| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中,划线成语使用正确的一项是( ) A: 一拿到语文试卷,小明忍不住笑了,拿起笔开始答题,信心满满,手不释卷。 B: 危机时刻最能看出人的胆识,勇者首当其冲 , 怯者畏缩不前,我们当做前者。 C: 时光的淬炼、岁月的磨砺让他日渐成熟,处理事情变得优柔寡断 , 毫不迟疑。 D: 我们应做“文明有礼二十四条”的践行者,不能让它在我们手中成为一纸空文。 |
| 2、 | 下列语句中标点符号使用正确的一项是( ) A: “五经”包括《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。 B: 在“世界读书日”来临之际,冷江二中开展了《让阅读伴我成长》主题读书活动。 C: 是英雄造时事?还是时事造英雄? D: 错误本身乃是“达到真理的一个必然环节”,这是很有见解的。 |
| 3、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是() ①有些读书,全凭自己的兴趣。 ②明天遇到另外一部有趣的书,仍然全精力去读,虽然两部书毫不相关。 ③它的坏处在使读者产生畸形发展,有的知识过于重视,有的可能很蒙昧。 ④它的好处在使读书成为乐事,养成一种不平凡的思想与胸襟。 ⑤今天遇到一部有趣的书,就把别的事支开,全精力去读它。 ⑥这种读法有如打游击,亦如蜂蜜采蜜。 A: ①②③④⑤⑥ B: ①⑤②⑥④③ C: ④③①⑤⑥② D: ⑤⑥②④③① |
| 4、 | 下列赏析有误的一项是( ) A: 《咏雪》中,“公欣然”和“公大笑乐”,表现出谢安与侄辈亲密无间的的感情和“讲论文义”的雅兴。 B: “逝者如斯夫,不舍昼夜”运用比喻,把时间比作流水,生动形象地说明了时间一去不复返的特点。告诉人们要珍惜时间。 C: 《杞人忧天》节选自《列子》一书,是由吕不韦所著,战国时期道家人,“祀人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。 D: 《诫子书》的作者是诸葛亮,字孔明、号卧龙,今山东人,三国时期蜀汉政治家和军事家,题自中的“诫”是告诫,劝勉的意思。诸葛亮告诫儿子要志存高远,勤学成才。 |
| 5、 | 下列句子中,划线的成语使用不正确的一项是( ) A: 盐城牡丹园栽培的牡丹,种类繁多,品质优良。每至花期,园内的牡丹竞相绽放,五彩缤纷的景象美不胜收。 B: 她性格温和,待人诚恳,举止文雅,言语动听。虽然是初次接触,但我对她的好感油然而生。 C: 六月的天,娃娃的脸,说变就变。刚才还是晴空万里,不一会儿,阴云密布,竟然下起了冰雹,天气的变化真是扑朔迷离啊! D: 今天的荧屏和银幕,并不缺少令人眼花缭乱的离奇情节,缺少的恰恰是能够观照自我的活生生的生命个体。 |
| 6、 | 下面划线字注音完全正确的一项是( ) A: 挑剔tì 瞥见piē 吞噬shì 龙肝凤髓suǐ B: 脊背jǐ 黝黑yǒu 炽热zhì 丑陋可憎zèng C: 惩罚chéng 铁箍桶gū 睥睨pìnì 如法炮制páo D: 啮齿niè 鬈发quǎn 踌躇chóuchú 长吁短叹yū |
| 7、 | 填入下面语段横线处最恰当的一句是( ) 他们为了自己伟大的理想,有些人家可以不要,________________,有些人生命可以抛弃,有些人真正到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的地步。 A: 有些人妻儿可以不要 B: 有些人官可以不当 C: 有些人官可以不做 D: 有些人财产能够抛弃 |
| 8、 | 下列各句后面的括号内的表述错误的一项是( ) A: 每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。(这个句子的谓语是“表达”) B: 如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本。(这个句子是个假设关系的复句) C: “狂澜”“沉湎”“鞠躬尽瘁”“呕心沥血”。(这四个词感情色彩相同) D: 为了防止这类交通事故不再发生,我们加强了交通安全的教育和管理。(这个句子是个病句,否定不当) |
| 9、 | 下列词语解释不正确的一项是( ) A: 延宕(语言迟钝;不受拘束) B: 尴尬(不自然) C: 讷(语言迟钝,不善讲话) D: 瓦砾(小石,碎石) |
