| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句没有运用修辞手法的一项是（ ） A: 旅途上的征人所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。 B: 土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！ C: 朔气传金柝，寒光照铁衣。 D: 啊！黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。 |
| 2、 | 下列句子中，标点符号使用不正确的一项是( ) A: 我母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了！既然你知道不是他，为什么这样胡说八道？” B: 导演杨洁在拍摄《西游记》时，认为“取经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。 C: 以“全民健身，享受快乐”为主题的首届“万人赛艇”活动在小镇广场举行，吸引了众多市民参与。 D: 等我把两法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了三个法郎？这是不可能的。” |
| 3、 | 下列节奏划分有误的一项是（ ） A: 湖中/人鸟声/俱绝 B: 一童子/烧酒/炉正沸 C: 湖中焉得/更有此人 D: 余挐/一小舟 |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 叙利亚再度遭到美国及其盟友的导弹打击，从其目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。 B: 至5月中旬，魅力湘西大剧院《魅力湘西》节目已累计演出了7000多场，接待中外游客大约1300万人次左右。 C: 《红海行动》讲述了“蛟龙突击队”营救中国公民在海外的故事，情节曲折，场面宏大，十分好看。 D: 央视《经典咏流传》节目深受观众喜爱的原因，是因为其形式新颖、内涵丰富的缘故。 |
| 5、 | 下列各句中，划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 那些我们一直惴惴不安又充满好奇的未来，会在心里隐隐约约地觉得它们是明亮的。 B: 成功需要锲而不舍的精神，选择适合自己的目标，努力下去，总有一天你会成功。 C: 马思远在书摊中意外发现一本渴望已久的《战争与和平》，真是妙手偶得啊！ D: 春秋战国时期的文化光彩熠熠 ， 是中华文明的瑰宝和人类文化的共同财富。 |
| 6、 | 下列句子中划线成语的使用，不正确的一项是（ ） A: 真正的朋友应该是心有灵犀的，伯牙、子期堪称高山流水 ， 是我们交友的典范。 B: 班长提议星期天去敬老院参加义务劳动，大家随波逐流 ， 表示赞同。 C: 小李沉溺于网络游戏，已经到了十分危险的地步，他却不以为然 ， 我行我素。 D: 真实的月球与传说中的美丽月亮大相径庭 ， 它其实是块冰冷的“大石头”。 |
| 7、 | 下列语序排列正确的一组是（ ） ①如此一直想下去，一直记下去，到当时所能想到的意思都记下来了为止。 ②在定了题目之后，我取一张纸条摆在面前，抱着那题目四面八方地想。 ③想时全凭心理学家所谓“自由联想”，不拘大小，不问次序，想得一点意思，就用三五个字的小标题写在纸条上。 ④这种寻思的工作做完了，我于是把杂乱无章的小标题看一眼，仔细加一番衡量，把无关重要的无须说的各点一齐丢开，把应该说的选择出来，再在其中理出一个线索和次第，另取一张纸条，顺这个线索和次第用小标题写成一个纲要。 A: ④①②③B: ②③①④ C: ②③④① D: ①④②③ |
| 8、 | 下列词语中字义相同的是 ( ) A: 薄弱——厚此薄彼B: 辨别——不屑置辩 C: 惩罚——惩恶扬善 D: 涨红——水涨船高 |
| 9、 | 下面选项中不属于晚清四大谴责小说的是（ ） A: 吴趼人《二十年目睹之怪现状》 B: 关汉卿《窦娥冤》 C: 李宝嘉《官场现形记》 D: 刘鹗《老残游记》 |
| 10、 | 选出注音完全正确的一项（ ） A: 篆章zhuàn 袒露dàn 重峦lán 器皿mǐn B: 镂空lòu 嶙峋xüén 隐没mò 突兀wù C: 轩榭xuān 摇曳yè 丘壑hè 多髯rán D: 雕镂lòu 篛篷ruò 征兆shào 映衬chèn |
