| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 阅读以下文字，请在横线的空处，选择衔接恰当的一项( ) 国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。国家公祭日的设立， ， ， 。国家公祭日的设立， ， ， ，促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。 ①是为了现在和未来的不忘却纪念 ②是为了中国与世界更好地沟通 ③是缅怀过去 ④是在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任 ⑤扶慰民心、顺应民意的措施 ⑥是在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度 A: ③⑤①②⑥④ B: ③⑤②①④⑥ C: ②④⑥③①⑤ D: ①④⑥③⑤② |
| 2、 | 下面哪个文学家被称为“太康之英”（ ） A: 左思 B: 潘岳 C: 阮籍 D: 陆机 |
| 3、 | 下列关于名著知识及文学常识的表述，有误的一项是（ ） A: 我国古代的“文房四宝”指笔、墨、纸、砚。“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”中的“三父子”是指苏洵、苏轼、苏辙。B: 林冲是《水浒传》中的人物，绰号“豹子头”，他武艺高强，但安分守己，懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。鲁智深是林冲的结拜兄弟，他胆大心细，疾恶如仇，侠肝义胆，有勇有谋。 C: 《骆驼祥子》中，祥子在历经被抢劫、被敲诈、虎妞难产而死、小福子自杀等一系列打击之后，彻底丧失了生活的希望，由原来那个老实、坚韧、善良的人变成了狡猾、麻木、自暴自弃的行尸走肉。 D: 《西游记》中，朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的金刚镯厉害无比，让悟空费尽周折，最后还是观音菩萨出面带走了妖怪，悟空才救回王后娘娘。 |
| 4、 | 下列句子不是比喻句的一项是（ ） A: 月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。 B: 月光照进窗子，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。。 C: 我们急忙把通风口打开，只见松鼠像粒子弹似的从里头蹿了出来，跳到了大柜顶上。 D: 蒙娜丽莎那微抿的双唇，微挑的嘴角，好像有话要跟你说。 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 离岛免税政策实施还不到一个月，就有数十万的消费者蜂拥到三亚免税店抢购各种高档商品。B: 我读到此处，在晶莹的泪光中，仿佛又看见外面绿树发芽和翻新的泥土气息。 C: 联合利华（中国）有限公司多次散布涨价信息，扰乱市场价格秩序，上海市物价局近日对其作出200万元罚款。 D: 通过对春雁集会的日常程序的观察，使人们注意到，所有的孤雁都有一种共性。 |
| 6、 | 下列划线字注音全部正确的一项是 （ ） A: 惩罚（chěnɡ） 忿然（fèn） 晌午（xiǎng） 舀水（yǎo） B: 伛偻（qǔ） 侮辱（wǔ） 诘问（jié） 胸脯（pú） C: 田垄（lǒng） 山涧（jiàn） 哺育（pǔ） 屏障（píng） D: 校对（jiào） 阖家（hé） 赫然（hè） 诧异（chà） |
| 7、 | 下列关于文学常识或课文内容理解有误的一项是（ ） A: 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，继承并发扬了老子的“道法自然”的观点，与老子并称“老庄。” B: 明代魏学洢的《核舟记》这篇文章被清代的张潮选进了他所编写的《虞初新志》。 C: 《回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式，诗人贺敬之使用了富有地方色彩的词语，抒发了自己对延安的深情。 D: 《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文，但它们的说明顺序明显不同。《恐龙无处不有》以介绍恐龙生存的大陆为主，属于空间说明顺序；而《被压扁的沙子》则遁过介绍斯石英说明恐龙灭绝的原因是撞击，主要使用了逻辑顺序。 |
| 8、 | 下列词语中加点字注音全正确的一项是（ ） A: 酝酿（ niàng） 沐浴（mù） 惊慌失措（chuó） 敧斜(qī) B: 憔悴（qiáo） 看护（kàn） 沉默寡言（guǎ） 慷慨（kài） C: 徘徊（huái） 抽噎（yè） 神采奕奕（yì） 菡萏 （hàn） D: 匿笑 （nì） 瘫痪（huàn） 畏罪潜逃（qián） 贮蓄（zhù） |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 2017年4月23日是第21个世界读书日，学校向各班级发出了“读一本好书”。 B: 该小区有一半住房甲醛超标，而引发甲醛超标最主要的原因是居民不合适的装修造成的。 C: 从《人生》到《平凡的世界》，我们看到了路遥对他中意的写作方法的坚持。 D: 央视《中国诗词大会》将经典通俗化，有利于更多人研究、了解传统诗词。 |
| 10、 | 对下列几个句子运用的修辞手法判断正确的一项是（ ） ①山舞银蛇，原驰蜡象 ②乡愁是一湾浅浅的海峡 ③你是人间的四月天 ④叫天风挽你坦荡地漫游 A: 拟人；比喻；拟人；拟人 B: 拟人；拟人；比喻；拟人 C: 比喻；拟人；比喻；拟人 D: 比喻；比喻；比喻；拟人 |
阅读下面的诗，完成小题。 |
| 阅读文言文，回答问题。 晏子治东阿 晏子治东阿①，三年，景公召而数（shǔ）②之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛③于子。” 晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂（bēi）池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥，君反以罪臣。今臣后之东阿也，属托行，货赂至，并重赋敛，仓库少内（nà）④，便⑤事左右⑥，陂池之鱼，入于权宗。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻⑦。景公乃下席而谢之曰：“子强⑧复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与（yù）⑨焉。” （节选自刘向：说苑《理政》） 【注】①东阿：齐国的阿邑，地名。②数：责备。③诛：责罚。④内（nà）：纳。⑤便：顺。⑥左右：君之宠幸。⑦便僻：恭敬得很。⑧强：勉力。⑨与（yù）：参预，干预。 ( 1 )解释下列句子中划线词的意思。①改道易行________ ②景公许________ ③下席而谢之曰________ ④子之东阿也________ ( 2 )下列各句与例句中“于”的用法相同的一项是（ ）例句：寡人将加大诛于子 A: 有亭翼然临于泉上者B: 皆以美于徐公 C: 管夷吾举于士 D: 万钟于我何加焉 ( 3 )用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 当 此 之 时 饥 者 过 半 矣 君 乃 反 迎 而 贺。 ( 4 )用现代汉语翻译下列文言句子。景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！” ( 5 )简要说说晏子前后两次治理东阿的故事留给人们的启示。 |
阅读读下面文章，完成各题。
生命
①你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。
②它们甚至再也不会回头。
③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。
④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。。
⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，所以这常温正是它们的冬天。
⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相对于其他动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。
⑦你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。
在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。
( 3 )从写作意图来看，第⑥段表达了作者对人的什么样的认识？请概括表述。( 4 )文章结尾，作者要我们“用新的语言来与骨肉相认”，说说作者表达了怎样的愿望。傅雷家书
①亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的；我们噜哩噜哩的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
②真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，尽管我没有宗教信仰，至此不由得谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
③近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！
④你走后，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！
( 1 )第一段“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么？（用原文回答，15字以内）①傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度？
②傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点？
③傅雷希望两代人建立怎样的关系？
请自拟题目，自选文体，写一篇文章，可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，可以说明某一种现象或事理等。
写作要求：（1）不少于600字。（2）不得套写、抄袭，不得透露个人信息。
