| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列句子顺序排列正确的一项（ ） ①物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。 ②它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。 ③应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。 ④物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。 ⑤物候对于农业的重要性就在这里。 A: ①②④⑤③B: ④②①③⑤ C: ①②⑤③④ D: ④⑤①②③ |
| 2、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 意见发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。B: 近五六年来，我国青少年的幸福观呈现出向现实性、生活性倾斜的特点。 C: 贾平凹历时4 年创作的小说“古炉”出版发行，该作品延续了其乡土文学的创作风格。 D: 诺贝尔奖得主埃尔温•内尔感慨地说：“中国医药城，一个充满活力和创新意识的地方！ |
| 3、 | 下列各句中加横线词语使用不正确的一项是（ ） A: 最美少年梁维月，从六岁起，一边读书一边悉心照顾高位截瘫的父亲，十年如一日，感动了无数中国。B: 大熊山国家森林公园奇峰异秀，怪石林立，形态万千，别具匠心。 C: 美国在南海公然派出军舰炫耀武力，中国政府对此作出了有力地回击。 D: 新化菜具有浓郁的地方风味，如三合汤、猪血粑、柴火腊肉等都是脍炙人口的美食。 |
| 4、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《范进中举》选自《儒林外史》，作者是明代小说家吴敬梓。B: 《儒林外史》是一部章回体长篇小说。 C: 《儒林外史》是中国古代长篇小说中讽刺艺术的高峰，主要描写封建知识分子的生活和精神状态，揭露科举制度的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂。 D: 夸张是讽刺常用的手法。 |
| 5、 | 措辞得当，能体现人的文化品位。下列横线上依次填入词语恰当的一项是（ ） ①当白昼的一切迷雾都 了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。 ②我们不能 于那片秋之收获，要把自己的汗水融入冬天的缓冲与再造，让我们憧憬的春天更富有魅力。 ③花一样的生命，一瓣一瓣地绽放美丽，使这个原本死寂荒凉的世界 ，充满快乐。 A: 消散 沉醉 五彩缤纷B: 消逝 沉醉 姿态万千 C: 消散 沉溺 姿态万千 D: 消逝 沉溺 五彩缤纷 |
| 6、 | 与下列诗句相关的中国古典文学名著是（ ） B: 《水浒传》 C: 《红楼梦》 D: 《三国演义》 |
| 7、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 阅读不但可以充实自己的生活、增长自己的见识，还可以开阔自己的视野。读沈从文，可以________；读余秋雨可以________；读冯骥才可以________；读孙犁可以________。 ①感受敦煌灿烂的文化 ②结识天津俗世的奇人 ③找寻湘西纯净的美好 ④见证白洋淀英雄的传奇 A: ②③①④ B: ②①③④ C: ③①②④ D: ③②①④ |
| 8、 | 下列各项对《格列佛游记》的理解不正确的一项是（ ） A: 小人国中的高跟和低跟党之间的争斗影射了现实社会中法国的两党之争。B: 作者借由大人国国王之口大加指责现实社会中的营私舞弊、侵略战争和法律不公的现象。 C: 飞岛国对属地的居民采取的残暴的惩罚手段，批判的是一种残酷的殖民统治。 D: 慧骃国的出现告诉人们，只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的。 |
| 9、 | 下列文常明显有错误的一项是（ ） A: 《资治通鉴》是由北宋史学家司马光花十九年时间主编而成，它与《史记》合称中国的“史学双璧”。 B: 《黄河颂》一诗注意营造歌词的画面之美，“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。 C: 《最后一课》是法国作家都德创作的一篇短篇小说，小说以普法战争为背景，表现阿尔萨斯地区人民的悲痛与愤慨，表现出他们对祖国的热爱。 D: 《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时期南方的一首乐府民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，辞官还家的故事，充满了神话色彩。 |
