| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音没有误的一项是( ) A: 刹车(shā) 炽热(chì) 坚持不懈(xiè) 风餐露宿(sù) B: 外壳(qiào) 履行(lǚ) 夺眶而出(kuàng) 精疲力竭(jié) C: 拍摄(shè) 俯瞰(kàn) 闷闷不乐(mēn) 毛骨悚然(sǒng) D: 红晕(yùn) 负荷(hé) 怏怏不乐(yàng) 忧心忡忡(chōng) |
| 2、 | 下列句子中划线词语使用正确的一项是（ ） A: “人间四月天，麻城看杜鹃”，2010年4月25日至5月10日麻城市成功举办了第二届“麻城杜鹃旅游文化节”的活动，使“杜鹃花城”的名声响彻云霄。 B: 创新是时代的要求，我们在学习和生活中，一旦产生小的灵感，就要相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。 C: 马的颚骨虽然很长，它却没有如驴的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美各得其所。 D: 因为今天他看见了萤火虫的光，虽然那光迷迷糊糊 ， 小得像小米粒儿，但毕竟是他亲眼看到的啊！ |
| 3、 | 下列词语中，划线字的注音或书写全都正确的一项是（ ） A: 襟（jīn）怀 龟（jūn）裂 云霄 心不在焉 B: 附和（hè） 喟（kuì）叹 气概 光采夺目 C: 侥（jiǎo）幸 折（zhē）腾 体贴 别无二至 D: 誊（téng）写 黄晕（yūn） 陶冶 不屑置辩 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 非淡薄无以明志 B: 非宁静无以至远 C: 淫慢则不能厉精 D: 险躁则不能治性 |
| 5、 | 下列有关文学常识与名著的说法错误的一项是（ ） A: 《唐雎不辱使命》选自《战国策》，《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书书整理编辑的一部编年体史书，共三十三篇。 B: 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的我国历史上第一部纪传体通史，记载了上至黄帝下至汉武帝共3000多年的历史，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。 C: 作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说《水浒》，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，给人留下深刻印象。如：绰号“豹子头”林冲，武艺高强，安分守己，但懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步副上梁山。 D: 《我的叔叔于勒》选自法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家莫伯桑的短篇小说集《羊脂球》。 |
| 6、 | 请选出对下列文段王羲之在书法史上的重要贡献概括得最准确的一项（ ） 在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当年用笔滞重、结构稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。 A: 王羲之使行书取得了与篆隶楷草并列的地位。B: 王羲之在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。 C: 王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。 D: 王羲之是一位富有革新精神的大书法家。 |
