| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线的字注音全部正确的一项是（ ） A: 匿名（nì） 眷念（juàn） 璀璨（càn） 馈赠（guì） B: 宽恕（shù） 污秽（huì ） 酬和（hé） 迁徙（xǐ） C: 轩昂（xuān） 鞭挞（tà ） 挑衅（xìn） 干涸（hé） D: 尴尬（gān） 瞥见（piě） 媲美（pì） 吞噬（shì） |
| 2、 | 下列各句中加点字的字音正确的一项是（ ） A: 我把一堆水鸭蛋拿给一只麝（shè）香鸭代孵（fú），小凫的羽毛一干，也是马上就逃走了。 B: 长髯覆盖了两颊（xiá），遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝（yǒu）黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。 C: 有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫（jiǎo）揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩（niē）作态。 D: 每走一步都要粘（zhān）住鞋，刺骨的寒冷吞噬（shì）着他们已经疲惫不堪的躯体。 |
| 3、 | 下列加下划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 弄潮(cháo) 不惮(dàn) 潺潺(chán) B: 归省(shěng) 撺掇(cuān) 行辈(háng) C: 凫水(fú) 楫子(jí) 旺相(xiāng) D: 棹船(diào) 家眷(juàn) 纠葛(gē) |
| 4、 | 对课文《土地的誓言》理解有误的一项是（ ） A: 这是一篇抒情散文，充满着饱满、深沉的爱国热情。 B: 文章多处运用排比的修辞手法，造成连贯的、逐渐增强的气势。 C: 文章大量选择有东北特色的景物组合在一起，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽，体现了写景散文的特点。 D: 文章两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又宛若对仗工整的一副长联！ |
| 5、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 齐邦媛先生的著作《巨流河》，从大陆巨流河写到台湾哑口海，以一个奇女子的际遇见证了纵贯百年、横跨两岸的大时代的变迁。 B: 从明年开始，多地政府拟启动“以房养老”的试点，老人们可以选择将自己的产权房抵押给银行，以定期获得一定数额的养老金。 C: 广州恒大队力压韩国首尔FC队，获得亚冠联赛冠军。赛后，主教练里皮说，此次获胜靠的是全队上下一心，积极拼抢取得的。 D: 这家羽毛球馆设施齐全，可以为羽毛球爱好者提供不同档次的球拍、羽毛球、球鞋、球衣等羽毛球器材。 |
| 6、 | 从上下文连贯的要求看，依次填入下面横线处的语句最恰当的一项是（ ） B: 灿若明珠的黄河古文化；漫无边际的黄土地；黄皮肤的部落 C: 漫无边际的黄土地；灿若明珠的黄河古文化；黄皮肤的部落 D: 漫无边际的黄土地；黄皮肤的部落；灿若明珠的黄河古文化 |
| 7、 | 对划线字理解正确的一项（ ） A: 恐前后受其敌（敌对，这里是胁迫、攻击） 止增笑耳（笑料） B: 少时，一狼径去（离开） 目似瞑，意暇甚（得意） C: 禽兽之变诈手段几何哉（变花样） 狼不敢前（上前来） |
| 8、 | 下列文学常识说法错误的一项是（ ） A: 表，是我国古代的一种特殊文体，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。 B: 《故乡》《中国人失掉自信力了吗》都是我国鲁迅先生的作品。 C: 《范进中举》选自清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》，中举指科举时代的乡试考中。 D: 《我的叔叔于勒》是法国莫泊桑中篇小说集《羊脂球》中的作品。 |
| 9、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 伫立（zhù） 腼腆（diǎn） 风驰电掣（chè）B: 诘责（jié） 磐石（pán） 即物起兴（xīng） C: 幽咽（yè） 狡黠（xiá） 戛然而止（jiá） D: 蓦然（mù） 鞭笞（chī） 秋波澹澹（dàn） |
| 10、 | 下列句子中标点符号使用有误的一项是（ ） A: 我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？ B: 宋人称：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”。 C: 孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 D: 我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。 |
阅读诗歌，回答问题。 游山西村 南宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 ( 1 )“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。请简要分析。( 2 )尾联表达了诗人怎样的感情？ |
| 文言文阅读 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ( 1 )文段选自《________》，作者________，是我国________（朝代）著名________家。( 2 )下列选项中，解释有误的一项是（ ） A: 可爱者甚蕃（值得） B: 可远观而不可亵玩焉（玩弄） C: 陶后鲜有闻（新鲜） D: 亭亭净植（竖立） ( 3 )解释下列文言句子中划线的虚词或指出其作用。 ①予独爱莲之出淤泥而不染。 之________ 而________ ②自李唐来，世人甚爱牡丹。 自________ 甚________ ( 4 )用现代汉语翻译下列语句。①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ ( 5 )本文采用了以花喻人、托物言志的写法，请说说“菊”和“牡丹”在表达文章主旨上起了什么作用？作者对莲的赞美寄寓了怎样的生活态度？ |
