| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 面对越来越高的求职门槛，许多大学生叹为观止。 B: 山东籍作家莫言先生在文学创作上精心钻研，持之以恒 ， 于2012年荣获诺贝尔文学奖。 C: 他成为“学习标兵”后，表现更加积极，几乎每节课都肆无忌惮地举手发言。 D: 汪老师的课讲得惟妙惟肖 ， 赢得了全班同学的热烈掌声。 |
| 2、 | 下列语段空白处依次填入的语句，排序正确的一项是（ ） 我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高吭的雄鸡， ；你是奋蹄疾驰的骏马， ；你是威风凛凛的雄狮， ；你是冲天腾飞的巨龙， 。你有一个神圣的名字——中国！ A: 唤醒黎明的沉默 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 舞动大地的雄风 B: 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊 舞动大地的雄风 叱咤时代的风云 C: 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 唤醒黎明的沉默 舞动大地的雄风 D: 叱咤时代的风云 唤醒黎明的沉默 舞动大地的雄风 挣脱千年的羁绊 |
| 3、 | 下列句中划线的词语感情色彩没有发生变化的一项是（ ） A: 鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟轻风流水应和着。B: 我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。 C: 父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。 D: 现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。 |
| 4、 | 下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（ ） A: “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。 B: “政通人和，百废具兴”表达了作者对滕子京虽遭贬谪却做出了显著政绩的充分肯定。 C: “不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。 D: 文中第三段所描绘的阴冷萧然之景，与第四段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。 |
| 5、 | 《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走车子，却冒险地牵回了几匹骆驼？（ ） A: 二匹B: 三匹 C: 四匹 D: 五匹 |
| 6、 | 下列句子的标点符号运用错误的一项是（ ） A: 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿B: “嗨，慢着。”我软弱地哀求道，“我没法﹣﹣” C: 乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫 D: 那么小，却那么响，竟响彻一个夏天！ |
| 7、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①近年来，各地出现了一股前所未有的“资本上山热”，个别企业为 暴利，低价圈进大量林地后，很快就高价转手卖出。 ②爷爷从繁忙的工作岗位上退休后，有时到菜市买菜，有时到河边钓鱼，有时还到公园下下象棋，打打太极拳，过着 的生活。 ③想通过“钓岛”把钓鱼岛据为己有是滑稽可笑的， 日本怎么包装，怎么买卖， 改变不了钓鱼岛是中国固有领土这一铁的事实。 B: 牟取 怡然自得 即使…也 C: 谋取 怡然自得 无论…都 D: 谋取 悠游自在 即使…也 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是( )。 A: 在平时的语文学习中，我们应该注意培养自己观察问题、解决问题和分析问题的能力。 B: 新冠肺炎疫情发生后，广大医务人员不辞辛劳连续奋战，体现了医者仁心的崇高精神。 C: 她给我描绘了除夕农民包饺子，守岁到深夜，初一清晨全家在一起吃饺子，放鞭炮。 D: 《标准汉语》的主要读者对象是为英语国家的汉语爱好者编写的一套汉语学习课本。 |
| 9、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 水街以其独特的建筑风格吸引了众多游客，我们不得不叹服设计者的别具匠心。 B: 五丰村的村干部们因地制宜 ， 大力发展绿色生态农业，带领村民走上致富道路。 C: 南海公园景色宜人，树木花草鳞次栉比 ， 你不会想到几年前这里还是一片荒地。 D: 入冬以来，天气寒冷，盐淮高铁工地上的各项建设工作依然如火如荼地进行着。 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项（ ） A: 通过收看专题片，使我们认识到人类要与动物和谐相处。B: 2003年10月16日，我们靠自己力量完成了我国首次载人航天飞行，这是中国人永远值得纪念和骄傲的日子。 C: 我们要确保安全生产，防止万无一失。 D: 近段时期以来，小王电脑水平有了明显的增强。 |