| 10、 | 请选出下列说法不正确的一项( ) A: 《醉翁亭记》作者唐代诗人柳宗元在文中表达了随遇而安、与民同乐的思想感情。 B: “你在这里呆着,不要走动”是一个析使句;“你要赞美白杨树!”是一个感叹句。 C: 演讲者多运用肢体语言方法使演讲更具有感染力。 D: “在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。”这句话的主干是“海燕飞翔”。 |
阅读下面的古诗,回答问题。 江陵①愁望有寄 枫叶千枝复万枝,江桥掩映②暮帆迟。 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。 【注释】①江陵:今湖北江陵县。②掩映:时隐时现。 ( 1 )“千枝”“万枝”与后面哪个词呼应?“枝”字的重复有什么表达效果?( 2 )“江桥掩映暮帆迟”,这是怎样的一幅画面?请展开想象具体描绘。(不超过30字) |
阅读下面的文言语段,完成下面题目。 B: 后从太子还建业从:跟从,跟随 C: 未尝有过尝:曾经 D: 左右对曰:“似是仪家也。”左右:身边的人,近臣 ( 2 )下面语句中加点的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是A: 本在冀州之南,河阳之北 B: 吾妻之美我者,私我也 C: 以天下之所顺,攻亲戚之所畔 D: 彼竭我盈,故克之 ( 3 )下面对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是A: 是仪被派遣到皖县见将军刘邵,准备引曹休出战。 B: 当众官因害怕吕壹而诬蔑刁嘉诽谤国政时,是仪不畏权势,坚守自己做人的原则。 C: 是仪置办家产私业,拥有一栋大宅,从不接受别人的施舍惠赐。 D: 是仪一片赤子忠心,勤政为国数十年,不曾有过失。 ( 4 )请把画线的语句翻译成现代汉语 是仪时时选贤举能,未尝言人之短 |
野菊花
曹丽琴
①菊花茶是朋友出差去安徽亳州带回来的。朋友,你每天用嗓常常熬夜,泡一杯野菊花茶润润喉提提神,缓解一下视力疲劳。我接过,一阵馥郁的甘草芳香袭来,满满的一大包,黄绿相间。土黄的菊朵,枯绿的花托,干燥得大有一幅沉年睡去不再复醒的样子。
②喝得多了,便摸到了它的脾性。取出几朵枯菊,冷水、温水是见不了它的丰盈,必须用滚烫的水倒入,菊才会在一股股热流里旋舞、释放,露开了笑脸,丰润了身姿,飘逸起芳香,微黄色的液体清清爽爽,离了枝头的菊花便有了第二次生命的绚烂。
③犹记得小时,秋收的田野里,纵横的阡陌上,走到哪儿都能采几束如此鲜艳的小菊花戴在头上,插在发间,挎一个竹篮,哼几首歌儿和伙伴们拾一篮满满的稻穗儿披着晚霞回家。谁也不知道这些野菊花是什么时候长在这儿,也没有人对此诧异。一切都是那样自自然然、年复一年。仿佛村庄上的乡亲,田野里的庄稼,坚守着土地,默默地开花吐蕊。一朵朵迎着朝阳沐着夕辉映着星光,仿佛我们乡村孩子的脸庞朵朵灿烂。
④现在,野菊花随着我们成长的步伐也竞相开放到了繁华的城镇里。我的心房里就有这样一幅画呢!一幅我所见过的纯天然的油画。它的色泽是那样的鲜艳、明快,真正的自然造化。那个周末,我穿过长长的楼道下得楼来,随同迎面一束束温暖的阳光笼罩全身,它也就一眼撞进了我的视线中,然后它就牢牢地投影在我的心房里。它是那样的蓬蓬勃勃、浓浓丽丽、灿灿烂烂地盛开在小区的花坛里。鲜黄鲜黄的小菊花,一朵两朵,你挨着我,我挨着你数也数不过来,看也看不过来,一堆堆一簇簇,满地都是。真怀疑是那夜晚的繁星不约而同坠入尘间,一下子全都闪耀在这一片地域上了。
⑤这是一种生命的颜色,是我熟稔的热烈和澎湃的颜色,宛若儿时村庄、田野生长的野菊花一样旺盛。它与这个季节飘叶如蝶的枯黄迥然不同,那是一种衰败,一种萧条,一种沉寂。而它是生命的色彩,鲜艳、亮丽、夺目,细细凝视,鲜黄鲜黄的花瓣,小小巧巧、玲玲珑珑、叠叠挨挨,如玉露蝶衣紧紧簇拥着金黄、圆实的小花蕊,活力四溢、夺人心魄,真正的“百草摧时始起花”。
⑥一种亲切油然而生,陶醉在目光注视的地方身旁,银杏叶飞舞,樱花叶凋尽,而它们如这冬日的阳光芳香、恬美,释放着生命的活力。当我的孩子和伙伴在菊花前扬起笑脸,我仿佛看到我和朋友童年时青翠的身影。越来越多的野菊花开遍城镇,繁衍、传播着生命。就像我和朋友以及更多的像我和朋友这样的乡村孩子,长大了,移植到了城镇,努力地适应城镇的土壤和空气,互相携手扶持着,沐浴着城镇的雨露和阳光,演绎生命的再度绚丽。
⑦这菊,定是这样一种好种易活的植株吧。抽芽、吐叶、开花、凋零。如此循环,潮起潮落,美丽人生。要不,城镇上的这种小菊花何以盛开得愈来愈蓬勃,愈来愈芬芳,甚至艳过了那些需要精心培育的菊中贵族:雍容华贵的“白呼啸”,亭亭玉立的“绿朝云”,缤纷多姿的“五彩凤凰”……