| 10、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有误的一项是（ ） A: 贾平凹的（月迹）记叙了一群孩童在中秋夜追寻月亮的过程，“月迹”既是月亮运行之迹，也是孩童心理变化之迹。B: 清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《范进中举》，通过对比描写范进中举前后不同的境遇，抨击了封建科举制度毒害知识分子的罪恶。 C: 晏殊的《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）与苏轼的《江城子 密州出猎》，都是宋词中的杰作，前者婉约，后者豪放。 D: 法国作家莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》，其故事情节可分为“盼于勒”“赞于勒”“见于勒”“躲于勒”这四个部分。 |
| 阅读下面这首诗，完成下列小题。 陇西行 （唐）陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 ( 1 )诗的前两句运用了什么修辞手法？表现了人物怎样的精神风貌？( 2 )下面白居易的诗中也含有“可怜”这个词，试比较两首诗中的“可怜”所表达的情感有何不同。 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 ——白居易《暮江吟》 |
| 阅读文言文，回答问题 清白堂①记（节选） 一日，命役徒芟②而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也。”乃扃③而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然文余，绠④不可竭。当大暑时，饮之若饵⑤白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸醇醇而浑盖山泽通气应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。 予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰：“清白堂。”又构亭于其侧，曰：“清白亭”。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉！ 宝元二年记。 【注】①清白堂：在绍兴府山上。②芟（shān）：除草。③扃（jiōng）：关锁。④绠（gěng）：原指井绳，此指提水。⑤饵：吃。⑥忝（tiǎn）：玷污。 ( 1 )用现代汉语写出下列句子中加点词的意思。①绠不可竭________ ②三日而后汲视________ ③悦人襟灵________ ( 2 )给文中画横线部分断句（用“/”断三处）。其或雨作云蒸醇醇而浑盖山泽通气应于名源矣。 ( 3 )文中的“嘉泉”有何特点？作者为何详写“嘉泉”之“嘉”？根据文意简答。 |
丢草绳
小时候，每年的夏天，体弱多病的我，总要生上那么几天的疟疾。多少年来，我对夏天总怀有一种畏惧的情结。患了疟疾，多半是听之任之，家里没钱给我找医生。每次看到我生疟疾时那副奄奄一息的样子，母亲总是既焦急又难过，但毫无办法，她唯一能够做的，也就是在心里默默地祈祷病魔快快从儿子身上走掉。
有一年夏天，我病得特别厉害，时间又拖得特别长，母亲心急如焚，人明显地憔悴了，眼睛也红红的，大约是哭过了。
后来，母亲不知在何处打听到了一个“好办法”：让生疟疾的人，找一根草绳系在腰间，过上一夜后，第二天早上，将那根草绳解下丢在路口，如果有人从草绳旁经过，那么，这人就会带走草绳上的疟疾，而原来生疟疾的人也就会好了。
得到这样的“好办法”，母亲并没有露出喜色，反而更加唉声叹气了：“都是乡里乡亲的，让谁带去也不忍心啊！”但看到我被疾病折磨得奄奄一息的样子，母亲终究还是昧着良心按那方法做了。
记得那天晚上，母亲一边给我系着草绳，一边还心事重重地说：“你这个病秧子，咋就这般累人！”我知道，母亲之所以呵斥我，其实是因为她的心里很矛盾。
一个不眠之夜过后，天色还没有完全亮，母亲就将我腰间的那根草绳解下，然后，趁着朦胧的夜色，匆匆地丢在了一条并不很远的乡间小路上。丢下草绳后，母亲便逃似的跑了回来。到家母亲还喘着粗气，过了好一会儿，她才定下神来。她轻轻地安抚着我：“没事了，妈已为你丢了草绳……”
