语文360

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2021年济南市商河县第二中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

下列对病句修改不正确的的一项是( )

A: 通过《复兴之路》这部见证民族精神崛起的作品,让我们确实看到中国走过一段漫长而又艰难的道路。(“通过……让……”造成分残缺,二者必须删去一个)
B: 为建设社会主义和谐社会,中央提出要继承民族优秀文化传统,倡导和谐理念、和谐精神及和谐文化。(“倡导和谐理念、和谐精神及和谐文化”改为“倡导和谐理念,弘扬和谐精神,建设和谐文化”。)
C: 近日,国家林业局发出紧急通知,严禁一切猎捕、出售、收购果子狸和其他野生动物。(“出售”与“收购”位置颠倒)
D: 艰苦奋斗是一种需要从小培养的品格,及早在青少年中引导和建立如此意识和习惯,是新时期加强青少年思想道德建设的核心内容。(“在青少年中引导和建立如此意识和习惯”应该改为“引导青少年建立如此意识和习惯”。)
2、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )

在中国民间,最深广的文化,莫过于“年文化”了。中国人过年,与农业关系较大。________;________;________。________。________;________。年,实际是一种努力生活化的理想,一种努力理想化的生活。

①所以,对于中国人来说,过年是非要强化不可的了

②这生活与迷人的理想混合在一起,便有了年的意味

③年在农闲时,便有大把的日子可以折腾

④一切好吃好穿好玩以及好的想法,都要放在过年上

⑤在过年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了

⑥年又在四季之始,生活的热望熊熊燃起


A: ②⑤④③⑥①
B: ⑤③④②⑥①
C: ③⑥①④⑤②
D: ①④③②⑥⑤
3、

下列划线字读音全都正确的一项是

A: 素(pǔ) 树(pù) 刀(pō) 槿惠(piáo)
B: 睢(zì) 笑(chī) 抽(yè) 面面相(qù)
C: 渎(xiè) 打(gǒng) 事(hǎng) 一黄土(pǎo)
D: 旁(wù) 画(zēng) 骗(kuāng) 留之际(ní)
4、下列对课文鉴赏及相关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A: 林徽因, 现代著名建筑师、诗人、作家,代表作有《你是人间的四月天》《九十九度中》。
B: 《你是人间的四月天》是诗人林徽因的经典诗作,作品将内容与形式完美地结合,将建筑美与中国传统诗歌中的音乐美、绘画美结合起来,对中国新诗的发展具有独特的意义。
C: 这首诗的节奏、韵律与词语的选取都非常夸张,运用大红大紫的颜色渲染气氛。
D: 这首诗追求的美是一种整体的感觉,不是思想高于画面、意象和声音,而是以诉说为主,让读者在吟诵的过程中参与创作。
5、下列词语中没有错别字的一项是( )
A: 掠夺 珐琅 脂粉
B: 耗费 绸缎 制载
C: 赞誊 缀满 赃物
D: 分亨 恍若 行窃
6、

下列各组词语中,有错别字的一组是( )

A: 烦琐 招徕 火爆 人情世故
B: 家俱 恻隐 微博 名门旺族
C: 宽恕 剽悍 愤青 珠光宝气
D: 陷阱 瘠薄 涂鸦 垂手而治
7、下列句子中的标点使用有误的一项是( )
A: 君子要讲和谐,但不能随波逐流,更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。
B: 诺贝尔和平奖的获得者有:瑞士的迪南,他于1864年建立了红十字会;经济学家帕西,他建立了促进国际仲裁的各国议会联盟。
C: 抗日战争的胜利,让拿破仑所说的“东方睡狮”睁开双眼,开启民族复兴的序篇,最终完成了“中国人民从此站起来了”的历史转折。
D: 根据诺贝尔的遗嘱,“诺贝尔奖每年发给那些在过去的一年里,在物理学、化学、生理学或医学、文学及和平事业方面为人类做出最大贡献的人。”
8、下列朗读停顿划分有误的一项是( )
A: 是故/所欲/有甚于生者
B: 休稷/降于天
C: 门人/弟子填其室
D: 八百里分/麾下炙
9、下列古代名曲哪一首是琵琶曲?( )
A: 十面埋伏
B: 高山流水
C: 四面楚歌
D: 《秦王破阵乐》
10、

下列句子中没有语病的一项是( )

A: 在海洋面温度超过26度以上的热带或副热带海洋上,由于近洋面气温高,大量空气膨胀上升,使近洋面气压降低,源源不断的外围空气补充流入。
B: 随着环境的恶化,雾霾天气越来越频繁,使我们难得领略秀美的桐君山和碧波荡漾的富春江水。
C: 关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题,红学家历来有不同的说法,现在大家一般采用的是高鹗续作这一说法为准。
D: 最新调查表明,我国大约有72%的青少年认为“诚实守信”是做人的基本准则。这说明,我国青少年思想道德建设工作有了很大的进展。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读古诗,回答问题

