| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线字意思相同的一项是（ ） A: 左右流之/道阻且右 B: 凄神寒骨/拣尽寒枝不肯栖 C: 女有归/归来倚杖自叹息 D: 子非鱼，安知鱼之乐/安求其能千里 |
| 2、 | 下列句子没有语病的是（ ） A: 每年的3月27日是“地球一小时”熄灯日，首都各界环保人士发出了当天20：30至21：30熄灯一小时。 B: 开展“爱我新乡，传送经典”清明诗文的诵读活动，旨在以清明节为载体，发扬和传承中华名族传统文化，进一步提升新乡人民的文化素质。 C: 阅读对人成长的影响是巨大的：一个人的精神境界的高低，往往与阅读量的多少有关。 D: 据介绍，近期我国西南地区遭遇严重干旱的原因是降水少、气温高造成的。 |
| 3、 | 下列关于文学名著表述正确的一项是（ ） A: 《水浒传》中三位女将：一丈青，顾大嫂；母夜叉，孙二娘；母大虫，扈三娘。 B: 诸葛亮挥泪斩马谡的原因是：败走麦城。 C: 《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇、三顾茅庐。 D: 三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来。 |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 我们由衷地感谢老师多年来的默默付出。B: 学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。 C: 这些深受学生喜爱的活动，使学生的主人翁意识得到了增强和培养。 D: 最近全国各地加大了对醉酒驾车的惩处力度，为的是避免那些骇人听闻的交通事故不再发生。 |
| 5、 | 下列关于选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A: 选文开头写太行、王屋二山的“高”“大”，暗示了愚公移山的困难很大。 B: 愚公移山的原因是“指通豫南，达于汉阴”：愚公移山的目的是“惩山北之塞，出入之迂也”。 C: “从杂然相许”和“邻人京城氏之霜妻有遗男，始龀，跳往助之”两句可看出愚公移山受到众人的拥护。 D: 本文表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄。 |
| 6、 | 下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 ( ) A: 学问是“问”出来的，遇到不懂的问题，我们一定要发扬不耻下问的精神，主动向老师请教，这样才能获取更多的知识。 B: 好的书需要多读，重要的书必须反复阅读，每读一次都会让你觉得开卷有益。 C: 易中天老师在演讲中时时旁征博引，妙语连珠，简直令同学们目不暇接。 D: 课文中，对人物形象的分析，对文章主旨的理解，可以固执己见 ， 只要言之成理，有何不可呢？ |
| 7、 | 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A: 电影“蜘蛛侠3”故事情节紧凑、明星阵容强大，一上映就夺得喜人票房。 B: 江苏大力发展新能源、新医药、新材料、节能环保、软件和物联网等六大新兴产业。 C: 学问，靠智慧才融会贯通。智慧，靠学问才清澈可靠。两者是相辅为用，缺一不可的。 D: 水价上涨是不是就可以保证中国经济增长模式从粗放转变为集约？成为老百姓争论焦点。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 拙劣 绚丽 推搡 厉厉在目 B: 缘起 告诫 湛蓝 误入歧途 C: 靠拢 阻碍 荧屏 行将就目 D: 襁褓 霎时 祖藉 强辞夺理 |
| 9、 | 下列各组词语中包含相同的字，与所给注音全都相同的一组是（ ） A: 角：jiǎo 号角 角落 头角 群雄角逐 B: 笼：lóng 笼子 牢笼 笼屉 烟笼雾锁 C: 量：liáng 思量 打量 测量 量体裁衣 D: 削：xuē 剥削 削减 瘦削 日削月割 |
| 10、 | 对《游山西村》一诗，赏析有误的一项是（ ） A: 这首诗是南宋爱国诗人陆游被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。 B: 颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。 C: 颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习，作者于赞美中含蓄地表达批判之意。 D: 全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。 |
