| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 包头作为宜居城市,少了其他一些大城市的喧嚣和拥挤。合理的城市规划,给市民以舒适和便利,让人们内心感到由衷的喜悦和惬意。 B: 奋斗就是每一天都很难,可一年比一年容易;不奋斗就是每一天都很容易,可一年比一年难。因此,人应该奋斗。 C: 阿拉善盟巴丹吉林沙漠雄浑奇特的大漠风光,近几年越来越多地成为旅游爱好者们热衷和青睐的胜地。 D: 通过汉字书写大赛在各地举办和热播,让很多观众对司空见惯的汉字产生了浓厚兴趣,也让人们重温了中国传统文化博大精深的特质。 | ||||||||||||||||
| 2、 | 下列选项对《 钱塘湖春行》一诗赏析不正确的一项是( ) A: 这是一首七言律诗。它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色,抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。 B: 三,四句中,诗人抓住了“争”“啄”这两个极具表现力的词语,勾画、渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。 C: 五,六两句,作者看到的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象,而浅浅的小草,翠绿如茵,刚刚能将马蹄埋没。 D: 结尾处写诗人来到绿树成荫的白沙堤上,这里的景色美不胜收,让人久久不忍离去,他不禁发出“最爱”这样的赞叹。 | ||||||||||||||||
| 3、 | 下面的诗文诵读节奏划分不正确的一项是( ) A: 然/侍卫之臣/不懈于内 B: 其气/充乎其中/而溢乎其貌 C: 锦江春/色来天地,玉垒浮/云变古今 D: 仿佛/傍午的/一点钟声 | ||||||||||||||||
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 的重要讲话,高度评价了五四运动的历史意义,明确提出了新时代发扬五四精神。 B: 盐城市政府为了营造浓厚的创文氛围,市区主干道红绿灯路口都建起了遮阳设施。 C: 开放带来机遇,竞争促进发展,这是我国改革开放40年来的一条重要经验。 D: 同样的产品,不同的品牌,价格却相差悬殊太大了。 | ||||||||||||||||
| 5、 | 下列关于文学常识和名著阅读的表述错误的一项是( ) A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌共305篇。这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。 B: 《傅雷家书》是一部“苦心孤诣的教子书”,傅雷通过书信教育儿子胜不骄、败不馁,要有国家和民族的荣辱感,要做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。 C: 《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一本散文集,《从百草园到三味书屋》《社戏》《藤野先生》都选自这本散文集。 D: 《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔·柯察金从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下,逐步走上了革命道路,锻炼成长为无产阶级革命战士。 | ||||||||||||||||
| 6、 | 在图书馆里,新生小琳想借一本名著,你向他推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是( ) B: 我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。 C: 这书可有意思了,比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆,很好玩。 D: 这书像人物画廊,有迷信善良的保姆长妈妈,还有严谨而正直的老师藤野先生…… | ||||||||||||||||
| 7、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 镌刻(juàn) 恣睢(suī) 洗濯(zhuó) 妇孺皆知(rú)B: 蓦地(mù) 挑剔(tī) 匀称(chèng) 义愤填膺(yīng) C: 狡黠(jié) 惬意(qiè) 剽悍(biāo) 好高骛远(wù) D: 胆怯(qiè) 抽噎(yè) 熟稔(niǎn) 一丘之貉(hé) | ||||||||||||||||
| 8、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是( ) A: 春赏杜鹃,夏看紫荆,秋闻丹桂,冬品茶梅,现在我们在家门口就能享受闲情逸致的品质生活。 B: 在中国反腐大业中,国企反腐承担的绝不是“锦上添花”的次要角色,而是承前启后、决战决胜的关键环节。 C: 自今日起,热爱摄影的你,带着相机、手机及画笔,呼朋引伴地到坐拥山水的孙家疃街道办事处感受美丽吧。 D: 欧陆古典主义皇家园林,栽种着几十万株名贵树种,树冠繁茂浓荫,银杏、樱花、广玉兰名贵树种错落点缀园中,花枝招展 , 姿态优美。 | ||||||||||||||||
| 9、 | (字词迷宫)下列词语字音和字形全部正确的一项是( )
A: ①④⑧⑩ B: ③⑤⑦⑪ C: ②⑥⑧⑩ D: ③④⑨⑫ | ||||||||||||||||
| 10、 | 下列句子中没有错别字的一项是( ) A: 面对世间万物,我以为,美味可以慰籍味蕾,好的音乐,则能慰籍灵魂。B: 滩涂上,一望无际的,红灿灿一路开满了花骨朵了,那是骄羞的新嫁娘啊。 C: 愁绪蔓延开来,又荡漾开去,而霏霏细雨,细密如针织,仿佛雾气一样茏罩在四空。 D: 我熟悉你褐黄深厚的壤土,略带碱味的水和干燥温馨的空气,熟悉你天空的每一朵云、夜夜挂在头顶的那几颗星星。 |
阅读下面诗歌,完成后面小题。 |
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 ⑴故不错意也( ) ⑵轻寡人与( ) ⑶虽千里不敢易 , 岂直五百里哉( ) ⑷请广于君( )( 2 )第二段中最能表现秦王骄横无理、盛气凌人的句子是:________ 。( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思。 安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易,岂直五百里哉?( 4 )在我国历史上,像唐雎那样出使不辱使命的人还有很多,请用一句话试举一例(人物,事情)。 |
阅读下文,回答问题
培养自己的“静能量”
①云南省勐海县的贺开茶山上,有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好,待起来可不好受:远离了都市的繁华,朋友圈就那么几个人,洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业,怎么能待得住?有个做茶的年轻人杨景润这样回答:人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子;26岁的崔亚蕾说得更简单:静下来就好了。