送崔九

裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

诗歌后两句运用《桃花源记》典故,表达了诗人怎样的情感?结合诗句和《桃花源记》内容,简要分析。

(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读文言文,回答相关问题
彭越者,昌邑人也,字仲。陈胜、项梁之起,少年或谓越曰:“诸豪杰相立畔秦,仲可以来,亦效之。”彭越曰:“两龙方斗,且待之。”居岁余,泽间少年相聚百余人,往从彭越,曰:“请仲为长。”越谢曰:“臣不愿与诸君。”少年强请,乃许。与期旦日日出会,后期者斩。旦日日出,十余人后,后者至日中。于是越谢曰:“臣老,诸君强以为长。今期而多后,不可尽诛,诛最后者一人。”令校长斩之。设坛祭,乃令徒属。徒属皆大惊,畏越,莫敢仰视。
汉王追楚,为项籍所败固陵。汉王乃发使使彭越。使者至,彭越乃悉引兵会垓下,遂破楚。项籍已死。春,立彭越为梁王。十年秋,陈豨反代地,高帝自往击,至邯郸,征兵梁王。梁王称病,使将将兵诣邯郸。高帝怒,使人让梁王。梁王恐,欲自往谢。其将扈辄曰:“王始不往,见让而往,往则为禽矣。不如遂发兵反。”梁王不听,称病。梁王怒其太仆,欲斩之。太仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王,梁王不觉,捕梁王,囚之雒阳。上赦以为庶人,传处蜀青衣。西至郑,逢吕后从长安来,欲之洛阳,道见彭王。吕后白上曰:“彭王壮士,今徒之蜀,此自遗患,不如遂诛之。”上乃可,遂夷越宗族,国除。

( 1 )下列句中划线的“之”与“逢吕后从长安来,欲之洛阳”中的“之”的意义和用法相同的一项是

A: 汝心固,固不可彻
B: 属予作文以记
C: 辍耕垄上,怅恨久之
D: 水陆草木
( 2 )下列对原文概述和分析有误的一项是

A: 彭越出身江洋大盗,却极富军事才能。面对“泽间少年”及其众人,他以“后期者斩”予以约束;以诛最后者一人,来杀一儆百,震慑了这伙亡命之徒。
B: 彭越虽是一介武夫,但有勇有谋,在高帝讨伐陈狶时,他按兵不动, 想借机谋反。
C: 刘邦既有雄才大略,又很阴险,功臣彭越被诛与韩信被诛都耐人寻味,正如韩信所言:“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。”
D: 彭越攻城略地,屡立战功,一生轰轰烈烈,仅仅因汉王征兵未亲自前往就获罪,后又由于吕后进“诛之”言,而遭到夷其宗族的命运。
( 3 )解释下列句中划线字。
①诸豪杰相立秦 ②遂楚 ③欲自往 ④太仆走汉

( 4 )翻译下列句子
与期旦日日出会,后期者斩。

三、现代文阅读(分值:30分)
现代文阅读

中国古代灯文化

高蒙河

①2019年元宵节,故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会活动。灯会上既有现代高科技射灯,也有传统红灯笼灯彩,一时间引发国内外亿万人的关注。

②灯彩不是日常的实用性灯具,而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具,它始于汉代,至隋唐宋元时期渐成社会风俗,广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代,各地仍保留着这一古老传统风俗,成为人们节庆期间的重要活动内容,形成了灯节文化现象。

③灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯,而在日常生活中,更多的则是实用性更强的照明灯具。所以,中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统,并行演化,相映生辉,极大地丰富了我国灯具种类和体系,为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。

说起来,中国是世界上最先发明灯具的国家之一,比如宁夏海原新石器时代窑洞遗址里,就发现了用来照明的松枝遗存,距今已有4000多年历史。据考古发现报道,在窑壁距居住面5~130厘米的范围内,分布着50多个残留的圆形插孔,插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹,插孔里面留有松枝残迹。经鉴定,这些松枝应为松脂含量很高的红松。

⑤研究人员通过实验复原发现,在插孔中斜插上松枝,点燃后即可取亮。一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时。若将50多处插孔内的松枝全部点燃,差不多就能达到100瓦电灯的亮度。

⑥灯具是人类不断改善生活、生产条件的产物。它的发明和创新,无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。

⑦河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯,便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具,不但把人与灯融为一体,还设计出能调亮挡风的灯罩,并安装了能消烟除尘的排烟导管,在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。

⑧无须讳言,在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具,在近代以来的灯具创新发明中,有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初,人们一时还不能接受这一新鲜事物。

⑨据《清稗类钞》记载,清光绪八年(1882年),英国人李德立提出在上海安装电灯,“创议之初,华人闻者以为奇事。一时谣诼纷传,谓为将遭雷击,人心汹汹,不可抑制”。后来,经过多方协调,才得以试装15盏英制弧光灯。据当时的《申报》报道,是年7月26日下午7时,15盏电灯同时发光,“其光明竟可夺日”,“内外各物历历可见,无异白昼”,“凡装电灯之处,观者来往如蚁”。试装成功后,人们发现电灯非但没有引来雷击,反而与日光一样明亮,上海这才开始陆续安灯。

