| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 填入下列句子中最恰当的一组词是（ ） ①这些新成就，既为广大少年朋友提供奔向新世纪的理想翅膀，也为他们________了眼界和思路。 ②阅读，不能只限于手头上的一本教科书，还应该向深处________，比如多读一些中外文学名著。 ③人类社会在不断进步，科技事业方兴未艾，许多未知的领域有待我们去________，许多谜底有待我们去揭开。 A: 开拓 拓宽 拓展B: 拓宽 拓展 开拓 C: 拓展 开拓 拓宽 D: 拓宽 开拓 拓展 |
| 2、 | 下列表述无误的一项是（ ） A: “尊君”是谦词，是对自己父亲的一种称呼。 B: 君是对对方的敬称，家君是对人称对方的父亲，谦词。 C: “与儿女讲论文义”一句中“儿女”是指公（谢安）兄长的儿子和女儿。 D: 公（谢安）可以称“胡儿”“无奕女”为“令郎”“令爱”。 |
| 3、 | 下列各组词语中划线字读音全部正确的一项是（ ） A: 妖娆（ráo） 襁褓（qiáng） 田圃（pǔ） 润如油膏（gāo） B: 骈进（pián） 陨落（yǔn） 亵渎（dú） 恪尽职守（gè） C: 诅咒（zòu） 凌驾（lín） 深邃（suì） 不屈不挠（náo） D: 凭吊（píng） 扶掖（yè） 谀词（yú） 廓然无累（kuò） |
| 4、 | 阅读诗歌，回答问题。 如梦令 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 下列对词作赏析有误的一项是（ ） A: 从这首词的内容来看，应是李清照晚期的作品，追叙了一次夏H郊游的欢乐情景，表现了作者对生活的无限热爱。 B: “兴尽”二字，是说兴尽方才回舟，那么，兴未尽呢？恰恰表明兴致之高，不想回舟。 C: “误人”一句行文流畅自然，毫无斧凿痕迹，同前面的“不知归路”相呼应，显示了主人公的忘情心态。 D: 醉意未消，暮色苍茫，泛舟误人荷花深处，惊飞了“一滩鸥鹭”，这是一个多么欢乐的日子！ |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 月球车“玉兔”其实是一个小型化、低功耗、高集成的机器人。 B: 这篇报道列举了大量事实，控诉了人类破坏自然，滥杀动物。 C: 能不能切实提高广大市民的综合素质，是创建文明城市的关键。 D: 通过这次社会调查，使同学们不仅学到了劳动人民的优秀品质，而且了解了农业的历史和现状。 |
| 6、 | 下列句子中，划线的成语或俗语使用不恰当的一项是（ ） A: 我们做事情不能“眉毛胡子一把抓”，要找准重点和着力点。 B: 教学中，老师应该突出学生的主体地位，对学生回答的问题要洗耳恭听。 C: 家风是一种“软约束”，通过潜移默化的影响，实现对家庭成员行为、作风、操守的有效约束。 D: 中国历来不乏出色的工匠，如游刃有余的庖丁，刻木成鸟的鲁班……他们不仅是工艺纯熟的技者，还是明法通道的智者。 |
| 7、 | 下列画线字的注音完全正确的一组是 （ ） A: 盘桓（huán） 渲染（xuān） 藻饰（zǎo） 伤痕累累（lěi） B: 掂量（diān） 筛子（shāi） 缟素（gǎo） 呱呱坠地（guā） C: 诡谲(jué) 怯懦(nuò) 官讳(huì) 吹毛求疵(cī) D: 睥睨（pì nì） 夙夜（sù） 幌子（huǎng） 浮光掠影（nüè） |
| 8、 | 下列句子中没有错别字的一句是（ ） A: 那种清冷是柔和的，没有北风那样咄咄逼人。远远地望过去，收割过的田野变得很亮。 B: 后来发生了分岐：我的母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取抉于我。 C: 不过，最后等它克服了这种心理障碍后，它马上变得活泼而神彩奕奕起来，并且对我恋恋不舍。 D: 于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声顶沸。 |
| 9、 | 下列划线的成语运用有误的一项是（ ） A: 虽然现代广西的发展日新月异 ， 但老广西的桂味余韵仍然散发着独特的魅力。 B: 从绘画到机械，从水利工程到戏剧，达·芬奇的兴趣广泛得令人瞠目结舌。 C: 2018年在崇左举行的广西民族传统体育运动会精彩纷呈，盛况空前，令人叹为观止。 D: 公交年上人家把赞许的目光投向主动让座的他，他却不以为然 ， 一副不值一提的样子。 |
| 10、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 他整天心事重重，一副若有所失的样子。B: 她用粽叶编织的玩具，精致可爱，吸引了中外游客慷慨解囊 ， 纷纷购买。 C: 储存在这里的煤油太少了，他们必须精打细算地使用这最为必需的用品——燃料。 D: 这头小熊滑稽的表演让人忍俊不禁。 |
阅读王安石的《郊行》，完成下题。 聊向村家问风俗：如何勤苦尚凶饥? |
阅读下文，回答问题。 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 ①修八尺有余________ ②孰视之________ ③私我也________ ④今齐地方千里________ ( 3 )邹忌本不如徐公美，而妻、妾、客皆言其美于徐公。面对众人不切实际的赞美之辞，他为什么能够做到不受迷惑？( 4 )文中齐威王的形象虽着墨不多，仅应答过程中的一个“善”字的语言描写，便使威王的气度、神韵尽现，这一“善”字表明了什么意思？( 5 )俗话说：伴君如伴虎。一言不慎便有性命之忧，可见进谏并非易事，而邹忌却能让齐威王欣然纳谏，令人佩服。邹忌的进谏颇有技巧，他是如何向齐威王进谏的？ |
阅读下文，回答问题
江南柳
①柳是江南水边的精灵，袅娜的枝叶粗拙的皮，深藏一颗不灭的灵魂。
②水美江南，池塘边、清河岸、小溪旁、大湖畔，一株株柳，长成一首首妖娆的诗。水滋养柳，柳妆点水，水柳一家亲。柳叶青青，浓绿处，深藏一片独属于自己的海。皲裂的树干，是一副粗糙的皮囊，在清水的倒影中，映衬出生命的不易与壮丽。树皮的裂口，静静地记录着一段段无关风月的旅程，厚厚的，累成生命的沉积层。