| 阅读诗歌，回答问题 汉江临眺 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风光，留醉与山翁。 ( 1 )对这首诗的题目，理解正确的一项是（ ）A: 在汉江上向远方望。 B: 在汉江上临时眺望。 C: 在高处临时眺望汉江。 D: 登上高处眺望汉江。 ( 2 )对这首诗理解有误的一项是（ ） A: “楚塞三湘接，荆门九派通。”一笔勾勒出汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。 B: “江流天地外，山色有无中。”写出汉江水势之大，江水漫出天地外，把青山都淹没了。 C: “郡邑浮前浦，波澜动远空。”诗人故意用动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。 D: “襄阳好风光，留醉与山翁”诗人要与山翁共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。 |
| 阅读文言文，回答问题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山永之乐，得之心而寓之酒也。 ( 1 )【品心情】翻译文中画线句子。( 2 )【赏美景】根据语境，完成对话。 男同学：文章运用①________的描写顺序，描写了醉翁亭的地理位置。 女同学：是的，文章借醉翁亭的由来，表达②________之情。 ( 3 )【悟心境】阅读下面链接材料，完成阅读任务。【链接材料1】夫亭台废兴乃物理①之常，奚足深憳②？所可慨者，世间奇山川如琅哪者何限？第③以处于偏州下邑，无名胜士若幼卿④者黼黻之，故潜伏而无闻焉尔。且幼卿固能使琅琊闻于一方，自非欧阳公之文，安足以达于天下？或谓文辞无关于世，果定论耶？然公以道德师表一世，故人乐诵其文。不然，文虽工未必能久传也。 （节选自宋濂《游琅琊山记》） 【注】①物理：事物的道理、规律。②憳：心不安宁。③第：只是，只。④幼卿：指李幼卿，唐大历六年任滁州刺史。⑤黼黻（fǔ fú）：泛指礼服上所绣的华美花纹。此处用作动词，意思是美化。 【链接材料2】修天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方疑夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。” （节选《欧阳修传》） ①下面选项中划线词与【链接材料1】中“自非欧阳公之文”的“自”的意思相同的一项是（ ） A．自三峡七百里中（郦道元《三峡》） B．有朋自远方来（《<论语）十二章》） C．公亦以此自矜（欧阳修《卖油翁》） D．自非亭午夜分（郦道元《三峡》） ②依据文章和链接材料，说说琅琊山闻名天下的原因。 ③结合文章和链接材料说说欧阳修的政治主张，并分析这种主张形成的过程。 |
橘 颂
清晨的橘园，暮春，尚有若干残橘，剩在枝头。园后为篱栅，有门在正中偏右，园外一片田畴。左前方有园门一道通内室。园中右侧有凉亭一，离园地可高
数段。亭中有琴桌石凳之类。亭之阶段正向左，阶上 各陈兰草一盆。阶下置一竹帚。园中除橘树外，可任
意配置其他竹木。
屈原年四十左右，着白色便衣，巾帻，亦由左首
出场。左手执帛书一卷，在橘林中略作逍遥，时复攀弄残橘，闻其香韵。最后于不经意之间摘其一枚置于右手掌上把玩。徐徐步上亭阶，坐在阶之最上段。一时闻橘香韵，一时复举首四望。有间置橘于阶上，展开帛书，乃用古体篆字所写之《橘颂》。字系红色。用朱写成。
屈原：(徐徐地放声朗诵。读时两手须一舒一卷)
辉煌的橘树呵，枝叶纷披。
生长在这南方，独立不移。
绿的叶，白的花，尖锐的刺。
多么可爱呵，圆满的果子！
由青而黄，色彩多么美丽！
内容洁白，芬芳无可比拟。
植根深固，不怕冰雪雾霏。
赋性贞坚，类似仁人志士。
你看那些橘子树吧，那真是多好的教训呀！它们一点也不骄矜，一点也不怯懦，一点也不懈怠，而且一点也不迁就。(稍停)是的，它们喜欢太阳，它们不怕霜雪。它们那碧绿的叶子，就跟翡翠一样，太阳光愈强愈使它们高兴，霜雪愈猛烈，它们也丝毫不现些儿愁容。时候到了便开花，那花是多么的香，多么的洁白呀。时候到了便结实，它们的果实是多么的圆满，多么的富于色彩的变换呀。由青而黄，由黄而红，而它们的内部——你看却是这样的有条理，又纯粹而又清白呀。(随手将劈开了的橘子分示其内部)它们开了花，结了实，任随你什么人都可以欣赏，香味又是怎样的适口而甜蜜呀。有人欣赏，它们并不叫苦，没有人欣赏，它们也不埋怨，完全是一片的大公无私。但你要说它们是——万事随人意，丝毫也没有一点骨鲠之气的吗？那你是错了。它们不是那样的。你先看它们的周身，那周身不都是有刺的吗？(又向橘树指示)它们是不容许你任意侵犯的。它们生长在这南方，也就爱这南方，你要迁移它们，不是很容易的事。这是一种多么独立难犯的精神！你看这是不是一种很好的榜样呢？
