| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面语段中划线字的注音正确的一项是（ ） 朝阳下，万千纤细的“绿丝绦”，像踏青的少女翩翩起舞；深深浅浅的紫藤萝，像迸溅的水花组成流动的瀑布；参差披拂的青树翠蔓映在湖水中，摇曳出一池碧波。 A: cháo bìng cī yìB: zhāo bìng chā yè C: zhāo bèng cī yè D: cháo bèng chā yì |
| 2、 | 下列句子修改不正确的一项是（ ） A: 香港学员与广州优秀大学生一起来到社区家庭服务中心，探望外来工子女和他们的生活状况。（将“探望”改为“探访”） B: 目前，我国发现的时间最早的青铜制品，是在甘肃东乡林家1977年出土的青铜刀。（将“1977年”移至“是”和“在”之间） C: 爱国是检验一个人品格高尚与否的试金石，也是评价一个人道德情操的重要标准。（在“爱国”前加“是否”） D: 气象监测结果表明，我国多个地区出现干旱的原因，主要是因为气温持续升高、降水量明显减少。（删掉“的原因”） |
| 3、 | 下列词语中字形完全正确的一项是 ( ) A: 根深蒂固 味同嚼蜡 不知所措 挖心收胆B: 翻来覆去 珊珊来迟 世外桃源 锋芒必露 C: 焦躁不安 孜孜不倦 物竟天择 莫衷一是 D: 眼花缭乱 金榜题名 恪尽职守 再接再厉 |
| 4、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 固执己见 流连忘返 无拘无束 通霄达旦 B: 不动生色 遍稽群籍 不辱使命 置之死地 C: 蹑手蹑脚 津津有味 无可耐何 喜出望外 D: 心如铁石 博学多才 老成持重 寻章摘句 |
| 5、 | 依次填入下边一段话中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） 乐观的人看见问题后面的机会，___________________。机会从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，___________________。朝着既定目标前进，___________________。 ①悲观的人则看见机会后面的问题 ②悲观的人只看见机会后面的问题 ③它只如一阵风拂面而过，需要你有反应能力和追随速度 ④需要你有反应能力和追随速度，它只如一阵风拂面而过 ⑤你就会发现机会的存在，充分发挥你的潜能 ⑥尽量发挥你的潜能，你就会发现机会的存在。 A: ①④⑥B: ②④⑤ C: ②③⑥ D: ①③⑤ |
| 6、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: 家庭和学校对孩子安全问题的过度关注，反而会降低孩子自我保护意识和能力。 B: 随着社会的进步和科学技术的发展，使多媒体辅助教学作为一种全新的现代化教学手段步进入中小学课堂。 C: 你平时没有认真学习，考试时又没有按照要求仔细审题，那怎么可能有好成绩是可想而知的。 D: 岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。 |
| 7、 | 下列各项文学常识表述有误的一项是( ) A: 消息一般有标题、导语、主体、背景、结语五部分构成，具有及时性、真实性、简洁性的特点，作者一般不直接表达情感，大多将情感与思想隐含于字里行间。 B: 《钱塘湖春行》的作者白居易，字乐天 ,号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗风浅显易懂，这首诗是一首七言的律诗。 C: 《一着惊海天》是一篇报道我国第一艘航母辽宁舰舰载机首次成功着舰的通讯，作者采用多种表现手法，集中所有的笔力描写着舰的精彩瞬间。 D: 《三峡》作者是北魏的地理学家、散文家郦道元，他所著的《水经注》是为古代地理著作《水经》所做的注释，文笔瑰丽，成就颇高。 |
