| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A: 便要还家，设酒杀鸡作食。 B: 罔不因势象形，各具情态。 C: 两岸连山，略无阙处。 D: 选贤与能，讲信修睦。 |
| 2、 | 下列各句中的横线处关联词填写正确的一项是( ) (1)我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；________我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 (2)凡职业没有不是神圣的，_________凡职业没有不是可敬的。 (3)凡做一件事，便把这件事看做我的生命，__________别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 (4)第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，_________满肚子里不愿意做。 B: (1)故 (2)因而 (3)即使 (4)才 C: (1)但 (2)所以 (3)无论 (4)却 D: (1)故 (2)所以 (3)无论 (4)才 |
| 3、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《谈读书》一文的作者培根是法国17世纪杰出的唯物主义哲学家，著有《随笔》《新工具》等。 B: 《谈读书》一文是篇随笔，向我们阐述了读书的正确目的和方法，同时还阐述了读书的功用。 C: 《不求甚解》一文的作者是当代作家马南邨，他原名邓拓，著有作品集《燕山夜话》。 D: 《不求甚解》一文提出的“不求甚解”阐述的是读书的态度和方法。 |
| 4、 | 下列加点字的注音不完全正确的一项是( ) A: 芜湖(wú) 业已(yǐ) 锐不可当(dāng) B: 荻港(dí) 泄气(xiè) 摧枯拉朽(xiǔ) C: 签订(qiān) 督战(dū) 纷纷溃退(kuì) D: 要塞(sài) 歼灭(qiān) 殷家汇(yīn) |
| 5、 | 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A: 署名 悲惨 可歌可泣 接然不同 B: 震荡 挚友 鞠躬尽瘁 妇儒皆知 C: 签字 筹画 引人注目 层出不穷 D: 难堪 熟识 任人宰割 蓬断草枯 |
| 6、 | 下面句子没有语病的一项是 （ ） A: 世博园内的中国馆用高科技手段完善地展示了中国的强盛、城市的美好。B: 经过三年的努力学习，他对自己能否考上理想的高中充满信心。 C: 经国务院批准，自2009年起，每年5月12日定为全国“防灾减灾日”。 D: 据统计，地球上的森林每天大约有2000万公顷左右被砍伐或毁坏。 |
| 7、 | 下面句子朗读节奏停顿不正确的是（ ） A: 治水／必躬亲 B: 泥于／掌故 C: 昔／海／忠介治河 D: 而随官人役／亦未尝／横索一钱 |
| 8、 | 下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试考第一名，称为“连中三元”。 B: “迁谪”是贬官的意思。“迁”是指官职的变化，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放，那么“右迁”指的就是升官。 C: “唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。 D: 《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程；《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。 |
| 9、 | 下列依次填入文段画线处的句子，排列最恰当的一项是（ ） 今年以来，面对纷繁复杂的国际国内形势，在以同志为核心的党中央坚强领导下，各地区各部门坚决贯彻党中央决策部署，打好三大攻坚战，适时适度实施宏观政策逆周期调节，有力推动高质量发展。上半年，我国______、______、______、______，经济运行延续了总体平稳、稳中有进的发展态势。 ①消费升级空间“扩” ②结构调整“进” ③新旧动能转换“亮” ④经济大盘“稳” A: ②③①④ B: ①②③④ C: ④②③① D: ④①③② |
| 10、 | 选出下列各句中加线的成语使用不恰当的一项。( ) A: 城市绿化必须因地制宜 ， 突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。B: 昨天下午的活动中，来自各班的同学推波助澜 ， 使毕业联欢的气氛达到了高潮。 C: 今年以来，朝阳社区开展了许多为群众所喜闻乐见的“明荣知耻’’专题文化活动。 D: 《文明办网倡议书》为我国姹紫嫣红的精神文明园地奉上了一枝鲜花，增添了一叶新绿。 |
| 阅读古诗，完成下列各题。 《绝句二首》（其二）① 江碧鸟逾②白，山青花欲③燃。 今春看又过，何日是归年④。 【注释】①此诗为杜甫入蜀后所作；②逾：更加的意思；③欲：好像；④归年：回去的时候。 ( 1 )下面对诗句理解有误的一项是（ ）A: 全诗第一、二句写景，三、四句抒情，以乐景写哀情。 B: 诗歌描绘了一幅水雾迷蒙的春光图。 C: 诗中的“江”“鸟”“山”“花”被涂上了碧绿、莹白、青翠、绯红的色泽。 D: 景物虽好，但春归人未归，流露出浓浓的乡愁。 ( 2 )请赏析“山青花欲燃”中“燃”字的表达效果。 |
| 阅读下面文言文，完成题目。 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 ( 1 )下列各组句子中，划线词意思不相同的一项是（ ）A: 惩山北之塞／惩恶扬善 B: 且焉置土石／置若罔闻 C: 遂率子孙荷担者三夫／荷枪实弹 D: 汝心之固／固执己见 ( 2 )解释下列句中划线加粗的词。 ①惩山北之塞________ ②杂然相许________ ③始一反焉________ ( 3 )把下列句子翻译成现代汉语。①如太行、王屋何?且焉置土石? ②甚矣，汝之不惠！ ( 4 )在十三届全国人大一次会议说“中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。”实现伟大的中国梦，任重而道远。从选文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？ |
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能 “入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
( 1 )本篇文章的中心论点是什么？阅读下列文章，完成小题。
母 亲 莫言
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。
（选自《人民日报》，有删改）
（一）阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说：“也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。”
（二）命题作文
推开门，我们呼吸到了清新的空气，但也可能遭受到沙尘的袭击；推开门，我们有了沟通的快乐，但也可能丢掉内心的宁静……不管怎样，我们都需要去推开那扇门，了解一个新的世界。
请以“推开那扇门”为题，写一篇作文。
要求：①材料作文请拟题后再作文，②文体不限（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭试题中出现的材料，文中不得出现真实的地名、校名、人名。
