| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 安徒生，丹麦作家，代表作有童话《卖火柴的小女孩》《白雪公主》《丑小鸭》等。 B: 《论语》是一部记录孔子言行的儒家经典著作，东汉列为“七经”之一。 C: 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，《从百草园到三味书屋》一文选自他的散文集《朝花夕拾》。 D: 泰戈尔是印度作家、诗人，主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。他的创作对印度文学发展影响很大，曾获得诺贝尔文学奖。 |
| 2、 | 下列加线字的注音完全正确的一项是( ) B: 堤岸(tí） 匿笑(nì ) 憔悴（chuì） C: 温馨(xīn） 祷告（shòu） 分歧（qí） D: 咱俩（liǎ） 拆散（chāi） 攥着（zuàn） |
| 3、 | 选出下列划线字注音完全正确的一项（ ） A: 脸颊（jiá） 徘徊（huái） 亘古（gèn） 锐不可当（dǎng） B: 畸形（jī） 刹那（chà） 倾向（qīng） 随声附和（hè） C: 祈祷（qí） 惩戒（chéng） 赃物（zhāng） 引颈受戮（jīng） D: 琐屑（xuè） 推崇（chóng） 潜行（qián） 衰草连天（shuāi） |
| 4、 | 下列句子中划线词语运用不恰当的一项是（ ） A: 少数国家对我国南海主权指手画脚，甚至横加干涉，令人义愤填膺。B: 无论大学还是中小学，多媒体、慕课等高科技手段的运用已经司空见惯。 C: 晓宇一年里竟然读完了四大古典名著，我对他的佩服是诚惶诚恐 ， 五体投地。 D: 非洲大陆处处可见的中式风格的老建筑，正无言诉说着中非患难与共的真情。 |
| 5、 | 对下列句子理解不恰当的一项是（ ） A: 那时真是太聪明了！（表现对“我”当时不理解父亲的自责） B: 我本来要去的，他不肯，只好让他去。（表现了父子相互体谅和照顾，尤其是父亲对儿子的深切关怀） C: “进去吧，里面没人。”（与上文的“你就在此地，不要走动”相呼应，表现父亲对社会世态的不满和无奈） D: 于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。（父亲想替儿子做的事已做到了，尽管人很累，他心里觉得踏实） |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 有些家长为自己的孩子购置了多功能电话手表，是一种可以双向通话、能准确定位，并具有防水功能的电子设备。 B: 随着人们对非物质文化遗产保护意识的不断增强，使得杭州特有剧种“杭剧”的传承与发展迎来了难得的历史机遇。 C: 最近，来自“一带一路”沿线20个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝和共享单车。 D: 傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，传送着自己的惦念。 |
| 7、 | 为下列句子在的“以”选择恰当的义项。 ( 1 )何以战？（ ） A: 用 B: 拿、把 C: 以致 D: 用来 E: 因为 F: 凭借 ( 2 )是以众议举宠为督（ ） A: 用 B: 拿、把 C: 以致 D: 用来 E: 因为 F: 凭借 ( 3 )不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（ ） A: 用 B: 拿、把 C: 以致 D: 用来 E: 因为 F: 凭借 ( 4 )醉能同其乐，醒能述以文者，太守也（ ） A: 用 B: 拿、把 C: 以致 D: 用来 E: 因为 F: 凭借 ( 5 )不效则治臣之罪，以告先帝之灵（ ） A: 用 B: 拿、把 C: 以致 D: 用来 E: 因为 F: 凭借 |
| 8、 | 为下列各题选择正确答案。 ( 1 )句中划线字注音和解释完全正确的一项是（ ） A: 几死者数矣（jǐ 几乎） B: 百废具兴（jú 准备） C: 曩与吾祖居者（nǎng 从前） D: 薄暮冥冥（buó 轻微） ( 2 )句中划线词含义相同的一项是（ ） A: 永州之野产异蛇 览物之情，得无异乎 B: 今以蒋氏观之 此则岳阳楼之大观也 C: 以俟夫观人风者得焉 阴风怒号，浊浪排空 D: 若毒之乎 又安敢毒耶 ( 3 )翻译文言语句有误的一项是（ ） A: 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？译文：这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？ B: 陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”译文：陈涉长长地叹了一口气说：“唉！