| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，有误的一项是（ ） A: 《曹刿论战》选自我国第一部纪传体史书《左传》，《陈涉世家》选自我国第一部编年体史书《史记》；前文紧扣“论战”，记叙了战争的全过程,后文节选部分详写的是起义的筹划过程和起义场面。B: 《七颗钻石》的作者列夫·托尔斯泰 ， 《蔚蓝的王国》的作者屠格涅夫都是俄国作家，《童年的朋友》作者高尔基是苏联作家。 C: 《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”，选自宋代郭茂倩编写的《乐府诗集》。 D: 学者、作家、翻译家季羡林先生的《幽径悲剧》用富有深情的笔触描述了燕园幽径的一棵枯藤被愚氓砍伐的悲剧，抒发了作者悲哀、惆怅的感情，表现了作者热爱生命，热爱自然的情怀。 |
| 2、 | 下列各句中没有语病的一项是( ) A: 疫情期间，家成为同学们学习的主要场面。 B: 全国各地投入春季农业生产的农机具总量预计超过2000万台套以上。 C: 科学技术是人类战胜大灾大疫的有力武器。 D: 各地妥善、合理地对待外籍病患，不是展现了大国热忱，而是体现了大国责任。 |
| 3、 | 下列句子中有错别字的一项是（ ） A: 雨水落到河湖里，渗入到地下，都对岩石有破坏作用。 B: 让别的矿物质填充了它的遗体，保留了它的外形甚至内部的构造。 C: 有一种很粗糙的石头，叫作“砾岩”。 D: 就好像一丙铁扫帚从地上扫过，刨刮着所遇到的一些石头。 |
| 4、 | 俗话说“化干戈为玉帛”，干．戈都是武器，其中哪个指的是防御武器？（ ） A: 干 B: 戈 C: 都不指 D: 都是 |
| 5、 | 下面句子使用修辞手法不同于其它三项的是（ ） A: 槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下蜷曲的手脚，一下子像一条死蛇，哗哗啦啦脱落下来。B: “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。 C: 她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上。 D: 我正像大雾中的航船，既没有指南针也没有探测仪，无从知道海港已经临近。 |
| 6、 | 下列句子标点符号运用准确的一项是( ） A: “妙，妙极了！”站在我们旁边的一位外国记者跳了起来。 B: 他说，“了不起，你们中国的人才太多了！” C: 别让南京消失在人们的记忆中，这是美国《波士顿环球邮报》近日发表的有关南京大屠杀长篇文章的标题。 D: 消息是迅速、简要地报道新近发生的事情的一种新闻体裁，极为常见，运用广泛。 |
| 7、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 人生，最重要的节点，是开始和结束，当这起点和终点连接在一起，人生的真蒂刹那洞明，人生的滋味铺天盖地。B: 近年校园欺凌和暴力问题屡屡发生。防犯校园欺凌，应该将“精神损害”作为构成要素，在司法认定中体现适当权重。 C: 今年中国的楼市可谓“剧情很丰富，段段很戳心”。 日前，中央经济工作会议明确提出“房子是用来住的，不是用来抄的”。 D: 近年来，我们逐渐认识到，中国制造亟待匠心回归，工匠精神是中国经济迎接质量时代和步入转型升级攻坚期的需要。 |
| 8、 | 依次填入下面文段横线处的语句，顺序排列最恰当的一项是（ ） 宽容是一门艺术。________。________。________。________。 ①我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误 ②宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则 ③一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为 ④这样，我们才能真正地和平相处，社会才会更加和谐 A: ③②①④ B: ③①②④ C: ④②①③ D: ④①②③ |
| 9、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述，不正确的一项是（ ） A: 关注生命是文学的一个永恒主题。朱自清的散文《绿》，借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬坚贞不屈的民族气节与自己忠于祖国的情怀；柳宗元的《捕蛇者说》给“赋敛之毒有甚是蛇”的“捕蛇者”以深深的同情。 B: 文学创作离不开细节的提炼。《故乡》中闰土“终于恭敬起来了”的神色细节让我们无限感慨；《我的叔叔于勒》中父亲朝母亲“使了个眼色”的细节让我们一再品味。 C: 我们所学的一些文言文选自不同体例的史书。《曹刿论战》选自编年体史书《左传》，《邹忌讽齐王纳谏》选自国别体史书《战国策》，《陈涉世家》节选自纪传体史书《史记》。 D: 优秀的文学作品能够浸染人的心灵。《林中小溪》让我们感受到小溪流向大洋的勇往直前精神。《醉翁亭记》则让我们仿佛穿越到滁州，静静地欣赏太守“与民同乐”的风姿。 |
| 10、 | 请选出下列说法中错误的一项（ ） A: “美好的事物都有强大的感染人心的力量。”这句话的主干是“事物有力量”。 B: 《论语》《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”。——这句话的标点符号使用正确。 C: 司马光，北宋政治家、史学家，主持编纂了我国第一部纪传体通史——《资治通鉴》。 D: “一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。”这句话运用了比喻和夸张的修辞手法。 |