⑧柳音是江南水边最美妙的旋律。树无言，风有语。柳枝之繁，灿若满天星辰，密如佳丽青丝，春日清风徐来，沙沙如恋人喁语，夏天朗风飘过，呼呼似累牛喘息，设若暴风袭来，哗哗然像孩童喧闹。清人李渔说：“柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸乌亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。”年年柳荫浓，岁岁蝉声俏。村前村后，柳树成荫，枝头呜蝉此起彼伏，嚷嚷着，一刻也不消停。
④江南人记得柳好，亦不忘柳之妙。农人折枝，是实用主义美学，编个枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期长出更多柳来，随手取用。文人折柳，折的不是枝，是情思。依依，是江南春柳派生出来的眷恋之态。缠绕，是江南春柳衍生出的思恋之情。“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。”“攀条折春色，远寄龙庭前。”古时送别，凄清水边，舟岸两处，不胜挽留的酸楚，离别的悲伤，一任柳枝恣意无声地抒发。
⑤“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。”一城春色一城絮。狂颠的柳絮，点点白嫩的轻柔，让人无处逃避。白绒的絮是柳的种子，离树飞散去，将生命洒落在远近各处。转生，尽是如此浪漫而快乐的旅行。
⑥柳树天生一个百变之身，枝丫插地即生，无心无意，即成荫成林。蚯蚓那百变金刚之身，断一截，不是生命终结，反而新生一命。柳是植物界的蚯蚓，是江南的树精，灵魂里潜藏着新生因子，便常插常新，生命在断裂与入土的疼痛中一次次复苏。
⑦江南柳，不只是“无心插柳柳成荫”的淡然，更有“截”后重生之灿然。那年冬天，从扶河边过，但见枝繁的密柳，齐刷刷被锯伐掉繁密的枝丫，光秃秃一截主干，让人心生疼惜。孰料，来年春天，一无所有的“枯干”，竞抽枝发芽，又生猛地垂成娇娆的绿姑娘了。
⑧抒发再生的奇迹，吟咏不灭的魂灵，这不正是江南柳吗？由此就不难理解历代文人雅士，如谢道韫、陶渊明、柳宗元、苏轼、欧阳修、左宗棠、蒲松龄、李渔和丰子恺等，为何会那般钟情于它了。柳之于他们，有不可企及的人生寄托，无以言传的深层意蕴，是升华灵魂的生命道具。
⑨灵魂不灭，生生不息，江南柳啊，你是灵魂的诗篇，生命的乐章。
( 1 )文章主要从三个方面来写江南柳，依次是：柳的形态和声音、柳的妙处、________。( 2 )文段④划线句子说“江南人记得柳好，亦不忘柳之妙。”“柳之妙”体现在________和________两个方面。( 3 )根据要求，完成下面题目。①说说划线词的表达效果：狂颠的柳絮，点点白嫩的轻柔，让人无处逃避。
②品析下面句子：一株株柳，长成一首首妖娆的诗。
( 4 )阅读下面材料，联系文章内容，说说材料中的“柳”包含着怎样的情思。材料：
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
（选自《诗经•采薇》．往：离开故乡。思：语气助词。）
( 5 )通读全文，说说你对文段①中“一颗不灭的灵魂”含义的理解。
阅读下文，回答相关问题
教养的证据
毕淑敏
①教养是个高频词。时下，如果说某人没教养，就是大批评大贬义了。
②什么叫教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
③教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉会穿晚礼服……这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有以下若干。
④热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。之所以从小就教育孩子要爱护花草，也正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
⑤一个有教养的人，应该能够自如地运用公共语言，就是从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。一个没有受过教育的人，他所掌握的词汇是有限和贫乏的，除了描绘自己的生理感受，比如饿了、渴了、睡觉等原始的欲望之外，他们对于自己的内心感知甚为模糊，因为那些描述内心感受的词汇，通常是抽象和长于比兴的。不通过学习，难以明确恰当地将它表达出来。那些虽然拥有一技之长，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。技术是用来谋生的，而仅仅具有谋生的本领是不够的。【A】就像豺狼也会自发地猎取食物一样，那是近乎无需教育也可掌握的本能。而人，毫无疑问地应比豺狼更高一筹。
⑥一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能由于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。【B】你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。
⑦有教养的人知道害怕，知道害怕是件有意义有价值的事情。它表示明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光，阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚，因而约束自我，是意志力坚强的一种体现。
⑧教养是不可一蹴而就的。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，而是繁衍在我们的骨髓里。教养是衡量一个民族整体素质的一张X片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。 （选自《心灵的处方》有删改）
作为初涉人世的中学生，你已走过十余载人生之旅，不难发现：身边的一切都是时间沉淀下来的难忘记忆，生活也因时间的延续而美好。一个人，一件事，一瞬间……都会在时间深处久酿久藏。
请以“埋在时间深处的 ▲ ”为题，写一篇文章。
要求：
①先将题目补充完整，再写作；
②除诗歌外，文体不限，字数不少于600字；
③文中不得出现真实的人名、地名、校名。
