| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于名著的叙述有误的是（ ） A: 《骆驼祥子》通过祥子起起落落的拉车生涯，展现了旧北京穷苦人生活的世俗风情，揭示了不合理的社会制度，表达了对下层劳动人民的同情。B: 《海底两万里》的作者是英国小说家凡尔纳，他一生写了六十多部大大小小的科幻小说，被公认为是“现代科学幻想小说之父”。 C: 《童年》中高尔基根据亲身经历，以娴熟的艺术技巧成功再现了阿廖沙从觉醒到成长的艰苦历程。 D: 《名人传》中德国音乐家贝多芬在生命的末日，写出了不朽的《欢乐颂》。 |
| 2、 | 选出下列各组中划线词意思相同的一组 （ ） B: 殚其地之出——出郭相扶将 C: 未若复吾赋不幸之甚也——率妻子邑人来此绝境，不复出焉 D: 虽鸡狗不得宁焉——虽我之死，有子存焉 |
| 3、 | 下列句子使用修辞手法不同于其他三项的一项是（ ） A: 在高山上，我们沉默了那么久，终于可以敞开喉咙大声喧哗。 B: 在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。 C: 因此，所有的水，都在稍作徘徊时，被急匆匆的后来者推着前行。 D: 太阳出来了，我怕被迅速蒸发，借一阵微风跳下花朵，正好跳回浇花壶中。 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 由衷 推崇 密匝匝 长途跋涉 锐不可挡 B: 躁热 洗涤 懒洋洋 正襟危坐 不折不挠 C: 蒙昧 琐屑 黑黝黝 因地制宜 和颜悦色 D: 斟酌 鄙视 热乎乎 交头结耳 屏息敛声 |
| 5、 | 划线成语使用错误的一项（ ） A: 专场音乐会上，中俄艺术家的合作惟妙惟肖 ， 展现了中俄两国密切友好的文化交流，引起现场观众的强烈共鸣。 B: 刚刚过去的“十一”黄金周，我国消费市场繁荣活跃，步行街上摩肩接踵 ， 知名景点人山人海…… C: 香港的百余名中小学生汇聚福建中学，参加“全港中小学书法比赛”总决赛，他们泼墨挥毫 ， 各显所能。 D: “确认过眼神”这句话的流行，反映了人们面对良莠不齐的海量信息时，希望得到“确认”的心理。 |
| 6、 | 下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A: 从《水浒传》“鲁提辖拳打镇关西”中可看出，鲁提辖虽然急躁莽撞，不拘小节，但也是粗中有细。 B: 在小人国中，朝廷官员时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，官员腰上几乎没有不缠丝线的。 C: “三借芭蕉扇”的故事脍炙人口。第一次借扇，悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影；二次借扇，悟空使诈，变成牛魔王的模样，却借得一把假扇；紧接着，悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际钻入公主腹中，令公主腹疼难忍，逼着公主借到真扇。 D: 《汤姆·索亚历险记》中，孩子们用猫的爪子扯下了校长的假发成功的报复了校长。 |
| 7、 | 依次填入句中空处的词语，最恰当的一项是（ ） ①山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻地________在我们身上。 ②每当我看到它，周总理那高大光辉的形象就________在我的眼前；每当我________它，就不由得回想起那激动人心的往事。 A: 飘落 浮现 捧起B: 吹落 闪现 捧起 C: 散落 展现 拿起 D: 飘落 呈现 拿起 |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用正确的一项是（ ） A: 如果支付宝的“圈子”里藏污纳垢 ， 就可能吸引不法分子将病毒植入其中，对用户权益构成伤害。 B: 中国人每年“舌尖上浪费”锐不可当 ， 被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。 C: 电影《大鱼海棠》的预告片中“守望重生”“义无反顾”“爱苦别离”三个章节对抑扬顿挫的故事情节进行了更为细致的刻画。 D: 这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海 ， 应有尽有。 |
| 9、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 现代学术的基础就是实地的探察 ， 就是我们现在所谓的实验。 B: 中国政府一贯致力于维护世界和平与稳定，主张通过政治手段解决国际争端。 C: 现在的电信诈骗案层出不穷，行骗者手段之隐蔽、蒙骗形式之多样，简直令人叹为观止。 D: 学习知识不仅需要刻苦钻研的精神，更需要一丝不苟的态度，这样才能真正掌握所学知识。 |
| 10、 | 以下表述不正确的一项是（ ） B: 《繁星》《春水》的主题是“母爱，童真，自然”，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。 C: 《名人传》中的贝多芬在生命末日写出了不朽的《欢乐颂》。罗曼·罗兰直到临终前几天还站着塑像，终于留下了传世朽的杰作，托尔斯泰则在生命最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见，他们是在超越了常人的磨难之后才成为伟人的。 D: 奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》展现了二十世纪二三十年代的前苏联广阔的历史画卷，塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。 |