| 7、 | 下列词语划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 告罄（qìnɡ） 矜持（jīn） 心有灵犀（xī） 悲天悯人（mǐn） B: 俯瞰（ɡàn） 修葺（qì） 鞠躬尽瘁（cuì） 颠沛流离（pèi） C: 羸弱（yínɡ） 累赘（zhuì） 屏息凝神（bǐnɡ） 锲而不舍（qì） D: 炽热（zhì） 震悚（sǒnɡ） 鲜为人知（xiān） 深恶痛绝（è） |
| 8、 | 下列句子中没有错别字的一句是（ ） A: 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得躁热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 B: 虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。 C: 如果是恶意的叼难和讥讽，就要选择恰当的方式，给予有力的回应。 D: 金刚石的形成与此相同。金刚石中的炭原子被挤压得异常紧密，它们同样存在一个向外扩散并且恢复为普通炭的趋势。 |
| 9、 | 下列故事不属于林冲的是（ ） A: 棒打洪教头B: 误入白虎堂 C: 斗杀西门庆 D: 大闹野猪林 |
| 10、 | 依次填入下列各横线处的词语，最恰当的一项是 （ ） B: 静默 慈祥 慈善 C: 沉静 慈善 慈祥 D: 沉静 慈祥 慈善 |
| 阅读下面古诗，完成下列小题。 垂虹亭① 米芾 断天一叶洞庭②帆，玉破鲈鱼金破柑。 好作新诗寄桑苎③，垂虹秋色满东南。 【注释】①垂虹亭：在太湖东侧的吴江垂虹桥上，桥形环若半月，长若垂虹。②洞庭：此乃太湖之别名，非湖南省之洞庭湖。③桑苎：代指广植桑苎的家乡。 ( 1 )本诗最后一句“垂虹秋色满江南”一句中“满”字用得好，为什么？( 2 )“断天一叶洞庭帆，玉破鲈鱼金破柑”在艺术表现手法上有什么特点？ |
阅读文言文选段，完成后面的问题。 甲：墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。 乙：人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。” ( 1 )用自己的话概括，甲文中王君推崇王羲之的目的是________；乙文中董遇告诉从学者________。( 2 )解释下面划线的词。①被于来世者何如哉________ ②将军身被坚执锐________ ③或问“三余”之意________ ④醉翁之意不在酒________ ( 3 )用现代汉语说说下面句子的意思（划线词必须准确译出）。①教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之…… ②冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。 ( 4 )谈淡你读乙文后获得的启示。 |
阅读下面文字，完成下列各题。
茶可道，茶亦悠然(红山飞雪)
西方人喜欢喝咖啡，我们则习惯于饮茶。
在我看来，喝咖啡是一种享受，饮茶则是一种境界。西方人喜欢严密的逻辑推理，我们则崇尚内心自省，崇尚顺其自然。西方人善于制造，用金属制造刀叉来吃饭，制造器皿来装食物。我们则善于利用。我们的祖先剖葫芦为瓢用来舀水，凿木为碗用以盛饭，劈竹为筷用来吃饭。西方人制造西药用来治病，我们的祖先则采摘大自然之百草为药用以疗伤。西方人喝的咖啡是制造的；我们的茶叶则是采摘的，是采摘了日月之精华，吸收了天地之灵气。茶可以冲浊爽气，颐神养性。
西方人喝咖啡也讲究气氛，但无法达到“道”的境界。我们饮茶则是一种艺术，一种境界，一种“道”。
茶是用来喝的，茶道是用来修身养性的。