阅读诗歌，回答问题 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ( 1 )点明全诗主旨的诗句是________，________。( 2 )请体会“烟笼寒水月笼沙”中“笼”和“寒”的妙处。 |
| 阅读下面的文段，完成下列小题。 窦建德遗秦王李世民书，请退军潼关，返郑侵地，复修前好。世民集将佐议之，皆请避其锋。郭孝恪曰：“王世充穷蹙，垂将面缚①，建德远来助之，此天意欲两亡之也。宜据武牢之险以拒之，伺间而动，破之必矣。”薛收曰：“世充保据东都府库充实所将之兵皆江淮精锐。即日之患，但乏粮食耳。以是之故，为我所持，求战不得，守则难久。建德亲帅大众，远来赴援，亦当极其精锐。若纵之至此，两寇合从②，转河北之粟馈洛阳，则战争方始，偃兵无日③．今宜分兵守洛阳，深沟高垒，世充出兵，慎勿与战；大王亲帅骁锐，先据成皋，厉兵训士，以待其至，以逸待劳，决可克也。建德既破，世充自下，不过二旬，两主就缚矣。”世民善之。 （节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改） 【注】①垂将面缚：指马上就会成阶下囚。②两寇合从：指窦建德的军队和王世充的军队合在一起。③偃兵无日：指战争不知何时结束。 ( 1 )对下列句子中划线词的解释不正确的一项是（ ）A: 窦建德遗秦王李世民书（遗：送给） B: 宜据武牢之险以拒之（宜：应当） C: 但乏粮食耳（但：只，仅仅） D: 建德亲帅大众（帅：元帅） ( 2 )对文中划线句子断句正确的一项是（ ） A: 世充保据东都/府库充实/所将之兵/皆江淮精锐 B: 世充保/据东都/府库充实/所将之/兵皆江淮精锐 C: 世充保/据东都府库/充实所将之兵/皆江淮精锐 D: 世充保据东都/府库充实/所将之/兵皆江淮精锐 ( 3 )以下语句翻译错误的一项是（ ） A: 皆请避其锋——（众人）都请求避开窦建德的锋芒 B: 以是之故，为我所持--因为这个缘故，被我们拖住 C: 世充出兵，慎勿与战--（如果）王世充出兵，一定不要和他交战 D: 世民善之--李世民认为他很善良 ( 4 )下列对原文内容的理解有误的一项是（ ） A: 窦建德希望和李世民重修旧好，并请李世民退兵和归还土地。 B: 郭孝恪建议李世民不要等待，应立即率军攻打窦建德的军队。 C: 薛收认为如果窦建德的军队跟王世充的军队会合，战争就会持续很久。 D: 薛收建议李世民分兵据守，打败窦建德的军队后，再对付王世充的军队。 ( 5 )将下列语句翻译为现代汉语。 ①两股战战，几欲先走。（《口技》） ②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》） ③寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） |
硇洲风韵
①位于湛江市区东南约35公里海面上的硇洲岛，处处洋溢着淳朴自然的渔家风情。海岸边有最为典型的火山地貌；海底里是绚丽多彩的珊瑚礁群；古老的灯塔还在闪烁引航，仿佛在诉说悲壮的殖民历史；巨浪滔滔拍打着悬崖峭壁，好象要将一个封建王朝的悲壮故事告诉大家……硇洲岛兼具渔岛、生态岛、火山岛、文物岛、革命岛于一身，风韵融会交集、绚丽多姿，是一个旅游好去处。
②硇洲岛海域是我国一级渔港，海产资源极为丰富，名贵海产品达数十种之多。据说鲍鱼、龙虾曾经是朝廷贡品，驰名中外。这里出产的石斑、马蛟、鱿鱼、红鱼、对虾、大虾、红蟹、花蟹等非常肥美。硇洲也是全国海珍品科技养殖示范基地，近几年的渔业年总产量超过4万吨。硇洲岛上的大小食肆生意兴隆，在旅游团中流传着“吃到硇洲龙虾鲍鱼，方知皇帝逍遥快活”的说法。
③硇洲岛是50万年前海底火山爆发而形成的岛屿，整个岛屿都是由玄武岩构成的盾形台地。环岛海岸曲折，礁石密布。东南面有绵亘数公里的海石滩，亦称那晏滩，滩边怪石林立，奇景迷人。
④站在那宴海边，银色的沙滩和怪石嶙峋的乱石林，构成了石滩的独特景观。海滩上的石头，大小高矮不一，姿态万千，有的像猛虎下山，有的像雄鹰展翅，有的像金猴摘果，有的似山羊饮水，有的似金鸡报晓，姿态各异，栩栩如生，巧夺天工。乱石中秀女塑像身材苗条，肌肤晶莹雪白，五官端正，高高的鼻梁，樱桃小嘴，黑宝石般的眼睛凝视大海。
⑤据专家说，那宴海石滩的成片大型柱状玄武岩是世界上迄今发现的最为典型的火山玄武岩，其六角柱形的柱状节理，是由于岩浆冷凝收缩而造成的裂缝，最为奇特的是每个冷凝中心发生向三个方向的裂隙，它们之间的夹角约成120°，形成了正六边形柱子。每个柱体直径在50厘米左右，每边长约40厘米，高达1-1.6米左右，整个陡崖像一根柱子挨着一根柱子，排列而成一幅巨大屏风，是自然界极为罕见的奇观。