然而，非常不争气的是，虽然母亲为我丢了草绳，但我的病却并没有因此好转，反倒烧得越来越厉害了，这不由得使母亲更加失望和惶恐起来。
一天，在我迷迷糊糊发着烧、无力地躺在床上的时候，邻居家有位我喊“三姨”的来看望我。坐在床沿，三姨用手摸了摸我滚烫的额头，心疼地说：“这伢子，真是遭罪！”母亲也就愈加悲叹了，她说：“在往日，烧上几天也就好了，这次都拖了这么多天，还没有见好的样子，真不晓得是怎么弄的！”然后，她就开始抹起泪来。
三姨的眼也红红的，她没提看病的事，她知道母亲没钱。“你给他丢过草绳了吗？”过了一会儿，三姨问。母亲显得很不好意思，说：“丢过了，但是没用，你看这伢子还是这样病着。”
三姨问母亲将绳子丢到了什么地方。母亲告诉了她。三姨拍了一下腿说：“你怎么将绳子丢在那儿呢，那条小路根本就没有人走，没人走，怎么能带走伢子的病呢？”母亲这才恍然大悟起来。可母亲又说：“其实也不忍心，都是乡里乡亲的，让谁带去呢！去时我只将那绳子朝那儿一丢就算了，也没想那么多！”三姨没有再说什么，她与母亲都望着躺在床上的我。
三姨从我家离开的时候已近黄昏，落日的余晖将乡村照得金黄金黄。母亲将三姨送出屋，说了些客套话，然后，返身回到屋里为我敷了湿毛巾，倒了一杯开水，出去了。
母亲是打算去菜园掐一些菜回来做饭的，但很偶然的一瞥，母亲怔住了。母亲发现，刚刚从我家走出去的三姨，正快步朝着母亲丢草绳的那条小路上走去……
提着空空的竹篮，呆呆地立在菜园里，母亲的脸上流出了许多泪花。
后来，母亲就常常对我唠叨起这件“丢草绳”的事情。我也常常想起那个令人难忘的夏天，想起那位并不是我嫡亲的三姨。
（选自《文汇报》，有删节）
( 1 )文中说“母亲这才恍然大悟起来”，是因为母亲不知道“那条小路根本就没有人走”吗？请结合全文做具体探究。①丢下草绳后，母亲便逃似的跑了回来。到家母亲还喘着粗气，过了好一会儿，她才定下神来。
②三姨从我家离开的时候已近黄昏，落日的余晖将乡村照得金黄金黄。
( 3 )文章的主要人物是母亲，作者还刻画了三姨这个人物形象，有何用意？阅读下面的文字，完成小题。
中国文学的使命
①中国绵延几千年的文学，贯穿始终的，就是肩负建构民族精神之使命。传统文学以养护人心、培育人格见长，尤其高扬民族气节。古往今来，中国文学使命的履行，围绕这两个纬度进行。
②修身齐家治国平天下。在中华传统文化里，社会的治理与发展，离不开个人品行的养成和提高。文学对民族精神的建构，也正由此入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用“比德”方式，塑造当时社会朴实的理想人格。《诗经》涉及玉的篇章多达30余首，以玉之高洁，比附人品之典范。中国文字中，与赞美有关的汉字，无论指涉人还是事，许多带有玉字偏旁，其用意都是肯定、赞美对象具有玉石般高洁的品质。中华文明史上的典范人物，其人格的高尚与坚定无不与文学的建构要旨相契相合。
③与此相应，作为文论“开山的纲领”，“诗言志”在理论的源头处确立了文学的基本观念，赋予了文学建构的使命，其核心要素就是励志，尤其是言志者的自励：文学对人品的建构，首先体现为作者自身节操的砥砺。这一文学观念是在千百年积淀中形成的选择性“集体认同”。
④古往今来的中国文学，不仅对个人品格的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族精神的建构，起到价值观的奠基与导引作用。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，决不屈服，奋起反抗，保家卫国。值此期间，可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地，泣鬼神。
⑤当代作品中，抗日题材电视连续剧《亮剑》继承文学塑造个人品格、建构民族意志的传统，倡导亮剑精神：面对强敌，一定要迎上前去亮剑、决战，哪怕倒在对手剑下，虽败犹荣。正是凭借这种精神，中国人民第一次获得鸦片战争以来抵御外敌入侵的完全胜利。
⑥同志指出，“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”；“要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神”。中华民族的精神建构，已绵延数千年。文学发展到今天，其建构使命正面临变局，以往薄弱的物质基础已得到实质性改观。因此，文学在新世纪履行建构使命时，既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位，应为我们的民族精神注入新内涵。文学大展身手，正当其时。
题目：我们家的星期天
要求：①文体白选（诗歌除外）；②不少于600字；③不得透露个人相关信息；④不得抄袭。