一个人，静静地独坐于洒满阳光的室内。用一个精致的玻璃杯冲一杯茶，看那茶在杯中，在水里不断地浮沉，翻腾。那原本细丝般的茶叶在水中慢慢地柔软、舒展，悬在空中，又不断地沉入杯底。漂浮在水面的又一点一点地悬在空中，渐渐变软，展开，完完全全地沉淀下去。这一过程，似乎有不断地挣扎，痛苦地思索，无奈地沉浮，然后一切又都归于沉寂，融于水中。杯里的水渐渐变了颜色，原来纯净而无色的变为淡黄，仍是那么纯，无一点杂质。茶叶全都沉入杯底，水则澄澈在小小的杯中，与茶叶共同酝酿出一种宁静的优雅。杯口有袅袅的茶香飘散，氤氲一室的意境。此刻，你静静地坐在那里，看茶叶融于水的全过程，你一定有所感悟，感悟茶与水的排斥与融合。然后，啜饮一口，那种沁入心脾的微苦、醇美，让饮茶的人有一种说不出的感觉，不知是苦还是醇美，或者是由苦而醇美的感觉。不知是品茶还是在品味人生，或者茶如人生。
许多喜欢风雅的人说“茶如人生”。所以，就有了“茶道”之说。那些文人雅士在品茶的过程中品味出了人生的况味。就是将烹茶、饮茶艺术化，渐渐演变成为一种以茶为载体的修身养性的方式，赋予它以浓厚的东方哲学思想，使饮茶渐变为一种“道”，一种“茶道”。
茶可道，就升华为一种文化。如同佛道、儒道等成为中华文明中的重要组成部分。茶亦悠然。茶来自大自然，来自民间，用来解渴消暑，消除疲劳，放松心情。可以置于一雅室，浅酌论道，品味人生；亦可以携游于山野，放浪形骸，一壶茶里看世界。
茶道，在我国有着悠久的历史。它兴于唐代，盛于宋、明两代，衰落于清代。
还记得明代作家魏学洢的《核舟记》那关于茶的描写吗？“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。”文章的作者说核舟所刻大概是苏轼泛舟赤壁的情景。在那小小的核桃上不惜刻上一个烧茶的童子，可见当时文人雅士们是多么的喜爱饮茶啊。于波涛骇浪之上泛舟赤壁，竟然有童子烧茶，还那么专心致志。这里面到底是“道”，还是一种悠然自得的心情呢？
我们的祖先之所以对茶情有独钟，将它升华为“道”，是因为它符合佛、道、儒的“内省修行”的思想。所以佛家可以跳出三界外，可以了却红尘因缘，却是难以了断茶的情缘。沏一杯香茗，对一盏青灯，手念一串佛珠。无论是面壁十年，还是打坐于佛前，或者风轻云淡对高山流水，都会坐出一片意境，悟出一种禅机。
佛教是强调“禅茶一味”的，在从茶中体味苦味的同时，也在茶道中注入佛理禅机。在我看来，“莲”在佛教中有清静修为的隐喻，茶则是佛教出尘入俗的媒介。一杯清茶可佛可俗可道，亦可悠然啊。
道家学说则为茶道注入了“天人合一”的哲学思想。树立了茶道的灵魂，同时还提供了崇尚自然、崇尚朴素、崇尚真的美学理念。一杯清茶在手，独坐于清风明月之中，人与茶都成为了大自然中的一部分。饮茶乎？悠然于天地之间也。
我也喜欢饮茶，但远没有达到“道”的境界。饮茶只是一种心情，一种休闲的方式而已。
茶虽不是什么奢侈品，但于我们的生活却是绝佳的饮品。相比于水，它那微微的、淡淡的苦味百尝不厌。茶可以解渴、解暑，消除疲劳，也可以饮出境界，饮出品位；相比于酒，它的优点更是难以一一诉说。同为饮品，同样可以归为“文化”之内，同样有着悠久的历史，同样不乏脍炙人口的故事、传说。但茶采之于树木，冲之以甘泉，洁来洁去，带给人的是神清气爽，可以涵养人的品性。它不会耗费粮食，与人争食。它不会饮之乱性，衍生出许多靡乱的故事。它可俗可雅，是寻常人家的常备饮品。亦可以登上大雅之堂，可以很名贵，千金难求；可以很普通，随手可以采摘。可以以“茶道”待之，也可以以悠然之心，慢慢品尝。
我喜欢茶，喜欢它的大俗大雅。
茶可以道，茶亦悠然。
( 1 )联系全文说说标题“茶可道，茶亦悠然”的含义。( 2 )文中开头为何要写“西方人喜爱喝咖啡”？( 3 )联系上下文，选择一个角度，赏析下列句子表达的妙处。这一过程，似乎有不断地挣扎，痛苦地思索，无奈地沉浮，然后一切又都归于沉寂，融于水中。
( 4 )阅读下列材料，结合本文内容，说说我们为什么应推崇饮茶。材料一：茶叶是我国的“国饮”。据说古老的华夏族早在神话传说中的神农氏和周朝开国功臣周公时，就把茶叶当作药物饮用了。到南北朝时，茶树已在南北各地种植。唐朝时饮茶成风。到南宋时，《梦粱录》中更说到：“人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋茶。”茶叶很快成为中华民族各族共同的日常饮料。
