| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A: 你飘逸的长发像风中轻轻摇摆的柳条，你明亮的眼睛像天上闪闪发光的星星。 B: 新时代的青年要涵养一身浩然正气，坚守一颗执着初心，坚定一个理想信念。 C: 改革开放四十年来，中国进入高速发展的快车道，经济和文化水平相得益彰。 D: 人在走投无路时，常会着急、焦虑、恐慌，但不管如何，都要保持乐观心态。 |
| 2、 | 下列词语使用正确的一项是（ ） A: 张老师对待工作认真负责，在教学上常常吹毛求疵。B: 知识愈浅薄的人愈是侃侃而谈 ， 知识渊博的人则往往出言谨慎。 C: 近日气候多变，不少同学出现感冒咳嗽现象，这消息真耸人听闻 ， 大家一定要加强自我防护。 D: 一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。 |
| 3、 | 选出下列划线字注音全部正确的一项（ ） A: 惩罚（chéng） 霎时（chà） 钦佩（qīng） 嫉妒（jí）B: 伶俐（lín） 畜生（chù） 眨眼（zhá） 腼腆（tiǎn） C: 作揖（yī） 星宿（xiù） 模型（mó） 粗犷（guǎng） D: 魁梧（wǔ） 木讷（nà） 嫩芽（nèn） 迸溅（bìng） |
| 4、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕以社会主义核心价值观为核心，在中华民族的伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。B: 他的脸上是一张晴雨表，喜怒哀乐总是挂在表面上，让人一眼就可以看明白。 C: 在昨天的学习经验交流会上，李小璐介绍了三条学习方法，具有很大的启发性。 D: 汪勇同志的先进事迹就是一本活生生的人生教科书，全国政法机关要通过广泛开展向汪勇同志学习的活动，形成学赶英模、争创一流的浓厚氛围。 |
| 5、 | 下面划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 怒号（háo） 挂罥（juàn） 塘坳（ào） 俄顷（qǐng） B: 布衾（qīn） 丧（sàng）乱 见此屋（xiàn） 大庇（bì） C: 突兀（wù） 广厦（shà） 辗冰辙（niǎn） 两鬓（bīn） D: 口称敕（chì） 两骑（jì） 红绡（xiāo） 系牛头（xì） |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 生态环境部印发了指南，指导各地高效、有序、及时、无害化处置医疗废物，规范处置的管理与技术要求。（把“高效”和“及时”互换位置） B: 由于垃圾分类宣教中心兼具科普性和趣味性，游玩学知识可“一箭双雕”，成了不少家长和孩子的新选择。（删去“由于”） C: 专家通过“云端”讲授再生稻种植，指导农民春耕，避免了粮食短缺的问题不再发生。（删去“不再”） D: 为了保障留学生的身心安全，学校通过各类渠道宣传科学防控，通报最新的疫情情况。（把“安全”改为“健康”） |
| 7、 | 下列句子中破折号的运用恰当的一项是（ ） A: 我想起幽远的车铃，晴天里的马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风——这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤我。B: “什么是爱情？——在上帝创造世界时，他就把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙。” C: 当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求——不要弄乱我画的圆圈。 D: 仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来了，愈下愈大。 |
| 8、 | 选出下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。《关雎》选自《诗经·秦风》。 B: 白居易，字乐天，晚年自号香山居士，唐代诗人，著有《白氏长庆集》。我们学过他的《钱塘湖春行》。 C: 《陋室铭》的作者是刘禹锡。“铭”是一种文体，原指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。这种文体一般都是用韵的。 D: 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书编辑的，共三十三篇。 |
| 9、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 和蔼 云宵 博学 人声鼎沸 B: 感概 奥秘 派遣 混为一谈 C: 热忱 狭隘 殉职 拈轻怕重 D: 干涸 坍塌 帐蓬 刨根问底 |
| 10、 | 下面对《行路难》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 A: “行路难”是乐府古题，诗人借助夸张的笔法抒写了人生感慨和精神追求，极具浪漫主义色彩。 B: “金樽清酒”“玉盘珍羞”营造了一种欢乐的宴饮气氛。 C: “闲来垂钓”“忽复乘舟”二句运用典故，写出自己的政治理想，表明梦想还在。 D: 这首诗的情感起伏变化，可谓一波三折，凸显了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 |
| 阅读诗歌，回答问题 【甲】南乡子 登京口北固亭怀古 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 【乙】永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴①曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草②，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 【注释】①“寄奴”：指南朝宋武帝刘裕。②“元嘉草草”：南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，由于草率从事，结果大败而归。③“佛狸”：北魏的皇帝，北方的百姓把他当作神来供奉。 ( 1 )“何处望神州？满眼风光北固楼。”展现了怎样的情景？请用几句话进行描述。( 2 )《永遇乐 京口北固亭怀古》表达了作者怎样的情感？ |
阅读文言文，回答问题 【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！ 【乙】范文正公仲淹悴①，依睢阳②朱氏家，常与一术者游。会术者③病笃④，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内⑤文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然⑦。 （选自《东轩笔记》） 【注释】①悴：困苦。②睢（suī）阳：古地名，今河南境内。③术者：术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃：病重。⑤通“纳”，放入。⑥俾：使。⑦宛然：依然如故。 B: 如使人之所欲莫甚于生 齐命使 ， 各有所主 C: 万钟则不辨礼义而受之 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 D: 故不为苟得也 此为其故迹，岂信然耶 ( 2 )下列句子中划线虚词意义用法相同的是（ ）A: 使人呼文正而告曰 而计其长曾不盈寸 B: 以汝尚幼 今以付子 C: 尔父有神术，昔之死也 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 D: 是故所欲有甚于生者 臣以媪之爱燕后贤于长安君 ( 3 )解释句中划线词语： ①会术者病 ________ ②文正方辞避 ________ ( 4 )将下列句子翻译成现代汉语。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。 ( 5 )试用【甲】文的主要观点，结合【乙】文内容，简要评价范仲淹。 |
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艾在端午
①《诗经·采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。
②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。没奶年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。
④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。
⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。
阅读下面议论文，完成后面的问题。
假如人生没有磨难
①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。根扎得稳，苗才长得壮。
②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗? 显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！
③假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍!
④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”，又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。
⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向……
⑥所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。
⑦磨难乃人类的良师。它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。
⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”。此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！
⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……
⑩因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯！绝不屈服！
夸父为了追赶太阳，奋力奔跑；精卫为了填平大海，拼命地飞翔；女排姑娘为了祖国的荣誉，不惧强敌力挽狂澜；中国航天人为了展现创新中国，成功发射“天宫二号”……为了仰望日月星辰，他们在努力奔跑；为了欣赏山川湖海，他们在努力奔跑。我们作为新时期的青少年，为了心中的梦想，更应努力奔跑，奋勇向前。
请以“努力奔跑”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
要求：①思想健康，内容充实。
②不得出现真实校名、人名。
③书写工整规范。
