| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列选项中，词性分类不正确的一项是( ) A: 跑 提高 可以 是 B: 精神 以下 昨天 农民 C: 凌乱 悠闲 坏 非常 D: 趟 遍 千克 台 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 我校师生认真讨论和聆听了校长激动人心的学业考试动员报告。 B: 由于该县深居内陆，使它的经济发展水平位于全省倒数第二名。 C: 辩论是一种在日常生活和社会活动中经常用到的口语交际方式。 D: 大会期间，全国各地报纸、电视、网络、媒体等都参与了报道。 |
| 3、 | 下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A: “从内心深处里他一直很不喜欢《非诚勿扰》《快乐大本营》《奔跑吧，兄弟》等电视节目。”这个句子中的“从内心深处里”充当状语。 B: “阳光明媚”“差得很远”“除恶扫黑”“敬畏生命”四个短语的类型均不相同。 C: 《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。《左传》相传是战国时期鲁国的左丘明所作。 D: 古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。 |
| 4、 | 依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（ ） “请看吧，我多留了一天没有卖。” 啊，我接过书 ① 得不知应当如何对他表示我的 ② ，他却 ③ 地走开了。被冲动的 ④ ，使我的眼光久久不能集中在书本上。 A: ①慌乱②感恩③郑重其事④情绪B: ①害羞②感激③若无其事④情感 C: ①慌乱②感激③若无其事④情绪 D: ①害羞②感念③郑重其事④情感 |
| 5、 | 下列划线文言词语解释有误的一项是（ ） A: 非复吴下阿蒙 非复：不再是 B: 愿为市鞍马 市：市场 C: 徐以杓酌油沥之 沥：下滴 D: 遂反溯流逆上矣 遂：于是 |
| 6、 | 依次填入下面横线上的语句，衔接正确的一项是（ ） ①达到人丁兴旺、身体健康的目的 ②于是在郊游踏青时，不会忘记顺便折一些柳条回来 ③它便成了人类文化中生命力的象征 ④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上 ⑤由于柳树最先送来春的消息且具有旺盛的生命力 B: ⑤②④①③ C: ⑤③④①② D: ⑤③②④① |
| 7、 | 结合语境，下列句子中划线词语解释有误的一项是（ ） A: 思想会发酵 ， 心理雄关难越，但必须越，否则你就不能涅槃。（发酵：比喻受到外力影响而发生变化）B: 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（厚障壁：很厚的墙壁） C: 倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本。（标本：比喻具有代表性的事物） D: 数风流人物 ， 还看今朝。（风流人物：指能建功立业的英雄人物） |
| 8、 | 下列关于课文的分析有误的一项是（ ） A: 《故乡》是一篇短篇小说，作者通过二十年前后故乡的变化，揭示了辛亥革命后中国农村进一步破产的社会现实。B: 《我的叔叔于勒》这篇小说，通过对主人公于勒的遭遇的描绘，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。 C: 小说《心声》采用了以小见大的手法，借一堂语文课上的小故事，提出了当前教育中存在的某种严重的问题。 D: 《孤独之旅》借一个小学生的生活经历，展示了人生旅途上的一个普遍规律：磨炼使人不断走向成熟。 |
| 9、 | 下列各组词语中字形完全正确的一项是（ ） A: 鼎盛 枯躁 乱蓬蓬 吹毛求疵 心旷神怡 B: 驾驭 犀利 不耐烦 取义成仁 闲情逸志 C: 要决 踌躇 青纱帐 不屑置辩 惟妙惟肖 D: 诡谲 寂寥 伦理学 栩栩如生 锱铢必较 |
| 10、 | 选出下列说法有误的一项。（ ） A: 陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人，著有《陶渊明集》。B: 曹操，字孟德，沛国谯郡人。三国时期的政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。 C: 《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。作者白居易，字乐天，晚年又叫香山居士，唐代大诗人。 D: 《曹刿论战》选自《左传•庄公十年》，记录了齐鲁之间的一次战争，又称“长勺之战”。《左传》是一部史学名著和文学名著。 |
| 阅读《天净沙·秋思》，完成下列小题。 天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ( 1 )请用生动的语言描述“古道西风瘦马”展现的画面。( 2 )这首小令表达了作者怎样的思想感情？ |
阅读下面的文段,完成下题。 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年……每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能……。宋初，在相位者多龌龊循默，普……未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 ( 1 )解释下列句子加线的字。普少习吏事：________ 及为相：________ 尝奏荐某人为某官：________ ________ 太祖乃悟，卒用某人：________ ________ ( 2 )翻译下列句子①太祖常劝以读书。 ②阖户启箧取书，读之竟日。 ③普明日复奏某人。 ④碎裂奏牍掷地。 ( 3 )从上文中找出赵普能“临政，处决如流”的原因。( 4 )课文怎样表现赵普“以天下事为己任”的？( 5 )选文的两段文字，主要写了赵普的哪两件事？你从中可以看出赵普有什么性格特征？ |
我家后面有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都在那儿割草。我爷爷的镰刀磨得快，割草技术高，割下来的草干净，不拖泥带水。
最早跟爷爷去荒草甸子剖草，是刚过了七岁生日不久的一天。堤顶是一条灰白的小路。路的两边长满野草，行人的脚压迫得它们很瑟缩，但依然是生气勃勃的。爷爷的步子轻悄悄的，走得不紧不慢，听不到脚步声。田野里丝线流苏般的玉米缨儿，刀剑般的玉米叶儿，刚秀出的高粱穗儿，很结实的谷子尾巴，都在雾中时隐时现。河堤上的绿草叶儿上挂着亮晶晶的露水珠儿，微微颤抖着，对我打着招呼。
田野里很寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来：
一匹马踏破了铁甲连环