| 阅读下面这首诗歌，回答问题。 煤的对话 你住在哪里？ 我住在万年的深山里 我住在万年的岩石里 你的年纪 我的年纪比山的更大 比岩石的更大 你从什么时候沉默的？ 从恐龙统治了森林的年代 从地壳第一次震动的年代 你已死在过深的怨愤里了么？ 死？不，不，我还活着—— 请给我以火，给我以火！ 九三七年春 ( 1 )这首诗选自《________》。( 2 )下列语句表述正确的一项是（ ） A: 诗歌有些是押韵的，押韵使诗歌具有音韵美，诗句在形式上和谐呼应，抑扬顿挫，便于诵读和记忆，如艾青的《煤的对话》。 B: 诗人总会选择富有表现力的意象，传达出独特的情感。艾青的诗歌中有着丰富的意象，有的已经形成系列，带上了诗人独有的气质，如“手推车”“鱼化石”“礁石”等。 C: 抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别。如艾青的《大堰河—我的保姆》，诗中的情感至真至醇，酣畅淋漓。 D: 诗歌在情感美的背后，往往蕴藏着理性美。如艾青的名句“如果冬天来了，春天还会远吗”，歌颂西风，表现出对社会变革的呼唤与期待。 ( 3 )以本诗为例，谈谈为什么艾青被称为“太阳与火把”的歌手。 |
| 阅读文言语段，回答小题 【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣! （《出师表》诸葛亮） 【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》诸葛亮） 【注】①淫慢：放纵、懈怠。②险躁：狭隘、浮躁。③多不接世：对社会没有什么贡献。 ( 1 )解释句中划线词。①未尝不叹息痛恨于桓、灵也。________ ②遂许先帝以驱驰。________ ③非学无以广才。________ ④意与日去。________ ( 2 )翻译句子。①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ( 3 )请简要概括【甲】文第二段叙述了什么内容？( 4 )【甲】文是诸葛亮出征前对后主刘禅的叮嘱，【乙】文是诸葛亮临死前对儿子的告诫。请概括他在为政、为人、治学这三方面的观点。 |
中国第五大发明——汉字
①汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字。从甲骨文算起，已有3500年以土的历史了。古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等相继成为历史的陈迹，唯汉字独存。中国人用数千年的聪明才智创造出来的奇迹，在世界文字史上是独一无二的。它承载了中国五千年灿烂文明，至今仍旧具有旺盛的生命力。尤其是汉字计算机输入的优越性，使汉字的奇迹更令世人惊叹和信服。汉字堪称中国“第五大发明”。
②汉字具有超越方言和古今语言差别的功能。著名学者安子介先生说，“中国由黑龙江到云南，汉字全通。”“中华文化连绵五千年，是用汉字记载的。”“西方字母的形式，根据历史说也是由象形而来，后来变成拼音，各国文字不同，相互联结的纽带断了，结果欧洲分成大小十数个国家。如果中国早年也走这条路，早已出现江苏国、广东国了。我国方言这样多，汉字的语音无法在‘语音学’上统一，但在文字使用上自古及今都是一脉相承的。汉字对汉族产生了不可估量的凝聚作用。”可见，汉字具有超越方言和古今语言差别的功能，这对汉民族的形成和中国的统一具有重要的作用。
③汉字可以引发想象和联想。由于汉字以形表意，使用汉字时观其形而得其意，其中必定有想象和联想产生。并非仅仅由象形字直接演化过来的字如此，如“日”“月”等。会意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”两部分组成，就是“人”靠着“树”歇息。我们从字形的拼组关系中便可想象出这字的意义。其实，有些形声字的声旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，声旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。因此，汉字引发想象和联想的强大作用值得我们重视。
④汉字有利于发展大脑智力。从神经心理学和神经语言学的研究成果看，拼音文字是偏向大脑左半球的“单脑文字”，而汉字是大脑左、右两半球并用的“复脑文字”;拼音文字认知中“语音编码”方式起主要作用，而汉字认知中则是利用“多重编码”方式，语音、字形和语义编码兼用。学习汉字可以开发大脑左、右半球的潜力，有利于发展大脑智力。因此，从音、形、义三者结合上去学习汉字是科学的方法。
⑤与中华文明共存共荣的古老汉字，具有独特的形式和经久不息的生命力。我们要重新认识汉字的价值，充分发掘汉字的奥秘，以迎接汉字“发挥威力”的新时代。
( 1 )下列说法不符合原文意思的一项是（ ）不完满才是人生
季羡林
①每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说：不完满才是人生。
②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率士之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。
④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生多是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上，一生中就难得过上几天好日子只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
⑦现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？
⑧不完满的人生并不限于中国人，外国的名人也是如此……
⑨人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
（有改动）
( 1 )下列说法，不符合文段意思的一项是（ ）一次社团活动，发现自己优秀的组织能力；一次离家读书，发现多了一份牵挂；一次书海徜徉，发现有了从未有过的新奇感受；一次误会摩擦，发现了宽容的愉悦……当我们行走在慢慢成长的青春路上，会在无数个刹那间发现生活的美好，人生的新奇。
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（要求）题目自拟，文体不限（除诗歌外）；字数在600-800之间；不得套作、抄袭，不得透露个人信息。