阅读《过故人庄》完成下列小题。 过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 ( 1 )“绿树村边合，青山郭外斜”一联是千古名句，请自选一个角度（景物描写的角度、修辞手法的运用、词语的锤炼等），作简短赏析。( 2 )全诗表达了诗人怎样的思想感情？ |
| 阅读 赵准，藁城人，长身美髯，性刚毅方严，终日无惰容，不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒①。日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试，为学官。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛。时太守有十子，五子骄纵甚，虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴②，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子，毋及余生。”诸子一望见，即凛然，皆折节③受学守规。 ——[明]朱国桢《藩国名臣》 （注）①埒：liè，同等 ②朴：pō A: 日所诵书必与之埒 马之千里者 B: 且遗一朴 年且九十 C: 以身先之 投以骨 D: 书其面曰 其真无马邪 ( 2 )下面说法有误的一项是（ ） A: “赵准，藁城人”属于判断句。 B: “长身美髯”中“美髯”属于名词作动词。 C: “赵先生耻居其下”中“耻”属于使动用法。 D: “五子骄纵甚”属于状语后置句。 ( 3 )翻译下面句子。 时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒。 ( 4 )赵准有哪些特点？ |
阅读下面文段，完成小题。
人不炼，不成器
①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。我们从忧患中学得智慧，从苦痛中炼出美德。正如孟子所说，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
②《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？
③修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。
④了解自己，不是容易的事。头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防备毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足、得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。一个人只有看明自己是自欺欺人，才会老实，才会认真修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，从而顺从灵性良心的指导。能这样，一家子就可以很和洽。家和万事兴。家家和洽，又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣、双赢互利了。在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”。
⑤修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
阅读《威尼斯商人》一文中的节选文字，完成小题。
夏 洛 克 我的意思已经向殿下告禀过了；我也已经指着我们的圣安息日起誓，一定要照约执行处罚；要是殿下不准许我的请求，那就是蔑视宪章，我要到京城里去上告，要求撤销贵邦的特权。您要是问我为什么不愿接受三千块钱，宁愿拿一块腐烂的臭肉，那我可没有什么理由可以回答您，我只能说我喜欢这样，这是不是一个回答？要是我的屋子里有了耗子，我高兴出一万块钱叫人把它们赶掉，谁管得了我？这不是回答了您吗？有的人不爱看张开嘴的猪，有的人瞧见一头猫就要发脾气，还有人听见人家吹风笛的声音，就忍不住要小便；因为一个人的感情完全受着喜恶的支配，谁也做不了自己的主。现在我就这样回答您：为什么有人受不住一头张开嘴的猪，有人受不住一头有益无害的猫，还有人受不住咿咿唔唔的风笛的声音，这些都是毫无充分的理由的，只是因为天生的癖性，使他们一受到刺激，就会情不自禁地现出丑相来；所以我不能举什么理由，也不愿举什么理由，除了因为我对于安东尼奥抱着久积的仇恨和深刻的反感，所以才会向他进行这一场对于我自己并没有好处的诉讼。现在您不是已经得到我的回答了吗？
巴萨尼奥 你这冷酷无情的家伙，这样的回答可不能作为你的残忍的辩解。
夏 洛 克 我的回答本来就不是为了讨你的欢喜。
巴萨尼奥 难道人们对于他们所不喜欢的东西，都一定要置之死地吗？
夏 洛 克 哪一个人会恨他所不愿意杀死的东西？
巴萨尼奥 初次的冒犯，不应该就引为仇恨。
夏 洛 克 什么！你愿意给毒蛇咬两次吗？
安东尼奥 请你想一想，你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音。要是你能够叫这个犹太人的心变软——世上还有什么东西比它更硬呢？——那么还有什么难事不可以做到？所以我请你不用再跟他商量什么条件，也不用替我想什么办法，让我爽爽快快受到判决，满足这犹太人的心愿吧。
巴萨尼奥 借了你三千块钱，现在拿六千块钱还你好不好？
夏 洛 克 即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分做六份，每一份都可以变成一块钱，我也不要它们；我只要照约处罚。
公 爵 你这样一点没有慈悲之心，将来怎么能够希望人家对你慈悲呢？
请以“醒来”为题目，写一篇文章。
要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，如需要、可用“代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于500字。