一杆枪杀败了天下好汉
一碗酒消解了三代的冤情
一文钱难住了盖世的英雄……
坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声。听着歌声，我感到陡然间长大了不少，童年似乎就消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。
他带着我去找老茅草。老茅草含水少，干得快，牲口也爱吃。爷爷提着一把大镰刀，我提着一柄小镰刀，在一片茅草前蹲下来。“看我怎么割。”爷爷示范给我看。他并不认真教我，比画了几下子就低头割他的草去了。他割草的姿势很美，动作富有节奏。我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。
不知何时，天上布满了大块的黑云。
我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。大堤弯弯曲曲，刚走出里把路，黑云就把太阳完全遮住了，天地之间没有了界限。我竟然感到一种莫名的恐惧。回头看爷爷，爷爷的脸木木的，一点表情也没有。
河堤下的庄稼叶子忽然动了起来，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有声音。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，天地之间变成紫色，还有扑鼻的干草气息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香气。
在我们的前方，出现了一个黑色的，顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来，紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。
“爷爷，那是什么？”
“风。”
爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下了腰。我们钻进了风里，听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。
爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车上半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。
夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直起腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。
我高呼着：“爷爷，风过去了。”
他慢慢地放下车子，费劲地直起腰，我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。
风把我们车上的草全卷走了，不、还有一棵草夹在车粱的榫缝里．我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。
“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说．
“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。
我举着那棵草，跟着爷爷走了一会儿，就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。
( 1 )小说中“我”这个人物形象有哪些作用？“坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声”句中，“爬行”一词表达上有什么作用？
( 3 )阅读下面三段文字，说说爷爷是个怎样的人。①“爷爷，那是什么？”
“风。”
爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下腰。
②爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。
③“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。
“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。
( 4 )比较本文划线句和链接材料，在写作手法和作用上有什么相同点？【链接材料】没人敢抬头看太阳在哪里，只觉得到处都闪眼，空中，屋顶上，墙壁上，地上，都白亮亮的，白里透着点红，从上至下整个地像一面极大的火镜，每一条光都像火镜的焦点，晒得东西要发火。在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都搀合着地上蒸发出来的腥臭。
——老舍《在烈日和暴雨下》
《论语》，是儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。里面有故事，有对话，有文章，用种种形式表达思想。在以简、帛作书的时代里，书面语言不能不简短；这书又是传闻记录，往往残缺不全；又是传授门人弟子的内部读物，许多口头讲授的话都省略了；因此，书中意义常不明白。自从汉代以来，孔门弟子所传手册《鲁论》《齐论》等编订成一书，最后又经政府颁布，成为识了字就要读的经书之一。
《论语》最中国人最熟悉的。这样一部看似高高在上的圣人经典，却和不识字的多数老百姓的民俗心态很近。它做为家喻户晓的书，一直以来进入笑话、谜语，变得“雅俗共赏”了。例如：教孩子读《论语》是从前私塾的普遍任务，因为书中充满了“子曰”，教书先生便被戏称为开“子曰铺”的。又如，书中坚持的“三年之丧”守孝，成为历时两千多年的丧葬礼俗。书中有些话如“不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“欲罢不能”“割鸡焉用牛刀”等等，常常被放在一个适当的上下文中引用，在人们的言谈口语中流传……这让许多不识字的也知道孔圣人的话而且心态相通了。
《论语》中称呼人，除用官名和谥号以外，单称“子”的都被认为是指孔子。称“子”加姓的除孔子外，有曾子，即曾参，有子，也称有若，两处提冉子，别处仍称冉有。此外，门人都称其“字”（号），如子路、子贡、子夏、子张及颜渊等。对有些人直呼其名而不加称呼，那是不受重视甚至受轻视的。这些不同称呼区别亲疏、尊卑、贵贱，正符合中国从上到下历来的习惯：不同称号表示不同关系，对方的不同地位，错不得。
几千年来，《论语》深邃的思想影响了一代又一代中国人的言行风貌、风俗习惯，因此，要充分了解中国古代社会，就必须读《论语》。
( 1 )下面的词语与文中第一段的“传闻记录”加点字“传”的意思不同的一项是（ ）学生甲：孔子真是我们中华民族历史上的大圣人。
学生乙：《论语》真是我国思想文化史上一颗闪亮的明星。
A: 学生甲将孔子比喻为“大圣人”，形象生动地说明孔子的神圣和伟大。请以《惊喜》为题目，写一篇不少于600字的文章。