⑧它们靠的是什么?也许就是这“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”的心性吧。
( 1 )仔细阅读全文,简要概括“野菊花”的特点。真怀疑是那夜晚的繁星不约而同坠入尘间,一下子全都闪耀在这一片地域上了。
( 4 )通过阅读,你觉得文章运用了怎样的写法?要表达怎样的一个中心?水上行路
毕飞宇
①说起行,我的故乡顶有特色了。我们的“行”其实就是行船。我的故乡兴化在江苏的中部,所谓里下河地区,它的西边是著名的大运河。因为海拔只有负一米的缘故,一旦大运河决堤,我的故乡在一夜之间便会成为汪洋。这样的事曾多次发生,一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因,兴化人不太相信这个世界,他们更相信的,是自己。
②洪水一次又一次的冲刷让兴化的地貌变得很有特色,兴化成了一个水网地区。河流就是我们的路,水也是我们的路。兴化人向来是手走路的——两只脚站在船尾,用篙子撑,用双浆划,用大橹摇。运气好的时候,就是顺风的时候,你就可以扯起风帆了。
③风帆意味着好运气——你赶上顺风了。也许是因为我是兴化人的缘故,在我还很年轻的时候,我对“运气”就有了非常科学的认识:有顺风的人就必然有逆风的人,有顺风的时候就必然有逆风的时候。在一条河里,好运的人和倒霉的人相加,最终是零;在人的一生里,好运的时候和倒霉的时候相加,最终依然是零。零是伟大的,恒久的。零的意义不是意味着没有,相反,它意味着公平。这是天道,一切都要归零的。
④不会撑船的人都有一个习惯——一上来就发力。这是人在学习的时候常犯的错误:努力。老师经常告诫我们,要努力!可努力有时候是愚蠢的。以我撑船的经验来看,在学习的过程中,尤其是初期,“感受”比“努力”要重要的多。过分的“努力”会阻塞你的“感受”。就说撑船吧,在掌握正确的方法之前,“努力”的结果是什么呢?船在原地打圈圈,你在原地大喘气。好的学习方法是控制力气,轻轻地,把全身的感受力都调动起来。在人与物合一的感受出现之后,再全力以赴。
⑤我来讲一个撑船的故事吧。在我很小的时候,我曾经把一条装满稻谷的水泥船从很远的地方撑回打谷场。以我那时的身高和体重来说,那条装满稻谷的水泥船太高、太大、太重了,划动它是我力所不能及的。可事实上,我并没有费多大的力气就做到了。奇迹是怎么发生的呢?水泥船在离岸的时候被大人们推了一把,笨重的船体就开始在水面上滑行了,这是极其重要的。巨大的东西往往具有巨大惯性。这就是泰坦尼克号关闭引擎之后还会撞上冰山的缘故。事实上,在巨大的惯性之下,只要加上那么一点儿的力量,它前行的姿态就保持住了。问题是,你不能停,一停下来就再也无能为力了。
⑥我经常告诉我的儿子,无论多大的事情,哪怕这件事看上去远远超过你的能力,你也不要惧怕它。“不可能”时常是一个巍峨的假象。在它启动之后,一定会产生顽固的、巨大无比的惯性,你自己就成为惯性的一部分。只要你不停息,“不可能”就会成为“可能”,并最终成为奇迹。
⑦农业文明的特征其实就是植物枯荣的进程,一个字——慢。每个周期都是一年,无论你怎样激情澎湃,也无论你怎样“大干快上”,它只能而且必须是一年。在农业文明面前,时间不是金钱,效益也不是生命。为了呼应这种慢,农业文明的当事人——农民,他们所需要的其实就是耐心。
⑧在我刚刚学会撑船的时候,急,恨不得一下子就抵达目的地。它的后果是,五分钟的激情过后就难以为继了。
一位年长的农民告诉我:“一下一下地。”是的,对农业文明来说,五分钟的激情可以忽略不计。
⑨“一下一下地”,这句话像河边的芨芨草一样普通,但是,我不会因为它像芨芨草一样普通就怀疑它包含的真理。“一下一下地”这五个字包含着农业文明无边的琐碎、无边的耐心、无边的重复和无边的挑战。
⑩有时候,我们要在水面上“行”一天的路,换句话说,撑一天的船。如果你失去了耐心,做不到“一下一下地”,那么你的处境就会像一首儿歌所唱的那样——小船儿随风飘荡。那可不是一个诗情画意的场景,而是狼狈的,凄凉的。这种事在我的身上发生过。
⑪在水上行路的人都有流水一般的耐心。水从来都不着急,它们手拉着手,从天的尽头一直到另一个尽头。
(选自2018年8期《读者》,有删减)
( 1 )请你说出第一段在文章中的作用。作文:
《这个春天,因_______而美丽》
要求:①先将题目补充完整,然后作文;②文章要有真情实感;③文中不得出现真实的地名、校名、人名;④不少于600字。