⑥硇洲岛上有许多名胜古迹。据《中国地名大辞典》记载：“宋景炎二年，帝欲往居占城，不果，遂驻石冈洲（现硇洲）。是年四月帝崩，卫王立，有黄龙见海中，升硇洲岛为翔龙县。”南宋景炎三年（公元1278年），元兵南进，南宋王朝君臣从福建沿海岸南逃，宋帝赵罡因惊吓病亡，赵丙即位于今硇洲岛。当年五月初一，有人报海面上有黄龙，遂改年号为“翔兴”，升硇洲为翔龙县，隶属化州。不久，元兵杀到，陆、张二人又拥帝东逃到崖山。次年，元兵破崖山，陆秀夫抱帝投海，大宋皇朝从此灭亡。短命的皇城历史，给硇洲岛留下了宋皇城遗址、宋皇井、宋皇碑、专供小皇帝读书的翔龙书院等历史古迹。
⑦硇洲岛至少在元代以前就已经有了灯塔。元代名儒刘耿阳曾登塔作诗，云：“卓耸奇观障碧川，势吞宝丽与云连。几来高处抬头望，撑起高凉半壁天。”1898年，法国殖民主义者强租广州湾，出于他们军事、经济的目的，将原石塔拆掉，建起现在我们看到的这座灯塔。灯塔修造历时两年零两个月，是世界目前仅有的两座水晶磨镜灯塔之一。
⑧天后宫是硇洲岛历史悠久而规模雄伟的一座古宫庙。天后宫坐东北向西南，临南海，为砖木结构，有三进，进深6.7米，祀奉天后像，内有明代遗存下来的“海不扬波”匾额和铁钟、宝鼎等各种珍贵文物。硇洲人民有优良的革命传统，解放海南岛战役打响时，我军一部便是从这里登船出征的。
⑨硇洲岛是湛江的海上门户，如果把我国大西南比作一条巨龙，那么，湛江港就是这条巨龙的龙头，而硇洲岛则是含在巨龙口中的一颗宝珠。
古人过年的“钱习俗”
①在古代过年的“钱年俗”中，“压岁钱”是最重要的一种。清代富察敦崇在《燕京岁时记》中称：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之‘压岁钱’。”这个说法，反映的就是“压岁钱”的本义。在同一词条中，富察敦崇又称：“尊长之赐小儿者，亦谓之‘压岁钱’。”
②压岁钱包含着长辈对孩子的祈望，所以准备压岁钱时都要讨个吉利，多“以百为数”，即压岁钱一般一百文，既不多给也不少给，取“长命百岁”之意，故民间又称压岁钱为“百岁钱”。
③“百岁钱”风俗在民国时仍很流行，民国二十六年《衢县志》记载：过年时，“尊长选大钱数十枚分赐孙子，曰‘压岁’。多至百文为度，亦曰‘百岁钱’。置之卧所，是为‘压岁’。”老家在浙江绍兴的周作人，在其《儿童杂事诗》中便曾回忆了小时候在故乡得压岁钱的情形：“昨夜新收压岁钱，板方一百压枕边。”
④过年时流行的“钱年俗”还有“挂门钱”，这种“年俗”有些地方至今尚存。门钱，顾名思义是挂在门上的钱，又称“黄钱”、“红钱”，在民间眼里它是“喜钱”。但并不是真的流通货币，乃五色纸钱。南宋周密在《武林旧事》“岁晚节物”条记载了当时的年俗：“至除夕，则比屋以五色纸钱、酒、果，以迎送六神于门。”挂门钱风俗是为了迎接门神，到后来挂门钱又被赋予抵御“疫神”的作用，成了避灾驱疫的需要，与门挂桃符是同一原理。
⑤因为放置手法的不同，挂门钱又叫“贴门钱”。乾隆时期的《石首县志》记载，当地大年三十，“贴五彩门神与桃符，并挂纸钱于门壁。”
⑥除了挂钱，有的地方还流行“挂锭”。当然“挂锭”并非是把金锭银锭挂在门上，也是仿的，用锡纸糊成。清顾禄在《清嘉录》中描绘了苏州岁末的“挂锭”风俗：“挂锭，锡纸糊成，间以彩牌方段，玲珑一串。先期买之，除夕接灶，悬于灶神龛之两角，为来年获利之兆。俗有‘一事无成，先买挂锭’之谑。”
⑦与“挂门钱”对应的，还有一种“封门钱”。古人在过年时会将店铺、仓库打封条，这时不说“封条”，而称之为“封门钱”。
⑧门钱并不是一直挂在门上，接下来还有除门钱的仪式，谓之“烧门神纸”，也叫“烧纸钱”。烧纸钱一般安排在新年正月初三，有的地方在正月初一烧。光绪时期的《怀来县志》记载，当地“神前及门户挂黄纸钱，初三日祭奠焚之”；光绪时期的《华容县志》也有类似记载，“正月三日，焚香烧挂门钱”。将门钱放在什么地方焚烧，也不是随便来，要查查老皇历，取喜神方位。
⑨之后“摇钱树”的概念被移植到过年风俗中。摇钱树，简称“钱树”，是民间传说中的一种神树，古人希望钱能生钱，像树上结果子一样挂满枝头，稍微摇摇就会落下金钱来。然而，摇钱树的最初出现并非吉祥物，而是当随葬的冥器来使用的，在汉魏以前特别流行。老北京过去也有岁末挂“摇钱树”以祈年的风俗，那时家家都会准备“摇钱树”，其制作方法在《燕京岁时记》里有记载：“取松柏枝之大者，插于瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等谓之摇钱树。”在南方，过年也流行挂“摇钱树”，与门钱一样，挂在门上，以求新年金钱多多。
⑩摇钱树制作起来并不难，但对普通人家来说还是挺费事的。于是以“摇钱树”为主题的年画应俗而生，“摇钱树”主题的年画成为旧时最受民间欢迎的年画品种之一，即老话所说的，“有钱没钱，买张画过年。”
……
( 1 )文章第③段引用了《衢县志》的记载有何作用？要求：不少于600字，说真话，抒真情。