阅读下文，完成小题
窑语
①窑火，耸立，火鸟一样张开了翅膀，壮美地翱翔。我们的胸膛灼热，与火鸟紧紧拥抱在一起，尽情幻舞。
②从窑山村回来，窑火一直在我的脑海里燃烧着。
③我熟悉南方的土窑：半圆形的拱门，长长的土砖垒砌的窑垄，方块的天窗，伏地而起的烟囱。场院里，土陶坯已经晒得发白，泥浆水淌出的油状水痕成了陶器的花纹，泥池里黑褐色的胶泥温顺柔和。
④泥是从老河道里挖上来的，一车一车地拉到泥池里，浇上水，用木勺泼洒，一遍又一遍，踩泥人把健壮的牛从牛圈里拉出来，和它说着亲热的话，喂上整畚斗的米糠，然后把它的眼睛蒙起来，牵进泥池踩泥。踩了半日，直到胶泥如蒸熟的糯米浆，黏，糯，柔。
⑤做好的土陶坯，在地垄里暴晒。陶坯暴晒之后一日比一日白，亮出泥质浑厚的色泽，花纹一圈圈地吐出来，有荷花，有丁香，有蔷薇，有如水的波纹。烈日暴晒七日，制陶师傅便把陶坯一个个抱进窑，一垄垄地码起来，码两天，封了窑门，师傅们坐在一起，喝一顿酣畅的酒。酒喝够了，这时月亮已经爬上了屋顶，开始点窑火。窑火，被噼啪作响的木柴唤醒，树脂吱吱吱地叫，火星四溅，如熟透的石榴一样迸开。陶坯被红绸般的火焰包裹着，一层又一层。
⑥窑，为我们提供了一个家的大部分器物，我们用砖瓦筑舍，用碗盛饭，用菜缸腌制咸菜，用壶泡茶，用杯喝酒。窑里烧出来的每一件物品都留有人的温度，有人的品性，和我们一样淳朴，一样要经过摔打，与我们的生命一样易碎、坚硬，最后与我们一同走过岁月。
⑦记得在孩童时期，快过年了，我随母亲去小镇郑坊，拉一架平板车买土缸土瓮。卖陶器店的有好几家，我们一家一家看过去，问价格，看成色，一条街走完，已是中午。母亲拉车，我在后面推小跑，布鞋摩擦沙子的声音，沙沙沙的，和冷风的声音相互交混，至今不散。
⑧时代变迁，我们的生活方式在改变，所用的器物也在改变。我看过很多土窑，但大部分废弃了，窑火熄灭。把我们从远古洞穴带进家园的窑，慢慢消失，被我们遗忘。
⑨在窑山，我再一次看到了窑。在老旧的窑场，我见到了制陶师傅，穿着藏青色的围裙，戴着草帽，吸着纸烟，粗粝厚实的手掌裹着泥垢——我多么熟悉这朴素的模样，一口口大水缸，整整齐齐地排在院子里，在阳光下散发圆润的光泽，黝紫黑的釉色却白得发亮。我拍拍缸身，把耳朵贴在缸口，嗡嗡嗡的，声音清脆、爽亮，如泉水淌于井中。在两栋瓦房里，码着晒干了的土陶坯，一层一层，一垄一垄。我推开满是灰尘的木门，黯淡的光线落在土陶坯上，器物如昨，鲜亮如初。
⑩瓦舍前后的院子里，瓜架上的南瓜花和黄瓜花开得粉嫩。村子旁的丰溪河依旧流着，河流哺育这片土地，令它生生不息。窑，是信江沿岸最具人烟气息的文明。窑，我们曾如依赖屋舍一样依赖它。窑，给了我们四壁，给了我们屋顶。窑火，那么慈爱，那么倔强。窑火，是我们的摇篮曲，也是我们的生命之歌。
⑪我抚摸着大水缸，手久久不忍离开。
（文/傅菲，有改动）
( 1 )文中三次写到制陶师傅，内容各有侧重，请根据文章内容完成表格。第一次 | ________ | 表现制作工艺的繁杂、精细 |
第二次 | 写窑火点燃前的准备 | ________ |
第三次 | ________ | 表现制陶师傅的朴素 |
①陶坯被红绸般的火焰包裹着，一层又一层。（从修辞角度赏析句子）
②把耳朵贴在缸口，嗡嗡嗡的，声音清脆、爽亮，如泉水淌于井中。（赏析划线词语）
( 3 )文中第⑦段有什么作用？( 4 )请理解第⑩段中画直线句子的含义。窑火，是我们的摇篮曲，也是我们的生命之歌。
( 5 )时光流逝，人们的生活方式在改变，很多传统事物在慢慢消失。对此，你有什么感悟和联想？（不超出所给字格）淡泊之心自高远
覃光林
①“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子世世代代被人们所传颂、高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱感，受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。
③淡泊之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎；每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、恨的时候，每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲!
④真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者的虚伪的自嘲，淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归，但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。
⑤漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥份淡然之美。一切随心而为，笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”
⑥在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过，只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份福和快乐，成功赋于的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄做自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度；有了淡泊之心，才能用一种超然的心态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊之心，我们才能挑开一切名利的束缚让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。
( 1 )本文的中心论点是什么？示例：陶渊明因为有了淡泊之心，主动远离官场，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得。
阅读下面的文字，根据要求作文
大海中有航标灯，它照亮了多少游船，让漂泊的人安全地回到温暖的港湾；马路边有路灯，它照亮了多少行人，让孤单的夜归人回到温馨的家里……其实我们每一个人的心里也有一盏灯，正是这一盏灯，照着我们在人生道路上前行。
请结合你的生活体验和阅读积累，以“心里也有一盏灯”为题写一篇记叙文。
要求：①不少于600字；②文章中不要出现真实的人名、地名；③字迹清晰工整，卷面整洁。
