| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子分析正确的一项是（ ） A: 恹恹欲睡、不能自已、密匝匝、变卖典质都是补充短语。 B: “住在山中的一位老人微笑着喝从山林中打来的泉水。”这句话主干是：老人喝泉水。 C: “老师帮我改正并指出了缺点。”这句话没有语病。 D: “唉，那时我真是太聪明了！”这句话使用了夸张的修辞手法。 |
| 2、 | 下列各句没有语病的一项是（ ） A: 我们要善于运用材料、积累材料、整理材料，才能写好作文。 B: 由于小李苦干加巧干，所以半年完成了全年的生产任务。 C: 许多附近的妇女、老人和孩子都跑来看他们。 D: 中国人民对于姚明这个名字是很熟悉的。 |
| 3、 | 下列句子中划线成语使用有误的一项是（ ） A: 随着管理人员的一声吆喝,热闹的讨价还价声戛然而止。 B: 国庆节当天，由中国铁路沈阳局集团有限公司沈阳客运段担当乘务的G1226次列车张灯结彩 ， 一片欢声笑语。 C: 《人民日报》对于黄渤的《一出好戏》给出了“知难而上，值得深思，潸然泪下，精彩”这14个字的评价，可谓意味深长。 D: 2018年10月11~12日，美国佛罗里达州巴拿马城，飓风“迈克尔”席卷当地，大秀威力，街头一片狼藉，令人叹为观止。 |
| 4、 | 《骆驼祥子》中祥子脸上的疤是怎样来的？（ ） B: 虎妞咬的 C: 侦探打的 D: 磕破的 |
| 5、 | 下列有关文学常识或名著知识的表述，有误的一项是（ ） A: 律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，共八句，每两句成一联，计四联，分别称为：首联，颔联，颈联，尾联。 B: 纪实作品《红星照耀中国》记录的是斯诺通过采访、对话和实地考察得来的“事实”，是当时“红色中国”正在发生着的“现实”。 C: “书”，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。 D: 新闻特写通过一个片段、一个场面、一个镜头，对事件或人物做出形象化的报道，可以不注重时效性。 |
| 6、 | 下列各组句子中不含通假字的一项是（ ） A: 将军身被坚执锐 故不错意也 B: 为天下唱，宜多应者 仓鹰扑于殿上 C: 卜者知其指意 固以怪之矣 D: 辍耕之垄上 岂直五百里哉 |
| 7、 | 下列划线字意义相同的一组是（ ） A: 自钱孔入，而钱不湿 结友而别 B: 何陋之有 无丝竹之乱耳 C: 阅十岁余 可以调素琴，阅金经 D: 但当涉略 但闻黄河流水鸣溅溅 |
| 8、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 虔诚（qián） 毋宁（wú） 惊骇（hài） 诘问（jié） B: 掳走（lǔ） 羸弱（lěi） 彷徨（páng） 惩罚（chéng） C: 可汗（kě） 惧惮（dàn） 紊乱（wěn） 菌子（jūn） D: 炽痛（chì） 殷红（yān） 眼翳（yì） 解剖（pāo） |
| 9、 | 下列句子中，划线的词语使用不当的一句是( ) A: 听了这个突如其来的消息，我们都十分诧异。 B: 诘问之下，他终于开口讲了事情的原委。 C: 这些诗歌，读来悲愤激越，慷慨淋漓 ， 充满感人的力量。 D: 小明今天买到的荔枝还带着露水和青叶，真是鲜为人知。 |
| 10、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 拗口／执拗 蹊跷／独辟蹊径 好高骛远／好逸恶劳 B: 游弋／戈壁 荒诞／垂涎三尺 姗姗来迟／步履蹒跚 C: 颤抖／颤栗 当然／安步当车 ／绿林好汉 D: 斟酌／湛蓝 逾越／坚贞不渝 瘦骨嶙峋／鳞次栉比 |
| 阅读下面的古诗，回答问题。 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ( 1 )这首诗表达了诗人怎样的思想感情？( 2 )请从写作手法的角度，赏析“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。 |
| 阅读文言文，回答问题 淳于髡①传（节选） 淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐②曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已一飞冲天不鸣则已一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。 （节选自《史记·滑稽列传》） 【注】①淳于髡（kūn）：战国时期齐国著名的政治家和思想家。②隐：隐语，不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。 ( 1 )下列划线词意义相同的一项是（ ）A: 数使诸侯/使人称谢 B: 诸侯并侵/而两狼之并驱如故 C: 淳于髡说之以隐曰/不亦说乎 D: 奋兵而出/锐兵刃 ( 2 )翻译下列句子。 ①国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。 ②诸侯振惊，皆还齐侵地。 此 鸟 不 飞 则 已 一 飞 冲 天 不 鸣 则 已 一 鸣 惊 人。 ( 4 )结合文章说说淳于髡的进谏艺术。 |
文段阅读
许多年前，有一位皇帝，为了要穿得漂亮，他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去显耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他的时候总是说：“皇上在更衣室里。”
阅读下列文字，回答文后问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
阅读下面的材料，按要求作文。
没有湿度，种子就不会发芽；没有阳光，向日葵就不会开花；没有水流，鱼类就不能生存；没有草原，马儿就难以长大。万物的生长，都离不开一定的条件；离开粗茶淡饭，贵为宇宙精华的人﹣﹣也会奄奄倒下。但人生又不是仅仅为了吃饭，一位作家就说过：人不能单靠吃米活着……
人的生命不是一种简单的存在，那么，我们的生命还需要什么？
请以“生命的需要”为题，写一篇作文。
要求：①文体不限，选取感触最深的一点进行“我笔写我心”的表达。②文中不得出现真实的地名、校名、人名。③字数不少于600字。