大雁、天鹅怎么会理解燕子、麻雀的志向啊！” C: 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。译文：横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。 D: 盖一岁之犯死者二焉；其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！译文：其实呢，我一年里冒生命危险只有两次，其余的日子却能高高兴兴地过，哪里像我的邻居们天天都这么难熬呢！ ( 4 )作家、作品及朝代搭配有误的一项是（ ） A: 司马迁 《史记》 西汉 B: 柳宗元 《捕蛇者说》 唐朝 C: 陶渊明 《桃花源记》 西晋 D: 欧阳修 《醉翁亭记》 宋朝 |
| 9、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 在当今，汉语新词汇大量产生，________，________，________，________。 ①但绝大多数新词语喧嚣数日或数月 B: ③①④② C: ②③①④ D: ③②④① |
| 10、 | 下列关于文学知识或文化知识说法错误的一项是（ ） A: 《济南的冬天》作者是被称为“人民艺术家”著名作家老舍先生。老舍原名舒庆春，字舍余。其主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》等。 B: 冰心，原名谢婉莹，作家，诗人。著有作品诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》。冰心的文学作品深受印度作家、诗人泰戈尔的影响。 C: 律诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代伟大的浪漫主义诗人李白的的作品。标题中“左迁”是“降职”的意思。 D: “水墨画”是纯用水墨不着色彩的国画。“木刻”是版画的一种，用刀在木板上刻画，再用纸拓印出来的一种图画。“菡萏”，荷花的别称。“子规”即布谷鸟，又称“杜鹃”。“令尊”“久仰”是敬辞，“愚兄”“家母”是谦辞。 |
品读文天祥的《过零丁洋》，按要求回答问题。 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 请从修辞方法的角度，赏析画线的两句诗。 |
阅读《敬业与乐业》中的一段文字，回答问题。 B: 道理论证 C: 对比论证 D: 举例论证 ( 2 )对“甲”句的理解，正确的是（）A: 在俗人眼里，当大总统和拉黄包车有高低贵贱之分，从学理上讲，却没有高低贵贱之分。 B: 在俗人眼里，当大总统和拉黄包车没有高低贵贱之分，从学理上讲，却有高低贵贱之分。 C: 无论在俗人眼里还是从学理上讲，当大总统和拉黄包车都没有高低贵贱之分。 D: 无论在俗人眼里还是从学理上讲，当大总统和拉黄包车都有高低贵贱之分。 ( 3 )体现本段文字论点的一句是（）A: 人生在世，是要天天劳作的。 B: 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人 C: 第一要敬业。 D: 凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。 |
胸存大道自从容
周铁钧
①大道生万物，百态出自然，天地人寰统归大道。《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公。”大道不是小道，不是小我；大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大道，就会处变不惊，淡定从容，蕴含浩然正气，尽展光风霁月。
②“竹林七贤”之一的嵇康因人诬陷，被处极刑。在刑场上，他给来送行的太学生弹奏了古曲《广陵散》。他面琴席坐，神色安详，初起音律幽淡，逐渐沉郁悲愤。弦断音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作，愤世抗俗，用生命维护了高洁傲岸的尊严；他不卑不亢，激昂豪迈，用琴声演绎了一曲大道从容的千古绝响。
③苏东坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，为官一任，造福一方。虽屡遭贬谪，九死一生，他依然能在孤独中不断成熟，修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这是经过了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定，是无须声张的厚实、散发光辉的睿智。他于灾难之后重生，宠辱不惊，一心为国家社稷，一心为黎民苍生。