材料二：茶叶和茶饮成为我国各种文艺作品的常见主题，无论诗词歌赋、琴棋书画，都与茶有不解之缘。战国大诗人屈原曾在自己作品里谈到“茶茗”。唐朝大诗人李白、杜甫都写有关于茶的诗，李白一首敬亭山饮茶诗云：“茗生此山石，玉泉流不歇。”杜甫有诗曰：“落日平台上，春风啜茗时。”写茶文化雅事最多的算是《红楼梦》，栊翠庵女尼妙玉请宝玉、黛玉、宝钗吃“体己”茶，使人觉得雅性十足。
阅读下文，完成下题。
磨 石
包利民
总有一种声音在梦境深处响起，如细细的雨洒落大地，如轻轻的风吹过满树的叶子，那“沙沙”的响声从遥远处传来，常常让梦里一片温暖。我知道，那是磨石磨刀具的声音，曾经在成长的岁月中无数次响起，却又穿透如此漫长的光阴，落进我的梦里，落进我的心底。
那时的磨刀石还不是有多精美的，其实就是从外面捡来的可以适合磨刀的石头，略微打磨周整就可以了。每一家每一户都有，是生活中必不可少之物。我们更多地叫它们磨石，因为它们不仅可以用来磨各种刀具，还能磨许多东西。我家的那块磨石就很大，也是长条形，就在院子的仓房旁，挨着仓房门侧的那块大青石。
闲暇的时候，家里的大人会在磨石上磨镰刀或者铡刀等常用工具，磨的时候，要不停地在磨石上洒水，是为了降低刀具由于摩擦产生的高温，可以使刀具不变形。而磨东西最多的，就是姥爷，那块磨石也成了姥爷的最爱。
在晴好的每一天里，在没有活时，姥爷都会在磨石上细细地磨那些木匠工具。即使那些锛刨斧锯都已经很锋利，也依然磨得亮亮的。通常是在大磨石上先粗粗地磨一会儿，然后姥爷会拿出几块很小的细磨石，再细细地磨。常常是在午后，那沙沙的声音就会响起，那个时候，听着那熟悉的声音，竟会很安心，睡得无比踏实。可是在多年后，在某些酷似从前的午后，在睡梦中，猝然重逢之下，我竟从那美好的旧梦中惊醒。
那块石头由于长年的使用，上表面已经失去了原来的平整，已经向下凹了很深，就像弯月的曲线。已不知姥爷守着它过了多久，石面上的工具已经换了不知多少茬，那一双粗糙的手与石面的细腻相对比，差距越来越大。姥爷就这样磨走了无数春去秋来，磨得秋霜纷飞染白了发，磨得腰身同石面一起渐弯。而那沙沙声音也在老宅里响了无数的日子，将时光漾起无数涟漪，虽如今远隔千里，却依然波荡着我的心弦。
有那么一个中午，睡下，却没有听到姥爷磨刀时的声音，一时竟是睡意全无。出去看，磨石仍摆放在仓房的门侧，七月的阳光在上面驻足，却是不见姥爷的身影。很是担心，怕姥爷受伤。在这块磨石上，他的手不知被割破了多少次，那双满是老茧的手，被那些磨得飞快的刀具轻易地划破。于是满村去寻，却见姥爷正在一户人家，对着一堆木头挥汗如雨。
姥爷把一个刨刃递给我，让我回去帮他磨一下。我很兴奋地跑回家，学着姥爷的样子，在石面上洒上水，便沙沙地磨起来。如此近地听着手下发出的声音，有着一种巨大的亲切感。后来从乡下搬进城里，姥爷把磨石也带着，在城市的小院里，他也经常磨他那些再也用不到的木匠工具。声音如故，只是姥爷常常磨着磨着就停下来，身前的磨石亦默然，仿佛被无边的寂寞包围。
后来姥爷去世，又搬了几次家，那块磨石也不知失落在何处。可是那陪伴了我多年的声音，常在记忆深处响起，却从未在梦里出现。那沙沙的响声，就像轻快地脚步，只是一瞬间就跨过了无数时光。
又一个午后，再次于睡梦中听到熟悉的声音，醒来，那声音犹在耳畔。推窗看，小区里来了一个磨菜刀的老人，正在七月的阳光下，在一块磨石上，奋力地推动粗糙的双手。我找出了家里所有的刀具，就蹲在那里看老人磨，听那声音直入心灵，隔着那么遥远的岁月，又有了久违的宁静与安心。
（选自《北方新报》2014年10月20日）
阳光,是奔跑的方向;奔跑,是青春的激扬。朝向阳光,灵魂不会坠入黑暗;努力奔跑,生命始终一路芬芳。
请以“朝着阳光奔跑”为题,写一篇不少于800字的作文。
（提示与要求）①自定立意,写出你的经历、感悟、认识。②可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。③文中不要出现真实的地名、校名、人名等。④抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