阅读下面两首诗，完成小题。 |
阅读《与朱元思书》，回答下列小题。 与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
( 2 )解释下列句子中划线的词语。 ①天山共色 ________ ②猛浪若奔 ________ ③经纶世务者 ________ ④横柯上蔽 ________ ( 3 )将下列语句翻译成现代汉语。①游鱼细石，直视无碍。 ②蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 ( 4 )结合文章说说本文表达了作者怎样的情感？ |
阅读下文，回答问题
敬畏自然
大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧却是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。
这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。
谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。
因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
①这个宇宙到处都隐藏着生命，到处有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
②人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
( 3 )请你结合本文有关知识，就我们应该如何与自然和谐相处，谈谈你的看法。古代汉语学习中的词汇问题
①学习古代汉语最重要的是词汇问题。学习任何一种语言，都需要掌握大量的词汇，词汇量越丰富，阅读能力越强。在这一点上，学习古代汉语和学习外语是一样的。而和学习外语相比，学习古代汉语更需要强调古代汉语词汇。古书读不懂，主要受古代汉语词汇和语法的影响，但古代汉语语法和现代汉语语法差别不特别大，因而在学习古汉语时，懂古代汉语词汇比懂古代汉语语法显得更为重要。如果能掌握一批古代汉语词汇，大致上就能看懂一般难度的古书了。
②我们需要掌握哪些古代汉语词汇呢？古代汉语的一些基本词语，如“人”“山”“笑”“大”等，古今意义没什么变化，就不必再学习了。但还有两类词语，需要我们下工夫学习。一类是古代汉语中较常用，而现代汉语中已经消失的词语。如“罾”（鱼网）、“爨”（烧火做饭）等。一类是古代汉语和现代汉语都很常用，但意义不完全相同的词语。如：“走”，现代汉语是“行走”的意思，古代汉语却是“跑”的意思。这两类词语都需要努力掌握，但后一类词语尤其值得注意。像前一类词语，我们在阅读古书时根本不认识这个字，那就会通过查字典来弄懂它的意思，一般不会发生错误。而后一类词语，因为现在还在用，而意义却已有所不同，我们在看古书时很可能拿现代汉语的意思去理解，结果就理解错了。
③学习和掌握古代汉语的词汇当然要下苦工夫，但如果我们能充分注意词汇和词义的系统性，就能更好地掌握古代汉语词汇。
④词义是有系统性的，一个词的多个意义之间是有联系的。一个词的几个意义里面，一般总有一个本义，其他的是引申义。本义是一个词最早的意义，一般说来，这就是它的字形反映出来的意义。例如，“行” ，由甲骨文字形可知，其本义是 “道路”，其他的均为引申义，由“道路”引申出“行走”是很自然的。“行走”是人体的运动，人体的运动也可以叫“行”。而由此又产生了一个引申义“运动、运行”……如果这样以本义为纲，按照词义引申的系统把各个引申义贯穿起来，一个词的多个意义就不再是孤立、分散的了，而是有系统的，就比较容易理解和记忆。
⑤词汇也有系统性。比如，同义词和反义词就是词汇按照词义相同和相反形成的系统。我们可以把这几个同义词或反义词联系起来掌握。
⑥学习古代汉语词汇还需要懂得词的“词典意义”和“句中意义”的关系。
⑦词典意义是从众多的句中意义概括出来的，但词典意义和句中意义有时会有一些差距。比如，“降”的一个词典意义是“降低”，但用这个意义来翻译“未尝稍降辞色”就不很切合，在这个句中，“降”的意思是指“放平和”。 一个词在不同的句子中受上下文的影响，会产生不同的句中意义，这些句中意义不能一一收入词典中去，而只能概括成为词典意义。反过来，用词典意义去解释各种句子中的词，也不能生搬硬套，而需要根据上下文作适当变通。
( 1 )为什么学习古代汉语最重要的是词汇问题？谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
①世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。——泰戈尔
②只有经历过地狱般的磨砺，才能炼就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
读了上面的两句话，引发了你哪些感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。
要求：①除诗歌外，文体自选。②不少于600字。③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