| 8、 | 请选出下列句子中划线词语运用正确的一项（ ） A: 电影《战狼Ⅱ》，以场面的气势恢宏、情节的抑扬顿挫和风格的奇异独特，赢得了一致好评。 B: 某些国家借搜查大规模杀伤性武器之名，行掠夺石油资源之实，真可谓是殚精竭虑。 C: 据调查：在各种不文明行为中，市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾到了极点。 D: 学习知识，不仅需要勤奋刻苦的态度，更需要一丝不苟的精神。 |
| 9、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 周敦颐《爱莲说》托物言志，以爱莲之情表达对不慕名利、洁身自好生活态度的赞赏，表达作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃B: 《小巷深处》这篇感人至深的叙事散文，抒写养母对“我”深切的爱和“我”对养母的感情，感情真挚，富有感染力 C: 《藤野先生》《阿长与＜山海经＞》《从百草园到三味书屋》等散文，出自鲁迅先生“从记忆中抄出来”的散文集《朝花夕拾》 D: 英国作家笛福的《格列佛游记》用类似纪实的手法，生动地记述了格列佛在海上诸岛经历的形形色色的事件，还通过幻想旅行的方式来影射和讽刺现实 |
| 10、 | 下面语段四个句子中没有语病的一句是（ ） ①李白一生至少四次造访金陵，他所痴迷的可能并不是美景，而是金陵酒肆。②众所周知，李白一生爱酒，在他留存的1000余首诗中，与“酒”相关的有近200余首。③世间更是传递着“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”这样的佳话。④爱酒爱到连天子的邀请都不放在眼里，李白是不是的确担得起“酒仙”呢？ A: ① B: ② C: ③ D: ④ |
| 阅读诗歌，回答问题 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ ( 1 )词句“了却君王天下事，赢得生前身后名。”表达了作者怎样的思想感情？( 2 )请赏析“沙场秋点兵。”的“秋”字好在哪里？ |
| 阅读下面的文言文，完成小题。 秋七月戊戌朔，入牛心寺。雨后断路，白云峡浅处以入寺，飞涛溅沫，襟裾皆濡。境过清，毛发尽竦。寺对青莲峰，有白云、青莲二阁最佳。又陶珠泉在白云峡最深处，去寺数里，水深不可涉。登峨眉望牛心，众峰环翊，遂作庵居，已而为寺。出牛心，复过中峰之前，入新峨眉观。自观前山开新路极峻斗下，冒雨以游龙门。竭蹶数里，欻①至一处，涧溪自两山石门中涌出，是为龙门峡。以一叶舟棹入石门，两岸千丈岩壁，色如碧玉，刻削光润。入峡十余丈，有两瀑布各出一岩顶，相对飞下。嵌根②有盘石承之，激为飞雨，溅珠满峡，舟过其前，衣皆沾洒透湿。舟行数十步，石壁益峻，水益湍，急回棹。舟人云：“前去更奇！”以雨大作，加飞瀑沾濡，暑肌起栗，骨惊神悚，凛乎其不可以久留也。昔尝闻峨眉双溪，不减庐山三峡，前日过之真奇绝。及至龙门，则双溪又在下风。盖天下峡泉之胜，当以龙门为第一。然其路险绝，乱石当道，将至峡，必舍舆蹑草履，方至峡口。盖大峨峰顶，天下绝观，蜀人固自罕游，而龙门又胜绝于山间，游峨眉者亦罕能到，非好奇喜事、忘劳苦而不惮疾病者，不能至焉。复寻大路出山，初夜始至县中。 （节选自范成大《峨眉山行记》，有删改） （注）①欻（chuā）忽然。②嵌根：崖岸底部。 ( 1 )下列语句中划线词解释有误的一项是（ ）A: 去寺数里 去：离开 B: 以一叶舟棹入石门 棹：划（船） C: 石壁益峻 益：更加 D: 天下绝观 观：景象 ( 2 )将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①两岸千丈岩壁，色如碧玉，刻削光润。 ②非好奇喜事、忘劳苦而不惮疾病者，不能至焉。 ( 3 )同为写景，本文与《小石潭记》抒发的情感是否相同？请结合相关内容简要分析。 |
