| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词中书写有误的一项是（ ） A: 奠基 愧怍 慷慨淋漓 诲人不倦 B: 挚友 卓越 心不在焉 不耻下问 C: 昼夜 疙瘩 锋芒必露 同乎不同 D: 迭起 诘问 大庭广众 如释重负 |
| 2、 | 对下列句子的理解，不恰当的一项是（ ）。 A: 晏子避席对曰——晏子离开座位说。B: 齐人固善盗乎?——齐国人很顽固，都善于偷东西吗? C: 所以然者何?水土异也。——为什么会这样呢?水土不一样啊。 D: 怀怒未发，休祲降于天。——心里的愤怒还没有发作出来，上天就降示征兆。 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 轻零 光艳 交舞 B: 国徵 黄昏 闪耀 C: 洒水 聘婷 穿戴 D: 柔嫩 梁间 呢喃 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 滞苯 触目伤怀 莫名其妙 长途跋涉 B: 颠沛 鸡零狗碎 诺诺连声 穷愁潦倒 C: 吊唁 情郁于钟 祸不单行 风尘苦旅 D: 糟糕 生死祸福 絮絮叨叨 人才挤挤 |
| 5、 | 下列文学常识说法不正确的一项是（ ） A: 《登勃朗峰》作者是美国作家马克·吐温，其代表作有《汤姆·索亚历险记》等。 B: 《社戏》选自鲁迅小说集《呐喊》，社戏是社中每年所演的“年规戏”。 C: 《礼记》是战国至秦汉年间道家论著的汇编，相传为东汉经学家戴圣编纂而成。 D: 《马说》作者韩愈，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。 |
| 6、 | 下列加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A: 他妄自菲薄别人，在班上很受孤立，大家一致认为他是一个很自负的人。 B: 科幻电影《流浪地球》故事情节跌宕起伏 ， 吸引大批观众走进影院观看。 C: 走进桃花源，看到朵朵含苞待放的桃花，情绪低落的她不禁眉开眼笑了。 D: 一个人如果目空一切 ， 一意孤行，就很容易停滞不前，甚至迷失方向。 |
| 7、 | 下列词语中划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 顽强（qiǎng） 吆（yāo）喝 缅（miǎn）怀 B: 闷（mēn）热 炽（zhì）红 绿釉（yóu） C: 鲜腴（yú） 暮（mù）年 鸡枞（zōng） D: 旺盛（shèng） 屋檐（yán） 密匝（zhā）匝 |
| 8、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 此时正是人间四月天，可爱的樱花在风中摇曳，花香飘逸，令人不禁沉湎其中。B: 他取名“师圣”，可是所有行为品德却与圣人大相径庭，可谓名不副实，令人不耻。 C: 只见那孩子，一个起身，学起猴子来，抓耳挠腮，挤眉弄眼，真是栩栩如生。 D: 几十年前独领风骚的“大哥大”与如今日新月异的智能手机相比实在是相形见绌。 |
| 9、 | 下列字词书写正确的一项是（ ） A: 欺侮 翩然 静穆 海枯石烂 B: 亢奋 辐射 严竣 销声匿迹 C: 糜子 慧星 褶皱 人情世故 D: 思慕 撺掇 迁徙 垂珠连珑 |
| 10、 | 下列说法在各自的语境中得体的一项是：（ ） A: 家里五岁的小儿子爱画画，信笔涂鸦，线条简单却有童趣，虽然是拙作，但是看得妈妈喜在心头。 B: 在朋友的聚会上，偶遇了一位人力资源经理，我很客气地说：想了解贵公司，望指点，不胜感激。 C: 虽然这次考差了，但我相信你一定可以迎头赶上来，如果你有需要，作为你的同桌，我一定不吝赐教。 D: 今天，同学小王到我家做客，父亲也高兴地与我一同出来迎接。小王一见，问道：“这是家父？”我点点头介绍：“这是令尊。” |
| 阅读下首古诗，完成下列题目 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 ( 1 )三四句写出来破山寺后禅院环境怎样的特点：________。( 2 )尾联“万籁此俱寂，但余钟磬音”前后是否矛盾，为什么？抒发了诗人怎样的情怀？ |
| 阅读下列两则文言文，完成下面小题。 （甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （乙）田子为相①，三年归休，得金百镒②奉其母，母曰：“子安③得此金?”对④曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官⑤如此，非吾所欲也。孝子之事亲⑥也，尽力至诚，不义之物，不入于馆⑦。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去⑧之。”田子愧惭，走出，造⑨朝还金，退请就狱⑩。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙承承⑪兮。”言贤母使子贤也。 【注释】①为相：做宰相。②镒：二十两。③安：怎么。④对：回答。⑤治官：做官。⑥事亲：侍奉亲人。⑦馆：这里指家。⑧去：送还。⑨造：到……去。⑩就狱：接受处分。⑪承承：谨慎小心。 ( 1 )解释下列加点的词语。①陈太丘与友期行 ________ ②友人惭，下车引之 ________ ③田子为相，三年归休 ________ ④治官如此，非吾所欲也 ________ ( 2 )翻译下列句子。①友人惭，下车引之，元方入门不顾。 ②宜尔子孙承承兮。 ( 3 )（甲）（乙）两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？ |
