| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下段文字横线处的句子，衔接最恰当的一组是 （ ） B: ②④①③⑤ C: ⑤②④③① D: ②⑤④①③ |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 地铁3号线6月6日试运营，标志着南宁市正式迈入站城一体化的3．0时代。 B: 我们应提倡全民阅读，因为阅读是每一个公民应该享受并受到保护的最基本的。 C: 运载火箭海上成功发射，探询了我国海上发射管理模式，验证了海上发射能力。 D: 能否更加有效地推动校园扫黑除恶工作，是实现平安校园的重要前提和保障。 |
| 3、 | 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 我国发表的《中国的军事战略》白皮书具体而微地阐述了坚持走和平发展的道路、推进强军兴军的坚定决心的观点，具有重大现实意义。 B: 随州人文厚重，风景旖旎，名胜雄奇。洪山神秀险峻，烈山庄严神圣，三潭瀑布妙叠，好一派扑朔迷离之景！ C: 中华文明中以家谱、家礼、家规、家训、家祭为主要内容的家教传统举世罕见，已成为具有世界意义的文化遗产，但这一宝贵遗产在其发源地大陆已鲜为人知。 D: 影片《刺客聂隐娘》在戛纳电影节上获奖，该片曾在随州洛阳取景。“银杏画面充满诗意与仙风，实在太惊艳了！”观众们这样吹毛求疵地评价道。 |
| 4、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《大自然的语言》一文用“传语”“暗示”“唱歌”等词将动植物拟人化，写得有情有感，这种手法大大增强了说明文的生动性。 B: 《恐龙无处不有》中“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱”一句，运用打比方的方法，形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的重要地位。 C: 《大雁归来》一文中“一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天”一句，写出了大雁的高傲与娇气。 D: 《被压扁的沙子》一文，作者通过“被压扁的沙子”来探讨恐龙的死因，再一次证明了“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”。 |
| 5、 | 下列对课文内容的理解不正确的一项是（ ） A: 《雨说》这首诗借“春雨”的真情诉说，表达了诗人对中国大地上生活的孩子们的温柔亲切的爱意，以及希望孩子们自由快乐地亲近自己、无忧无虑地快乐生活的诚挚祝福。 B: 《故乡》一文中，“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。再回到故乡，“我”看到故乡的衰败和故乡人生活的贫困。离开故乡时，“我”憧憬美好的故乡。小说中的“我”就是作者本人。 C: 《中国人失掉自信力了吗》一文，作者针对当时有些人散布的中国人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，指出有充满自信力的中国人存在，他们是中华民族的筋骨和脊梁，极大地鼓舞了广大中国人民的民族自信心，展现了作者的爱国赤心。 D: 《唐雎不辱使命》一文，为了惟妙惟肖地塑造唐雎和秦王的形象，作者把两个人物放在一场尖锐的矛盾冲突中，通过对话表现他们各自的性格特点。 |
| 6、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《史记》是我国第一部纪传体史书，被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，其作者是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁。 B: 《水浒》给我们留下了许多脍炙人口的故事，例如拳打镇关西、智取生辰纲、三打祝家庄、三调芭蕉扇等。 C: 词又称“长短句”，句式长短不一，兴盛于宋代。苏轼和辛弃疾是豪放派的代表人物，而李清照可以说是婉约派的代表。 D: 小说以塑造人物形象为中心，通过对完整的故事情节的叙述和典型环境的描写来反映社会生活。 |
| 7、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 近期H7N9感染病例增加，学校开展了卫生常识教育，以增强同学们的安全自我保护。B: 诗人从自然中获得灵感，受到启示，用美妙的诗行，弹奏自然的乐音，抒写心中的情志。 C: 观看了央视一套的《“寻找最美乡村医生”颁奖典礼》，让同学们受到了深刻的教育。 D: 专家称江豚数量已不及大熊猫，它们能否在长江中继续生存取决于人类加大保护力度。 |
| 8、 | 下列表达方式依次判断全对的一项是（ ） 1）邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨，没有矛盾。 2）闻先生的书桌，凌乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围之内。” 3）啊！黄河！你是中华民族的摇篮！ 4）1971年，我第一次访问间中华人民共和国，在北京，见到阔别22年的稼先。 A: 记叙 描写 议论 说明 B: 议论 记叙 抒情 描写 C: 议论 描写 抒情 记叙 D: 抒情 描写 议论 记叙 |
| 9、 | 下列划线字注音完全正确的一组是（ ） A: 菜畦（qí） 秕谷（bǐ） 确凿（zuò） 镐头（gǎo） B: 郝叟（hǎo） 油蛉（líng） 澎湃（bài） 亘古（héng） C: 收敛（liǎn） 辔头（pèi） 书塾（shú） 气氛（fēn） D: 炽热（zhì） 涉猎（shè） 哽咽（gěng） 环谒（hè） |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 学校教育要回归本位、回归初心，端正办学理念，紧紧围绕立徳树人为中心来组织开展各类教育教学活动。 B: 该公司计划今年将“中国速度”的成功经验大量复制到海外，通过増加包机、加开海外航线，服务遍布全球的广大消费者。 C: 高远路上的团雾具有突发性强、预测困难等特点，极易使驾驶人在行车时率骤然视线模糊、应对不及，从而导致交通事故。 D: 我们的民族历经挫折而奋起，历经苦难而辉煌，发生了前所未有的历史巨変，实现了从高起来到强起来、站超来的佛大飞跃。 |
| 阅读下面诗歌，回答后面问题。 次北固山下 唐王湾 客路青山下，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 ( 1 )诗歌前两联描绘了一幅什么样的画面？请用简洁的语言描绘出来。( 2 )诗的尾联表达了这样的情感？ |