阅读下面文章，完成下列各题。
胖石匠
张爱国
①胖石匠十五岁就跟着师父跑江湖。
②后来，同行都不干了，只有胖石匠还干着。他实在丢不下自己的手艺。。
③夏天的早上，胖石匠早早地起，光着膀子，坐在院中心，左手的斧凿一会儿是尖的，一会儿是扁的，一会儿又换成弧形，右手的铁锤适时地敲上几下，石头就听话地有了点、线或圆弧。不久，太阳照到身上了，胖石匠就转到东墙根。下午，再转到西墙根。等西墙的影子舔舐到东墙根了，胖石匠又回到院中心。偶尔，胖石匠会举起铁锤砸向自己的脊背，头也不回，只听见“啪”的一声，一只苍蝇或蚊子的尸体就烂泥一样粘在他古铜色的脊背上。
④胖石匠对手艺要求严。一件石器出来，只要他认为有缺陷，就立即砸碎。因此，胖石匠的石器件件是精品，石磨、石舂等普通物件也有人争相购买。往往，来人问：“这个多少钱？”胖石匠头也不抬：“我侍弄它花了七天，七天的茶水值多少你就给多少。”
⑤当胖婶发现这些人低价甚至不花钱从这儿弄走的石器到城里一转手就是一个令人吃惊的价钱时，就不让他再卖给这些人，要自己到城里卖。胖石匠说：“何苦啊？有人为钱，有人为面子，我只为手艺。”
⑥胖石匠人长得胖，做事又慢腾腾，于是大家就叫他弥勒佛。胖石匠很受用。
⑦这一年，胖石匠足不出院雕了一尊真人大小的弥勒佛，圆头亮顶，慈眉善目，笑口大开，项挂念珠，坦胸露乳，大腹雍容。这石像很是神奇：就在来人一边赞叹“好一个弥勒佛”一边继续里走的时候，却发现那石像又不是弥勒佛了，而是胖石匠自己。到跟前细细看，石像上唇“笑口常开笑天下可笑之事”几个隶书小字清晰可见，排列工整。于是说：“也给我弄一个弥勒佛吧，要多少钱你开口。”胖石匠摸摸大肚皮，笑着对来人说：“你啊，满脑子都是钱，不行！”
⑧胖石匠常常端把椅子坐在石像旁，陶陶然。一天，五岁的孙子说：“爷爷，你怎么不再雕一个自己呢？”
⑨胖石匠觉得很在理，就决定再雕一尊远看是自己，近看是弥勒佛的石像。
⑩胖石匠对这尊石像的要求更严了，严得半年里整好了几个毛坯却只因对某一凿不满意而弃掉。直到第二年秋，石像快完工了，只剩下文字还没雕上。看着每一凿都代表自己最高水平的石像，胖石匠拿凿的手竟然微微颤抖。
⑪这次，胖石匠要在石像肚脐四周雕“大肚能容容世上难容之人”几个字。三天后，还有最后三个字了，胖石匠不禁激动起来。
⑫当发现“容”字下的“口”被雕成“曰”的时候，胖石匠傻了。等回过神，他想砸，却下不了手。胖婶更是拼命拦着。
⑬胖石匠没办法，开始怨恨自己，骂自己那一刻为什么要激动？为什么舍不得一锤砸掉？现在为什么更舍不得砸……
⑭胖石匠病倒了。
⑮胖婶劝他：“你啊，不是弥勒佛吗？弥勒佛什么都能容，你怎么就容不下自己的一笔之误呢……”
（选自《小小说月刊（上）》2014年第3期，有改动）
( 1 )结合文章具体内容，说说胖石匠给你留下的最深印象。( 2 )第⑦段胖石匠完美地雕成了第一尊弥勒佛，揣摩作者为什么要设计这样的情节？( 3 )阅读第⑪段画线句，发挥想象，试将胖石匠当时的心理描写出来。（不超过60字）( 4 )文章结尾胖婶劝说胖石匠的话意味深长，请你谈谈对这段话的理解。梁文道
很多人以为一个电台或电视的清谈节目要做得好，主持人的口才是最重要的。但就我个人的观察和体会，原来这个世界上大部分成功的清谈节目靠的是参与者的“耳才”，而非“口才”。也就是说，懂得听有时要比懂得说更要紧。因为谈话不是独白，你说的任何一段话都不可避免地坐落在对话者的言词之中，它构成了你的背景，发展了你的言论。假如你只是抱着满腹的宏论，却完全听不到别人在讲什么，就算你说得再有道理，也难免予人一种格格不入的错乱感。