④可见，胸存大道就是信念坚定，爱憎分明；胸存大道就是叩问人生，心系百姓。践行大道，就要不忘初心，始终如一，纵然形势千钧一发，生死攸关，依然如朝阳般喷薄，似苍松般挺拔。自古及今，中华优秀儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。
⑤北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时，仍胸怀收复失地、雪耻报国的激昂，这是古代民族英雄气节崇高的大道从容；西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时，仍与国家民族共进退，这是现代知识分子救亡图存的大道从容；_______________。他们的大道从容表现为坚守节操，心存家国，恪尽职守。
⑥普通百姓，或许少有气吞山河的舞台，也没有慷慨悲壮的机遇，但诚实友爱、奉献互助，担家责、守国法，就是烟火平民的处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代，我们唯有胸存大道，才能无所畏惧，勇于担当，创造更美好的未来。
（选自《思维与智慧》，有删改）
( 1 )第③段运用的论证方法是什么？论证的分论点是什么？①美国拳王阿里，虽备受歧视且曾被判入狱，但他仍积极争取黑人平等，呼吁世界和平。他的座右铭是：“死神面前，我大笑。”
②2015年5月，杨科璋在执行灭火救援任务中，奋勇冲进火海，救出一名幼童，尽到了消防战士的职责，却献出了年仅27岁的生命。
③开国元勋陈毅血战梅岭时，面对重重敌兵，他抖抖军衣，掸掸军帽，安然落笔：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”
生活中的减法
①“人生不如意事常八九”，这不如意事，又差不多八九成是由他人给咱带来的。比如，有人冷落咱，疏远咱，伤害咱，贬低咱，羞辱咱，乃至欺咱老实，骗咱好心，卖咱假货，偷咱财物等等不如意，不都是来自他人吗?面对这林林总总不如意事，咱当如何对待呢?想起了前些年常用的两句古话，一是“以其人之道，还治其人之身”，一是“反其道而行之”。
②“以其人之道，还治其人之身”，就是你不仁，我不义。你冷落咱，咱疏远你；你敢动口羞辱咱，咱就敢伸出老拳动手；你今天卖给咱假冒伪劣，咱明天回敬你缺斤少两；甚至，你偷了咱一辆自行车，明天咱去偷别人的摩托车，一气之下，做了偷摩托车的贼。这样，以牙还牙，睚眦必报，生活中的不如意事，就像加法，还不越来越多?
③“反其道而行之”，就是你负我，我不负你，“己所不欲，勿施于人”。面对不如意事，咱心里难受，感到痛苦，咱就不能让别人也为这样的事而难过，而痛苦。你伤了咱，如果不是什么大不了的事，咱宽容你，以此为教训，遇事不迁怒于人，不伤害无辜。你给咱冷遇，让咱感到难堪，感到苦恼，咱遇事就当多给人一些热情，一些关爱，一些帮助。这般，生活中的不如意事，就像减法，会越来越少。
④遭遇不如意事，以身作则用减法，这自然体现了一个人的胸怀、品德与宽容的精神，并且，还标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为：有人冷落了你，同时也强化了你的自立；有人伤害了你，同时也磨炼了你的心志；有人欺骗了你，同时也增进了你的见识；有人绊倒了你，同时也锤炼了你的能力。从而，让你的生活充满阳光。心胸狭隘、小肚鸡肠，遇不如意事，喜欢加法的人，自以为得计，可占到便宜了吗?没有，绝对没有。
⑤唐代高僧寒山与拾得有段对话，就很值得玩味。寒山问：“世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，厌我，骗我，如何处之乎?”拾得回答：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”
⑥看来，生活中的减法，确实是做人的一种智慧，不仅会完美自己的人格。同时也减少了不如意事，叉增进了社会的和谐，何乐而不为呢?
（作者：赵亚兴摘自《读者俱乐部》，有删改）
( 1 )本文标题是“生活中的减法”，为什么先从“生活中的加法”谈起?链接材料：北京有位76岁的老人，叫谢亮。4年前，他向人问路，却遭冷遇，那人不理不睬，一脸的冷漠。他自然感到气愤，但并未将这气愤撒给任何人，而是想到，之后别人向我问路，我要用最高的热情、最大的耐心给人家指路。此后，他将全市公交车站、大学、医院、公园、大使馆、各省办事处等47090多个地点，编成20万字的《指路手册》，每天风雨无阻地为成百上千的人“义务指路”，被誉为北京城的“指路大王”。
中国汉字“春”由“屯”“日”“艸”组成。“屯”在甲骨文中象草芽破土之形，是草木蓄势、艰难破土之象，三个部件形象地体现出春季万物苏生的过程——大地冰封严寒，草芽悄然地积聚生机，艰难破土，在阳光的普照下，最终焕发出强旺的生命力，春草蔓延，遍布原野……
请你根据读后的感悟和联想，写一篇文章。
要求：①题目自拟；②文体自选；③不得抄袭套作；④不少于600字；⑤文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。
