| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | “他，又笑了：那泥土，甜丝丝的。”对这一句理解错误的一项是（ ） A: 因为他感受到那是母亲的关怀和爱。 B: 他感受到了母爱能像糖那样甜蜜。 C: 对自己能与母亲团聚充满着向往，充满着希望，所以才会感到泥土也是甜的。 D: 他感到泥土和雪融合在一起，就真的带有一丝甜意。 |
| 2、 | 下列各句中划线的词，用法相同的一组是（ ） A: 杂然而前陈者，太守宴也。 然而不胜者，是天时不如地利也。 B: 辍耕之垄上 攻亲戚之所畔 C: 其如土石何？ 其真无马？ D: 积于今六十岁矣 万钟于我何加焉 |
| 3、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 通过“创建文明城市”活动，使我市城市环境有了很大改变。 B: C919首飞成功，是我国商用大飞机走向成功的一小步，更是我国工业现代化进程中的一大步。 C: 如今，我国科学家已经吹响向以人工智能20为标志的前沿挺进。 D: 截至目前，中央环保督察组共进驻了16个省份。大约近2/3省份的督察意见涉及水源保护问题。 |
| 4、 | 下列词语中画线的字，每组读音都不同的一项是（ ） A: 镌刻/隽永 酷似/似的 当家/恰当 粗糙/燥热 B: 逊不/逊色 颁布/颁发 要挟/挟持 凶恶/厌恶 C: 绯红/俳红 屏息/屏风 发酵/咆哮 遗嘱/嘱咐 D: 要塞/塞外 教诲/悔悟 滞留/停滞 畸形/崎岖 |
| 5、 | 下列对画线词语的解释有误的一项是（ ） A: 陟罚臧否（善恶） 性行淑均（公平，公正） 引喻失义（不合道理） B: 中道崩殂（死亡） 悉以咨之（询问） 此皆良实（善良、诚实） C: 平明之理（治理） 臣本布衣（平民） 以彰其咎（公布） D: 咨诹善道（询问） 夙夜忧叹（早晨） 危急存亡之秋（时候） |
| 6、 | 下面语句的顺序排列恰当的一项是（ ） ①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。 ②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。 ③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，是对古今家风的一种诠释。 ④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统和文化。 ⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶。 A: ④①③②⑤B: ④③①②⑤ C: ④①②⑤③ D: ④②⑤③① |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 惟妙惟肖 巧妙绝仑 颓唐 滞留 B: 重峦叠障 因地制宜 嶙峋 脚店 C: 摩肩接踵 络绎不绝 鲜腴 诘责 D: 鹤立鸡群 抑扬顿挫 狼籍 联结 |
| 8、 | 熟读课文《海燕》，下列说法有误的一项是（ ） A: 本文是一首散文诗，兼有散文和诗的特点，不属于文学作品。 B: 本文是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分。原题为“海燕之歌”。 C: 高尔基是“世界无产阶级文学的杰出代表”，他的自传体三部曲是《童年》《在人间》和《我的大学》。 D: 本文是以1905年前俄国革命急剧发展的形势为背景写成的。 |
| 9、 | 下列词语中，汉字书写有误的一项是（ ） A: 一代天骄 断章取义 言行相顾 强聒不舍 B: 恪尽职守 脑羞成怒 涕泗横流 刻骨名心 C: 气吞斗牛 郑重其事 十拿九稳 根深蒂固 D: 孜孜不倦 锲而不舍 袖手旁观 不求甚解 |
| 10、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 赵州桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。B: 我问老王是否能维持生活，他说还可以凑合。 C: 便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不翼而飞 ， 王大妈提起这事，就气愤不已。 D: 对于房价在全国略胜一筹的北京来说，经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。 |