汉字繁简之争
著名语言学家，中国社科院原副院长、《现代汉语词典》第六版修订主持江蓝生，全国政协委员、天津市侨联副主席潘庆林做客人民网“强国论坛”，以“汉字繁简之争”为题与网友进行在线交流。
[网友剪刀石头]：潘先生，您曾提出建议全国用10年时间分批停止使用简体字，恢复使用繁体字，您提这个建议的初衷是什么？
（潘庆林）：世界上没有一个民族，不重视自己的语言文字，中国繁体字意蕴丰富，不但是记录语言的文字符号，而且“字形藏理、字音通心”，传递着上古先人对当今、后世的许多信息。国人千万不能忽略汉字本源对中国现当代的作用，北京奥运会开幕式的成功，很大程度表现在向世界显示的那个“和”字上，我们不能把英语的各个版本都引入国内，而独忘了民族骨气脉魂都在其内的汉字本源。
[网友智慧无价]：江老师，您如何看待潘庆林先生这个提议？觉得可行性高吗？
（江蓝生）：少数简化字不太理想，不能因此就否定整个简化字系统，简化字给人们的使用带来极大的方便，现在要逐步废除会不得人心。而且汉字简化是顺应规律，大势所趋，从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，总的趋势就是从繁到简。简化字由于笔划比较少，在计算机上也显得形体清晰，而且联合国把简化字作为中文的规范字体，成为国际标准。新加坡、马来西亚、泰国政府规定华人社会使用简化汉字。简化字已经走向世界，对于传播中华文化会发挥有利的作用。文字的使用由繁到简易，由简到繁难，如果征求群众的意见，我估计恢复繁体字的倡议不会通过。
[网友土豆派]：有专家说，简体字有利于教育的普及和提升我国整体文化水平，潘先生您怎么看？
（潘庆林）：我不同意。要这样说最有利于教育的，如中国的文化有吃的文化，汉堡包简单，肯德基简单，可口可乐更简单，它提高了我们的饮食文化了吗？要说简体字有利于教育的普及和提升我国整体文化水平，那你就不要搞什么书法，不要学历史了，现在很多孩子读不了历史，就是因为看不懂繁体字，导致逐渐走向白痴之路。我们国家有残疾人，这些残疾人经过我们国家政府和人民的同情和关爱，他们坚忍不拔，有的成为奥运冠军，有的成为科学家，有的成为歌手。但是我们需要警惕的是我们精神上的残疾，这是最可怕的。
[网友云南小竹]：江老师，我们在简化汉字的过程中，遵循了哪些原则？
（江蓝生）：汉字简化的方法主要沿用了传统六书主要的构字方式。（1）草书楷化，如“书、东、专”等。（2）同音替代，如“丑”替代“醜”，“里”替代“裹”。（3）局部保留，如“丽”替代“麗”、“号”都代“號”。（4）符号代替，如用“又”替代“漢”字的右边和“對”字的左边。（5）会意法，如“泪、众、尘”等学。（6）形声简化，如“惊（驚）、态（態）”等。（7）其他。
（摘选自人民网“强国论坛”）
( 1 )（繁简之法）写出下列繁体字所对应的简体字或指出其简化方法。①懇（恳）、奪（夺）、聲（声）简化方法：________
②趙（赵）、風（风）、區________简化方法：符号代替
( 2 )（论坛之邀）人民网“强国论坛”为什么邀请的是江蓝生和潘庆林，来与网友交流“汉字繁简之争”的问题？小语：我觉得江蓝生先生的回答很有说服力。
不受：我也这样认为。我们学过议论文，议论要言之有据，注意内在的逻辑性。江蓝生先生的观点是“潘先生的提议没有可行性”，理由很充分，如简化字的使用给人们带来极大的方便，废除会不得人心；①________；②________；文字的使用由繁到简易，由简到繁难。
小语：分析得好。那你会怎么评价潘庆林先生的回答？
小文：我认为他所举的村料并不能证明他的观点。比如肯德基、可口可乐和我国残疾人的例子都和他要回答的问题没什么关系。
小语：是的，他还说“现在很多孩子读不了历史，就是国为看不懂繁体字，导致逐渐走向白痴之路”，这个我不赞同。我要在论坛上写一段话反驳他：③________。
小文：你也要言之有据，合理论证哦。
八卦炉中逃大圣，_____________定心猿
佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了;若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“你除了生长变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你;若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信！不信！等我再去来！”
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！”
( 1 )请根据选文内容，将选文题目补充完整。 八卦炉中逃大圣，________定心猿要求：①叙事完整，内容具体，有真情实感。
②除诗歌外，文体不限。不少于500字。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
