| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 阅读下面古诗。 逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 对这首诗内容的理解不正确的一项是（ ） A: 这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味。 B: 诗人一方面有对故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。 C: 首句“逢”字点出了题目，写出了诗人在赶赴京城的途中，遇到作为使者的故人，托带平安口信，以安慰担忧的家人的典型场面。 D，诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。 |
| 2、 | 下列加点字注音完全正确的一项是（ ） A: 恣睢（sūi） 抽噎（yē） 强聒不舍（guō） 咬文嚼字（jiáo） B: 陨落（yǔn） 狡黠（xié） 气吞斗牛（dǒu） 吹毛求疵（cī） C: 拮据（jū） 荫庇（bì） 鳞次栉比（zhì） 引颈受戮（lù） D: 栈桥（zhàn） 荣膺（yīng） 间不容发（fā） 奄奄一息（yǎn） |
| 3、 | 下面填入适当的词语是（ ） ①后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿 地睡不了觉。 ②我的手指 着花叶，抚弄着那些为迎接南方春天而绽开的花朵。 ③但是春天总算来了。我的母亲又 了一个严冬。 ④雨点不住地打着，只能在那勇敢 的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。 A: ①反反复复 ②搓捻 ③度过 ④爱怜B: ①反反复复 ②揉弄 ③度过 ④慈爱 C: ①翻来覆去 ②揉弄 ③熬过 ④怜爱 D: ①翻来覆去 ②搓捻 ③熬过 ④慈怜 |
| 4、 | 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 培根，英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，《随笔》是其文学方面的主要著作，开创了英国随笔这一特有体裁。 B: 李可染，江苏徐州人。中国现代杰出的画家、诗人，画家徐悲鸿的弟子。他擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。代表画作有《漓江胜境图》《万山红遍》《井冈山》等。 C: 朱光潜，现代美学家、翻译家、文艺理论家。笔名孟实、孟石。安徽桐城 人。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国。主要作品有《文艺心理学》、《谈美》、《西方美学史》等。 D: 叶圣陶（1894--1988），原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。主要作品有童话故事《稻草人》，长篇小说《倪焕之》，散文集《脚步集》等。 |
| 5、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，他是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 B: 《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 C: 《核舟记》是魏学洢所写的说明文，出自清代张潮编辑的《虞初新志》。本文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总—分—总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。 D: 《诗经》是中国最早的一部民歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌，共305篇，内容上分为风、雅、颂三个部分，赋、比、兴是其基本手法。 |
| 6、 | 下列句子中，划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 那位先生歪戴着礼帽，身上那件斗篷虽然又短又旧，但穿得很有派头，显得潇洒不羁。 B: 一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益 ， 使他走上大道。 C: 国际爱护动物基金会日前指出，通过互联网贩卖濒危动物的行为正愈演愈烈。该组织呼吁世界各国政府颁布法令禁止在网上进行濒危动物交易。 D: 田里，金灿灿的秕谷 ， 颗粒饱满，沉甸甸的散发着醉人的芳香。 |
| 7、 | （题文）下列词语解释不正确的一项是( ) A: 油光可鉴：文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。 B: 抑扬顿挫：(声音)高低起伏和停顿转折。 C: 杳无消息：一直得不到一点消息。 D: 深恶痛疾：指外表很凶恶，让人感到十分害怕。 |
| 8、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 一篇消息可分为标题、导语、主体、背景、结语五个部分，其中主体是消息的躯干，他用充足的事实表现主题 B: 传记要求真实，凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的，所以作者不可以发挥想象，以填补事实的空虚。 C: 散文的类型多样，如《背影》属写人记事散文，《白杨礼赞》属托物言志散文，《永久的生命》属哲理散文，《昆明的雨》属写景抒情散文。 D: 世间万物都有各自的特征。要把一个或一类事物说清楚，首先要抓住其特征。 |
| 9、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 通过这次综合实践活动，激发了同学们对语文学习的兴趣。 B: 自编自演的课本剧在发展个性、引导学生阅读名著，都有一定的作用。 C: 面对错综复杂的局面，我们一定要仔细调查，认真研究，不可掉以轻心。 D: 贫困户刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮但略显单调，如果再给挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。 |
| 10、 | 没有语病的一项是（ ） A: 新来的王老师给我们留下了美好而深厚的印象。B: 一进入会场就看到许多面彩旗和一片欢乐的歌声。 C: 红杨中学的全体团员没有不参加绿化校园活动的。 D: 我们班同学将来都希望成为一个有作为的人。 |