更重要的是我们也许有错，也许需要检视自己的信念；除非我们坚持自以为是的正确要比共认的真理还伟大，否则带着耳朵去参与对话就是一次检验自我的好机会了。解释学宗师伽达默尔在他的经典《真理与方法》里如是说：“……必须从一开始就对文本的异己性保持敏感。但这种敏感既不涉及所谓的‘中立’，也不意味着泯除自我；而是为自己的先存之见与固有理解容让出一块空地。对自己偏见的觉察是件重要的事，因为这样，文本才能呈现出它所有的他性，以及它那相对于读者固有理解的真理。”解读文本固如是，与他人对话恐怕更当如是。
因为在央视上讲清史而闻名的阎崇年先生前几天被人掴了两巴掌。那是一场作品签售会，一位年轻男子排队走向正在为读者签名的阎先生，然后发难出手。据目击者说，当时还有人在现场大叫“汉奸”，看来是针对阎先生种种为清朝辩护的言论。那位年轻人的朋友后来解释他揍人的理由是因为他没有和阎崇年平等辩论的机会。
我不想参与评价清廷的史学争论，也暂且不谈这件事情的后续处理对不对（那位青年后来遭到重罚），我甚至很能体会那种由于欠缺交流机会而生起的沮丧与愤恨；可是我很好奇出手打人与言谈对话之间的关系是什么。
假如我说了一番驳斥对手的话，而对方不能完满响应甚至不理睬我，于是我动手给他一巴掌；这是否表示我这一巴掌其实是我所有想法的延续和表达？一个耳光又是不是一段话的代替呢？如果打人也是一种辩论的方法，我是否也该预期对方将以拳脚回报？因为对话和辩论总是有来有往的。
我不知道。我也不知道阎教授总不愿“正面响应”那些青年的理由（是没有时间，还是他的响应被人觉得不够正面？）。我只知道这是一个急躁而喧嚣的时代，我们就像住在一个闹腾腾的房子里，每一个人都放大了喉咙喊叫。为了让他们听到我说的话，我只好比他们还大声。于是没有任何一个人知道别人到底在讲什么。
也许我们乖得太久了，不想再当个只能听话的傻孩子，所以我们现在都有话要说。周遭如此喧哗，我必须用尽心思把文章的标题起得耸动一点，让我发言的姿态张狂一点。也许我说得没有什么道理，但起码我被人听到了；也许别人没听懂我到底说的是什么，可是说话的语调和姿态要比说出来的内容还重要；因为正是那些语调与姿态让我被人看见。被人看见，所以我存在。于是每个读者其实都是作家。在一篇一万字的文章里看见一句令我不满的话，忘记剩下那部分吧，我要写一篇两万字的回应来批判它。我为什么要耐着性子看完那篇东西呢？我为什么要深入甚至同情地理会它的真正含义呢？它只不过是我用来表达自己的机会和借口罢了。
个性被压抑够了，因此“个性”二字是今天最高尚的品德。听别人说话不算个性，让别人听见我说话才算是个性。所以这是每个人都要说话但却没有人想听的年代。在这样的年代里，清谈节目或许是不必要的，我想。
( 1 )以下选项中，符合原文意思的一项是（ ）英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关住身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗？”朋友是很纳闷。
“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说：“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”
朋友听后，陷入了沉思。乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，走上了英国首相的位置。正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班。”
请你根据上面这则材料，结合自己的思考或联想，选好角度，确定立意，自拟题目，自定文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；文中不得出现有可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。
