目。

(甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能者。

(乙)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭庭下如积水空明,水中藻、荇交横竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

( 1 )解释下列加横线的词。

①晓雾将________ ②未复有能其奇者________

③怀民亦未________ ④少闲人如吾两人者耳________

( 2 )用现代汉语翻译下列句子。

①夕日欲颓,沉鳞竞跃。

②庭下如积水空明

( 3 )填空。

①甲文写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“________”和 “ ________”。乙文写景的名句是“________”。

②甲乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“________之美”,乙文描写了“________之美”。但两文表达的思想感情有所不同,甲文表达了作者________的思想感情;乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“________”的语句中。

三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下文,回答相关问题。

敬业乐业
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”
孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。

( 1 )“惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。”“如此”指的原文文字是“______________

( 2 )作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?

( 3 )作者引用曾文正的名言属于________论证,其目的是:

( 4 )“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。

阅读谢枚琼的《清香飘远》,回答相关问题。
①农历三月三,地菜煮鸡蛋。这天大清早,母亲便盘算开了,对我说,中午要煮上12个鸡蛋,你姐夫值班没回来,把你堂姐喊过来吃吧,每人吃两个,再留两个给俺孙子橹橹晚上吃,今天礼拜六,他下午会从学校回家。
②母亲从来都把三月三吃鸡蛋当成一件郑重的事情对待。她说着就忙开了,当然还不忘分派父亲干活,二老默契分工,父亲负责去煮鸡蛋,剥壳,准备姜片、红枣、枫球子、路边荆之类中草药配料。鸡蛋自然要是那种青壳蛋,早早就托乡下亲戚捎过来了。母亲呢,则将买回来的地菜放入水池清洗,那是个细致活儿,因为采自田野山间的地菜难免掺杂着泥沙,需仔细才能洗净,还得把黄叶去掉了,地菜从根到籽都是可以一起煮的,择好洗净然后扎成一把煮;一把新鲜的地菜,青青翠翠,缀着些碎碎的白色的小花朵,仿如会眨眼睛的星子一不小心跌落在一汪清水里边。
③每每其时,我是帮不上忙的,而且母亲也从不吩咐我哪怕是打个下手什么的。我且袖手旁观吧,看着看着,我似乎就闻到了一缕清香正在房间里袅袅地飘散开来。母亲那专注的样子,仿佛正在享受一个惬意的过程。
④正当我无所事事颇感无聊之际,有朋友邀我一聚,便趁机出来。择一茶馆落座胡扯,随意间即聊到三月三的话题,友人猛然记起一般告诉我,今年的地菜不能吃。见他不像玩笑的神情,我有些不解了,忙追问原委,他一本正经地说,听说已经发生了食地菜中毒的好几例事件,有些还很严重,原因嘛,据说是今年雨水太多,地菜生长缺乏光合作用,所以有毒了。说得有板有眼,而可怜我自己对于这方面的知识贫乏,只听得睁大了眼睛。赶紧就掏出手机给母亲打电话。母亲显然听得也是一头雾水,连连追问个中原因,我又怎么说得清呢,便有些不耐烦地对她说,吃不得别吃了就是了,不就是一把地菜子煮几个鸡蛋吗?母亲沉吟了一下,就听到她在电话里面冲父亲嚷嚷,快别煮蛋了,中毒呢。而父亲肯定已将地菜和鸡蛋一锅子煮下了,我又听到母亲明显气急的话语,她在对父亲发着牢骚,平日里做事从不上紧,今日倒是手脚飞快的。老人家当然要心疼那十来个不能吃的鸡蛋了。事后回想起来,我轻描淡写的一句“吃不得就不吃了,多大的事啊”,对母亲来说却是让她倍感惊愕的,除了浪费了一锅清香四溢的地菜煮鸡蛋,她内心的失落感可想而知了,几十年来的一个习俗,今天却不得不因为意外而放弃,她为之精心的准备,以及那份隆重的心情,也随着那一缕地菜鸡蛋的清香而一点点飘走。可以想见,此时,一个老人那无奈的眼神仿佛伸出了手指,要去抓住那正在一点点淡了又淡的清香的影迹。
⑤民间有“阳春三月三,荠菜赛灵丹”的谚语,还流传着“春食荠菜赛仙丹”的说法,据说可以去风湿、清火,腰腿不痛,“中午吃了腰板好,下午吃了腿不软”。地菜即“荠菜”,不仅是佳肴一碟,更是灵药一方。地菜生长于田野、路边及庭园,叶嫩根肥,具有独特诱人的清香,想想吧,在春光明媚的三月初三,踏着一地暖暖的阳光,去旷野地采一把新鲜的地菜回家,煮上鲜美的鸡蛋,细细品尝着春天的气息,也将一年的健康吃了下去,何其快意。
⑥今年的地菜煮鸡蛋却由于一个不知始于何因且真假莫辨的传言而“鸡飞蛋打”了。一时之间,我因为母亲的怅惘而亦觉得心有不甘,于是打探起来,一时听说那纯粹是谣言,一时听说是某地受了污染而致使地菜不能食用。我和友人探究,他根本不相信什么雨水太多,地菜生长缺乏光合作用,所以有毒的说法,反诘道,那么所有的蔬菜都有毒了吗?直弄得我觉得自己简直就像一稚童了。潜意识里面,那句“无风不起浪”的说法左右着我,我寻思着还是因为污染而使地菜不可食用的传言具有一定的可信度。在我们身边时不时地上演的一出出环境污染造成的悲剧,已经司空见惯。空气,水,土地,这些一切生命赖以生存的基本条件正被不断地腐蚀,生态环境的严峻问题看似离我们很远,其实无时不刻不在逼近我们每个人,说不定在哪个近之又近的时点就将在我们自己身上得到印证。酸雨淋在我们头上,地沟油摆上了我们的餐桌,污水就在我们身边横流。面对一桌看似丰饶的菜肴,我们都有过慨叹,味同嚼蜡不提,连“吃个放心”似乎都已成了奢望。什么时候那丝丝缕缕醉人的清香已飘得越来越远了呢?不知不觉地我们的视野里沉积了厚厚一层尘埃
⑦清香已然远去,在我心中烙下一片挥之不去的惆怅。

( 1 )阅读文章①~④小节,说说母亲在“地菜煮鸡蛋”这件事情中有哪些情感变化。

( 2 )结合语境,说说下列划线词语或画线句子的含义。
一个老人那无奈的眼神仿佛伸出了手指,要去抓住那正在一点点淡了又淡的清香的影迹
②不知不觉地我们的视野里沉积了厚厚一层尘埃

( 3 )选文第⑤小节能否去掉?为什么?

( 4 )将下列文字与文章第①小节进行比较,同是写民俗传统,两段文字的写作内容、写作目的各有怎样的侧重。
端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了 新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了 门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。
——沈从文《端午日》

四、写作(分值:60分)

任选一篇,进行写作。

(一)请以《我爱 》为题,写一篇作文。

(二)妈妈的早餐,爸爸的叮咛,同学的微笑,老师的眼神,成功时的祝贺,失误时的劝勉……生活中许许多多这样的事,都蕴含着他人的关爱。这关爱如鲜花、如雨露,平平静静地定格在我们的生活中,定格在我们的记忆里。只要我们用心去观察去感悟,就能发现其中特别的含义。

请以“关爱”为话题,自拟题目,写一篇作文。

要求:①若选(一),请在横线上将题目补充完整(如祖国、春天、家乡、父母、月夜、小草等)。若选(二),围绕话题,自拟题目。②除诗歌外,不限文体。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、地名和校名。

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