| 阅读下面的文言文，完成小题。 赵惠王①谓公孙龙曰：“寡人事偃兵十余年矣，而不成，兵不可偃乎？”公孙龙对曰："偃兵之意，兼爱天下之心也。兼爱天下，不可以虚名为也，必有其实。今蔺、离石②入秦，而王缟素布总③；东攻齐得城，而王加膳置酒。秦得地而王布总，齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。此偃兵之所以不成也。"今有人于此，无礼慢易而求敬，阿党不公而求令，烦号数变而求静，暴戾贪得需求定，虽黄帝犹若困。 节选自《吕氏春秋•审应览第六》 （注释）①赵惠王：成国时期赵国国君。②蔺、离石：地名，赵国土地。③布总：用麻布束发。 ( 1 )下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是（ ）A: 赵惠王谓公孙龙曰/此之谓大丈夫（《富贵不能淫》） B: 兵不可偃乎/兵革非不坚向也（《得道多助，失道寡助》） C: 东攻齐得城/还而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） D: 齐亡地而王加膳/河曲智叟亡以应（《愚公移山》） ( 2 )下列选项中加点文言虚词的含义和用法,与例句相同的一项是（ ） 例句:寡人事偃兵十余年矣，而不成。 A: —怒而诸侯惧（《富贵不能淫》）B: 生手忧患而死于安乐也（《生于忧患，死与安乐》） C: 面山而居（《愚公移山》） D: 子子孙孙无穷匮也，而山不加增（《愚公移山》） ( 3 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①偃兵之意，兼爱天下之心也。 ②今有人于此，无礼慢易而求敬，阿党不公而求令。 ( 4 )本文说明了一个什么道理？请结合文章内容说说赵惠王“偃兵不成”的原因。 |
畅销读物无法成为经典
①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、指标、基石的意义。其实，这些作品大多留有知识精英的印痕，切合他们的总体心理需求——因为只有读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学史。经过一段不太长的岁月，很多文学作品依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。
②读书人各种各样，不同读书人有着不同的文学标尺，但不管他们之间差别多大，既然都读书，都在书里泡，就如同一群棋友对棋艺还是套形成大致相近的评价标准，读书人对“经典”也会有相近的认识。这样，有些作品的“经典性”也许跨不出政治的边界，有些作品的“经典性”只在特定区域有效；但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约教。
③这印证了一种说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常取决于什么人、为了什么，凭借什么来上下其手。
④在这里，较小的公约数常常离不开政治、区域等方面的特定推力，而较大的公约数则有赖于读书人更为广泛的通则和共鸣。
⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多抓人眼球的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上“经典化”的好运气？甚至捞不到一个较小的公约数？可见，建构并非无条件的，无法由知识精英们来随心所欲。在罗兰·巴特笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成至尊国宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性，在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值。这就是事买的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。
⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天（自然）”还没变，那么人类较为广泛和持久的价值共约，就会构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”，乔伊斯作为一个“艺术大户”，就这样跨入了门槛。相比之下，大仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，就可能过不了经典化的门槛。
⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有界限的分布函数。换句话说，“建构”是知识精英们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法。
⑧前者有偶然性，后者有必然性。换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。
（原文／韩少功，基于命题需要有改动）
( 1 )下列对“经典”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）“中国”一词的前世今生
①何尊①于1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区的贾村。内胆底部有一篇铭文，其中“宅兹中国”是“中国”二字最早的文字记载。
②《左传·庄公三十一年》有“凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法。《公羊传·禧公四年》称：“南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢、卫等国，被称作“救中国”，足见此时的“中国”，已经扩大到被认为是“诸夏”的国家。
③“华夏”一词最早见于《左传·襄公二十六年》，“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也。”“华夏”所指即为中原，至今仍为中国的别称。
④“中国”一词后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来，有以下六种概念：一是指京师（首都）。二是指天子直接统治的地区，如诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”三是指中原地区。四是指国内内地，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。”五是指诸夏族居住的地区。六是指华夏或汉族建立的国家，《史记》《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。
⑤“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。
⑥“中国”的别名，除上述的“华夏”外，还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”，泛指全国。“九州”之名，起于战国中期，一直沿用至今。
⑦“中国”正式作为国名，则始于辛亥革命以后。
（有删改）
（注释）①何尊：中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。
( 1 )对本文的说明内容概括正确的一项是（ ）在成长过程中，每个人都会有欢笑，有感动，当然也会有泪水，有悲伤……这些都是人生必不可少的体验，一点一滴都是生命中宝贵的财富。在你成长的过程中，有什么经历让你深受触动，难以忘怀？回忆一下，把它写下来。
请你以“那一次，我真…………”为题写一篇作文。
要求：
1）请将题目补充完整，然后写作。
2）立意自定，文体自选（诗歌除外）。
3）说真话，抒真情，忌抄袭。
4）文中不得透露个人信息。
5）书写工整，不少于600字。