(选自《屈原》第一幕，有删改)
( 1 )作者是从哪几个方面、按什么顺序写橘树的？阅读下文，回答问题。
电影《狼图腾》
近期不少观众向小编反映《狼图腾》排片率很低（假设影院一天总共放映100场，其中《狼图腾》放10场，那么排片率就是10%。）。听到这些，小编很“心塞”。这部电影不只在瑞安影城，就是在全国电影院的排片也很少。尽管如此，该片还是在国内和国际收获了掌声一片。
【小编推荐】
看点一：深刻的剧情和反省意识
电影真实再现了建国初期内蒙草原上的生产队领导为贯彻“上级指令”，要求牧民春季去掏小狼崽以取得皮毛用于制作高档成衣；后来又要求牧民大肆开发草原，将草原改造成耕地。这样的剧情内容深刻，不仅关注环保问题，而且还极具深刻的反省意识。
看点二：哲学内涵和精神信仰
草原人与狼的关系充满着哲学内涵。《狼图腾》中表现的精神信仰，是一种人人能读懂的，具有普适性的价值观，尤其是人与自然之间相互依存的辩证关系。譬如，人类企图通过饲养狼而征服狼，结局却是狼终归要回归自由，并且绝不会被驯服，这也体现了“信仰”永远凌驾于人类的能力之上，我们只能用尊重它来换取被尊重，而永远无法通过驯服它来加深对它的理解。
看点三：电影人精神和高科技
《狼图腾》养狼3年充满“手工业”意味，导演5年磨一剑充分体现电影人精神。让•雅克•阿诺导演为拍摄这部电影，光是养狼和观察狼就用了三年半的时间，展现了沉得住气的大师风范。此外《狼图腾》还是一部不折不扣的高科技大片，如3D摄影对草原美景的展示，在湖水中被瞬间冻成雕塑的马群，行走于墙壁之上的饿狼等等，都让人震撼。
【网友评论】
船到桥头自然沉：好电影根本不用看到结尾才发现。开演十分钟，看画面、听音乐、从每个人的肤色和服装就能判断这是一部好电影。为什么这么说呢？譬如《智取威虎山》一开场表现的是战士在雪山忍饥挨饿，冒着严寒剿匪，可一伸出手来皮肤却油润饱满，没有丝毫皴裂，这说明导演心思不够缜密，没有细节就没有说服力。
低调王晓东：主角冯绍峰像是特意去草原上玩彪悍、装男人味的，难逃耍帅的嫌疑。一个好演员最大的操守就是把自己融入作品的节奏，不要老想跳出来表现。
大红灯笼高高挂：导演让．雅克·阿诺在国际上算是最好的动物片导演，对人文又那么感兴趣，找他拍是正确选择。
【业内评价】
《狼图腾》是一部诚意之作。这部片子历经7年才上映，其中最耗时的环节就是驯狼。因为小说作者姜戎和导演阿诺一致认为不能再像过去那样用狗装扮成狼，必须用真正的蒙古狼来出演。加拿大驯兽师安德鲁认为驯狼不能打也不能惩罚，只能从狼崽出生开始，无限地对它们好，才能消除人与兽之间的隔阂。他让演员没事就去狼舍里坐会，不干什么，就是建立信任。
再举一个例子，影片中需要一个雪景，但是他们在草原上等了两个月都没下雪，剧组不想用人造雪，因为化学药剂会破坏草原，这与影片宣扬的环保精神有悖，所以他们从一千四百公里外的长白山拉来20卡车雪，用3天时间铺了两万多平方米。
此外，《狼图腾》里的所有蒙古人角色都由蒙古族演员出演，这是对原著和文化的尊重。汉人可以演出“山寨”的彪悍，但演不出蒙古人骨子里的骄傲。牧民毕利格老爷子基本不用发力表演，他的眼神、站姿，很多细节已经呈现出蒙古人外冷内热的性格特征。
可以说《狼图腾》这部忠实记录自然的狂野之作展示了一群电影人对“电影”两个字的起码尊重。
①原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒我，我回去便了！”
——第十四回 心猿归正六贼无踪
②那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。
——第二十七回 尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
③如来道：“孙悟空……汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全始全终，加升大职正果，汝为斗战胜佛……”
——第一百回 径回东土 五圣成真
以上材料记录了孙悟空由妖到佛的成长历程，阅读以上材料，你对“成长”有了怎样的联想和思考？请以“成长”为话题，写一篇文章。
要求：①自拟题目。②除诗歌外，文体自选。③不少于600字。④文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