②静,就是潜下心来,保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心,一味追求高频率,快节奏的生活,一静下来就不习惯,觉得无聊。譬如酒和茶,他们更爱酒的热烈刺激,较少去品茶中滋味。遇事急躁,做事浮躁,还没想好要干什么、怎么干好,就急吼吼做方案拿计划,一旦遭遇挫折,又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”,职业规划变了又变,跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好,外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友,参加酒场聚会,钻研“成功学”,寻找成功的“终南捷径”,希望一蹴而就。
③静的好处很多。《大学》里说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。诸葛亮告诫过我们:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。显然,安静也是一种“能量”,甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来,曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”:每天不管在家还是外出,总要独坐两小时。
④安静是一种能量,安静的人更自省,做事更专注,收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲,退休后“自找苦吃”,带领林场职工绿化荒山,20余年造林5万多亩。来访的记者问他,那么艰苦怎么呆得住?老书记笑答,山上鸟语花香、清风阵阵,也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人,才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验,并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。
⑤培养“静能量”,要学会追求安静。但“树欲静而风不止”,安静并非召之即来,要想静下来,须下一番修炼功夫,让自己“静下来”的法子挺多,古人说“唯读书可以变化气质”,读读书,钓钓鱼,下下棋,练练书法,只要有心,无论哪种,久久为功形成习惯,心沉下去,“静”的境界就升上来了!
⑥培养“静能量”,还要学会享受安静,于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时,不妨静下来,想想自己想要什么,适合做什么;当你遭遇挫折、心灰意冷时,不妨静下来,想想自己做错了什么,失败了又如何;当你小有成就、志得意满时,不妨静下来,想想初衷是什么,得到的算什么。
⑦培养“静能量”,当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”,只要心无旁骛,处处可以历练,“结庐在人境,而无车马喧”。培养“静能量”,也不是要搞得暮气沉沉,故作高深。青年像初升的太阳,自然是朝气蓬勃的。不过,于艳阳天里多一缕清风,想必不无裨益。
(选自《人民日报》本文有删改)
( 1 )本文的中心论点是什么?( 2 )第③段运用了哪些论证方法?有何作用?( 3 )请为第④段补充一个事实论据。( 4 )请结合文章内容联系实际,谈谈如何培养自己的“静能量”。做大学问真学问
王子墨
①知识分子要具备恢宏格局与长远志向,在旧学与新知中寻找答案,做大学问、真学问,立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声。
②司马迁曾经说过,他写《史记》的志向是“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。把司马迁的志向转译一下,亦即是做大学问、真学问,“究天人之际、通古今之变”,也成了无数有担当的知识分子的期许与自勉。
③时代的发展日新月异,但历史的评价标准却贯穿古今。时至今日,我们依然要秉持“做大学问、真学问”的学术风骨。在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出:“广大哲学社会科学工作者要有‘板凳要坐十年冷,文章不写一句空’的执着坚守,耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住底线,立志做大学问、做真学问。”这是对中国传承数千年之久学术传统的再一次重申,为广大知识分子指明了立志求学的方向。
④知识分子,当有所“求”。今天的中国,正在经历一场历史上前所未有的深刻变化,中国的学术探索,也当紧贴于这场波澜壮阔的历史进程,从中寻求学术研究的立足点。马克思说:“人应该在实践中证明自己思维的真理性。”学术成果,必须从实践中来,并能在实践中得到检验。知识分子,也必须对国情有深邃细密的考量,对历史有拨云见日的洞察,对专业有韦编三绝的钻研,才能拿出与实践相吻合、具有厚重分量、切中时代脉搏的学术成果,才能成就学问的大与真。
⑤知识分子,也当有所“拒”。不可否认的是,当今学术界存在不少乱象,学术腐败现象不同程度存在,有的急功近利、东拼西凑,有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。正如有人所说,现在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。清除乱象,需要知识分子以学者风骨自我勉励,在如乱花过眼的种种诱惑面前保持定力,校准人生价值的度量衡,把对物质享受的关注,转移到在为祖国、为人民立德立言中。知识分子专注于学术正道的上下求索,而非在利禄之途上奔竞游走,是做出真正的大学问、真学问的关键所在,也是中国学术历经千载而斯文不坠的关键所在。
⑥当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。中国的知识分子,也要思接千载、视通万里,争当时代弄潮儿。
(选自《光明日报》)
( 1 )请概括本文的中心论点。(20字以内)要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③字数不少于600字;④文中不出现具体的人名、校名和地名。
(一)阅读下面的材料,按要求作文。
遇见,是一个神奇的词语。古往今来,无数次遇见,带来无限美好的故事。宗璞因为遇见盛开的紫藤萝花,于是重新唤起对生活的希望;海伦凯勒因为遇见安娜莎莉文老师,她的生命才创造了奇迹……
请你以“遇见”为题,写一篇文章,可以叙述故事,可以抒发感情。
(二)阅读下面的材料,按要求作文。
大千世界,总有一样东西会深深地留在你的心中,让你念念不忘,或是一个人,一本书,一段音乐,亦或是一条河,一棵树,一种风景。
请以“心中的 ”为题,先将题目补充完整,然后写一篇文章。