| 阅读下面这首诗，回答小题。 关山月① 离离天际云，皎皎关山月。 羌笛一声来，白尽征人发。 嘹唳孤鸿高，萧索悲风发。 雪压塞尘清，雕落沙场阔。 何当胡无人，荷戈朝凤阙②。 【注】①“关山月”是乐府旧题。②原为汉代宫阙名，这里借代皇宫，朝廷。 ( 1 )“嘹唳孤鸿高，萧索悲风发。雪压塞尘清，雕落沙场阔”四句选取了哪些典型意象？营造了怎样的氛围？( 2 )诗中诗人的思想感情是如何变化的？试简要分析。 |
| 阅读文言文，回答问题 河中石兽 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修， 求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？” 众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ( 1 )写出下列划线字的意思。阅十余岁________ 然则天下之事________ 盖石性坚重________ ( 2 )翻译下列句子。①一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？ ②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ ( 3 )下列对课文分析有错误的一项是（ ）。A: 之所以讲学家的结论是错误的，是因为他没有根据实际出发，只是凭自己的主 观判断。 B: 老河兵的结论是正确的，他以多年经验总结，因此他感到无比自满。 C: 这篇短文写了四种不同的寻河兽的方法，从中告诉我们做任何事都要从实际出 发，不能根据某个道理就主观判断。 D: 点明全文中心的句子：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤？ |
（材料一）
豆各庄乡位于朝阳区东南部。其乡情村史陈列室建立于2016年。展馆通过村民提供的 实物、图片、文字集中呈现了豆各庄独有的民俗文化，用真实的物品反映出这一区域的时代变迁。2009年，陈列室筹备过程中，村民从家中拿来了具有时代特点的独轮小推车、炉子饸饹机以及医书、家语……这些展品，分别按照不同时代主题展示了豆各庄地区的农耕文化和历史变迁，让土生土长的豆各庄村民倍感亲切与自豪。村民王老爷子告诉记者:“这个陈列室里也有我捐的东西，现在孙女、外孙女都在国外留学，等她们回来，我一定要带她们来这儿看看，让她们知道家族和村里的历史。”
（材料二）
孙河乡的乡情村史陈列室用全息影像、VR虚拟现实等科技手段，再现了孙河乡的普日旧景。早在村子腾退之前，乡里专门请来拍摄团队，先航拍了全村整体现状，再深入每家每户拍摄老宅的全景照片，制作成VR影像。如今，当你走入陈列室，戴上VR眼镜，老村旧居就会立刻展现眼前:院子里的大槐树、墙上挂着的十字绣、厨房的大铁盆……日常生活的种种细节似乎都触手可及。声、光、电等科技手段的使用，让老物件“① ”了起来，亲切地再现了朝阳区东北部乡村的传统生活面貌。村民们也可以随时观看，回忆老家的点滴，慰藉他们离别的情绪。
（材料三）
隐藏在朝阳区北部一片果林里的崔各庄乡情村史陈列室，看起来更像是一小座② ，走进院子里，三间平房映入眼帘，院子里石磨、碾子、水井、轱辘等一应俱全。展区每一间小屋都原汁原味体现了当时那个年代的特点和细节。参观者来到这里，可以亲自打水、喂鸡、磨制豆腐、浇灌果树、摘菜做饭，感受过去浓厚的生活气息。陈列室设计师吴运涛介绍道:“这里的一大特色就是体验式参观，用真实生活场景反映崔各庄的时代变迁，让远离过去生活的人们重新找到被封存的记忆，找到念想和寄托。”
( 1 )综合三则材料，说说你对乡情村史陈列室有了哪些了解。（链接材料）2013-2018年朝阳区乡情村史陈列室数量变化
人工智能
2018年乌镇世界互联网大会上，百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说，互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代，过去20年人类社会走在互联网时代，但是未来30～50年应该是人们进入人工智能的时代。
什么是“人工智能”？
对于人工智能，不同时代有着不同的理解。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。
20世纪80年代，美国哲学家约翰·希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。
在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。
人工智能来了
如今，人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城，等资讯网站，会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用，其中包括，医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后，人工智能成为家电业的新风口，长虹发布两款CHiQ智能电视新品，主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。
但是，人工智能并不只是美好的，面临着很多问题。在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。
面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。
( 1 )文中举“图灵测试”的例子，有什么作用？①但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。（被人工智能“异化”指的是什么？）
②人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。（文中的“未雨绸缪”指的是什么？）
( 3 )结合文章内容，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。“折腾”在字典里解释为：①翻过来倒过去；②反复做（某事）。
生活中，有人说，别折腾自己了；也有人说，人生就要折腾。
对此，你有怎样的体验和思考？请联系你的生活经历，讲述你的故事和见闻，分享你的感悟，写一篇600至800字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定。②不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职员工、同学和本人的真实姓名。