阅读晏殊的《采桑子》完成小题。 ( 2 )这首词抒发了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读文言文，回答问题。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ( 1 )下列划线词与“卑鄙”用法不同的一项是（ ）A: 阡陌交通 ， 鸡犬相闻 B: 万里赴戎机 C: 牺牲玉帛，弗敢加也 D: 长跪而谢之 ( 2 )选文很好地体现了“表以陈情”的特点，试简要分析。作为00后，诸葛亮身上哪些价值观值得我们继续传承？ |
阅读下面选文，然后回答后面问题。
上天种的花
古草
①记得小时候，在院子的墙根处，看到一朵异样的植物，正在玩耍的我们姐弟仨惊奇地叫起来。
②这绝对不是一般的植物，以前从没见过，它白白的圆而厚的叶盘，肉鼓鼓肥嘟嘟的，支撑它的也是胖乎乎的根茎，憨态可掬的样子，让人欣喜不已。整个模样，像一把白色的伞，忍不住用手轻轻地触摸它。我叮嘱弟弟妹妹小心点，唯恐一不小心，碰坏了它。它的形状和我们以前见到的“狗尿苔”有点类似，但那种狗撒尿而形成的植物，长着灰不啦叽、薄薄的几乎没有一点厚度的叶片，细而瘦弱的茎杆，看着就让人生厌，没过两天就被太阳晒得蔫巴了，无精打采地耷拉下它被风干而裂成几个口子的叶片，最终萎缩、瘫倒在地面上。
③眼前这个是什么呢？从没人种植，怎么凭空生出了这样一个让人喜欢的东西？它肥硕的根，扎在浅浅的墙根上，阳光照不到它，雨水淋不住它，又没有肥沃的土壤，如此贫瘠的环境，却富有生命力地生长着，简直不可思议。我们拉了母亲来看，她说这是蘑菇，和那“狗尿苔”是一类的，但“狗尿苔”有毒不能吃，这蘑菇是像肉一样可以吃的好菜呢，好好看着它，再停两天就可以采下来了。
④听着母亲的描述，我们好像已经吃到嘴里似的，心里美滋滋的，只有到春节才可以尝到肉的岁月里，突然知道了世上还有和肉一样吃的好东西，当然是乐不可支了。为了防止鸡、鸭、小猪来糟踏，我们就日夜严加看守，弟弟找来个破碗扣着它，我们就不时地揭开碗看看它生长的进度，等稍大了些，在它旁边搭建一圈小篱笆，以防它惨遭袭击，几颗心像保护宝贝似的既紧张又喜欢。
⑤终于成熟了。我们把长成的蘑菇，小心翼翼地摘下，母亲把它洗净后一点点地撕碎，下到面条锅里的时候，我们就双手支着小脑袋，眼巴眼望地等着饭菜飘香的时刻。
⑥往日只洒些盐巴的素面条，寡淡无味，现在有了这像灵芝一样的好蘑菇的浸润，吃起来格外有味道。绵软、滑溜、细腻但富有韧性的蘑菇，虽没有母亲说的如肉一样的香， 但却没有肉的油腻，也确实是少见的爽口，我怀疑天地间的精华，都浸透在它丰韵的身上了，只可惜太少了，每人碗里只有可怜的几片。
⑦后来眼睛就格外留意潮湿的墙根处了，居然又幸运地遇到了几个盛开如花的大蘑菇。
⑧“妈妈，这样好吃的蘑菇，为啥别人家里没有呢？”
⑨母亲认真地想了一下说：“孩子，这是上天种的花啊，他看咱家的孩子乖，就把他种的花，移给了咱几棵。”母亲用温暖的手抚摸着我们的头，慈祥地笑着。
⑩是么？怪不得只我们家有呢，一时我们就骄傲地昂起了头。读了两年书的母亲，大字不识几个，也就会写几个歪歪斜斜的字而已，给我们讲不来做人的大道理，更不会讲“孔融让梨”、“孟母三迁”的故事来感化我们，但她的“上天爱乖孩子”的道理，通俗易懂，我们欣然接受了。想啊，我们是乖孩子，上天都知道，上天怜惜我们的清苦，把他心爱的花，都赏给我们吃呢。
⑪早不记得我们那时是不是真的很乖，但从此，我们时时都在注意自己的言行，尽力做得听话、懂事，不惹母亲生气。在家里，每当有好吃的时候，我们从不争不抢，你推我让。在外面，我们不淘气，不惹厌，友善地和身边的每个人相处，母亲满意的笑容，就常常在脸上挂着了。
⑫其实我们不知道“人在做，天在看”的说法，但总认为有一双意味深长的眼睛，时刻在天上方严肃地注视着，自己是一览无余地暴露在那双法力无边的视力之内，所以我们坦诚做人，不偷不拿，不骗不坑，我们爱自己的手足和亲人，进而去爱他人，爱这个人间。
⑬如今我们都已长大，都是再平凡不过的人，融入到洪大的人流中，就像一滴水涌入江河毫不起眼，但我们可以自豪地说：我们都得到了上天种的花。 （选自《智慧》，有改动）
| 事件发展过程 | A | B | 采摘蘑菇 | 品尝蘑菇 |
| 人物内心变化 | C | 紧张喜欢 | D | 满足骄傲 |
慢阅读
①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”
⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？
⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！
( 1 )结合全文，下列分析不正确的一项是（ ）“谢谢”，是世界上使用最频繁的，也是最温暖的词汇。谢谢亲人，朝夕陪伴，倾情以待谢谢挫折，激人奋进，促人成长；谢谢阳光，普照万物，宽厚无私……
请以“谢谢________”为题目，写一篇文章。
要求： ①请将题目补充完整并抄写在答题卡上。
②诗歌、戏剧除外，文体不限，文体要鲜明。
③表达真情实感，不得套写、抄袭。
④文章中不得出现真实的地名、校名、人名。
⑤字数不少于600字。