⑩时光荏苒,岁月如梭。而今,社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会、装饰家居的阶段。近年来,让建筑物亮起来的灯光景观工程,美化了城市的人文环境。各地推陈出新,举行各种灯会、灯节活动,也极大地丰富了人们的节假日生活,又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。

(选自《科学画报》2019年第4期,原文有删改)

( 1 )下列关于“古代的灯”的说法有误的一项是( )
A: 灯彩是日常实用灯具,始于汉代,至隋唐宋元时期渐成社会风俗,到近现代,各地还保留着这一风俗。
B: 日常实用灯和节庆观赏灯是中国灯文化的两个系统,并行演化,极大地丰富了我国灯具种类和体系。
C: 中国传统灯具有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点,凝聚着人类的技术和智慧。
D: 中国传统灯具的典型代表是长信宫灯,其在灯具发展史上最早解决了灯烟带来的室内环境污染问题。
( 2 )下列对本文分析有误的一项是( )
A: 题目点明文章的说明对象,第①段通过列举故宫元宵节活动的例子,吸引读者的阅读兴趣。
B: 第④段画线句运用了列数字、举例子的说明方法,具体准确地说明了中国灯具发明时间之早。
C: 第⑤段加点词“差不多”表明50多处松枝全部点燃达到的亮度,体现了说明文语言的准确性。
D: 本文按逻辑顺序介绍了中国古代灯具的作用、近代灯具的变化史、现在灯文化的发展状况。
( 3 )下列与原文内容不相符的一项是( )
A: 明清乃至近现代,各地仍保留着赏灯这一传统风俗,成为人们节庆期间的重要活动内容。
B: 中国古代灯具一直以自身特色著称,但在近代以来的灯具创新发明中,已经落伍很多了。
C: 提出在上海安装电灯时,人们认为电灯会引来雷击,但在试装之后,才发现电灯的好处。
D: 近年各地举行各种灯会、灯节活动,再次把古老的灯文化推向传承中国传统文化的新高度。
阅读下文,回答问题

教养是一个人最好的名字

①有一年,一夜秋风劲,郭德纲家的柿子树叶子落尽,红红的柿子,就像院子里升起的灯笼。很快,就有喜鹊登枝,一口一口地啄食柿子。家中小儿急了,不由分说,就去驱赶。老郭看到,急忙拦阻,道:“别这么独,让它吃!”

②接着,老郭对儿子说:“人的一生很长,不差这一个柿子吃。而这只喜鹊这辈子顶多吃这么一个柿子。看它有东西吃,也是种快乐。”

③我觉得这实在是很好的教子素材。“别那么独,让它吃!”天下的父母,若都把这个故事借过来教育自己的子女,孩子的教养一定不会差。

④前些日子坐火车,四个铺位的软卧包厢,除了我们三个人,还有一个空着。车开动不久,老人说,咱们早点儿休息吧。是啊,这几天玩累了,我们倒头便睡。车过嘉兴,上来一位女士,轻轻敲门,见包厢里黑着灯,她便借着走廊里的灯光,放妥行李,整理好床铺,然后关好门,蹑手蹑脚上了自己的上铺。直到躺下,她都没有开灯,哪怕是自己的床头灯。

⑤而那时,也就是晚上7点多,列车里还播放着音乐。

⑥一夜无话。早上列车员来换车票,通知她该下车了,她便窸窸窣窣地整理。起初,我以为她是在收拾自己的行囊,哪料,她是在叠被子。出了无数趟门,坐了无数次车,阅了无数的人,哪里见过这个被子还需要叠的?只见她耐心地把被子舒展开,换了好几种方式,终于叠成昨晚展开之前的模样。然后,她还把两个枕头的每个角都抻平了,抻舒展了,那“唰唰”的抻枕头的声音,听着真悦耳。

⑦她下车的那一站是山东德州。不管她是不是德州人,因为她,这个地方一下子变得亲切起来。你说,还需要知道女士姓什么叫什么吗?教养就是一个人最好的名字。

( 1 )本文写了几件事?请用简洁的语言概括。
( 2 )有人觉得文中第⑤段似乎多余,可以删去,你认为呢?
( 3 )结合上下文分析语言表达效果:

①结合文章第④段,从人物描写的角度,分析那位女士的形象。

②赏析文章第⑥段中的画线句子的表达效果。

( 4 )文章最后一段有什么作用?
( 5 )请谈谈你对“教养是一个人最好的名字”的认识。在生活中你又是如何践行(至少从两个角度来谈)良好教养?
四、写作(分值:60分)
阅读材料,按要求写作。

秋天是量个美好 的季节,没有夏的酷热,没有冬的严寒,有累累的果实,有凌霜的秋菊,有满山的红叶;秋天又是一个引人愁思的季节,秋风萧瑟,落叶飘零,北雁南飞……

请以“又到秋天”为题,写一篇文章。

要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

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