| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 尴尬（gān） 蜷曲（juǎn） 亵渎（xiè） 混为一谈（hǔn） B: 寒噤（jīn） 蹒跚（pán） 丘壑（hè） 转弯抹角（mò） C: 归咎（jiù） 感慨（kài） 徘徊（huái） 一叶扁舟（piān） D: 吊唁（yàn） 肃穆（mù） 搓捻（niǎn） 吹毛求疵（cī） |
| 2、 | 下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（ ） A: 干涸（hé） 坍（tān）塌 麻木不仁 神采奕奕 B: 抽噎（yē） 蹒（pán）跚 骇人听闻 大相径庭 C: 禁锢（gù） 嗔（zhēn）怪 刨根问底 不可救药 D: 晕（yūn）眩 称（chèn）职 怪诞不惊 见异思迁 |
| 3、 | 下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是( ) A: “在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。”这个句子的主干是“痕迹消失”。 B: “阳光明媚”“差得很远”“治国理政”“传承家风”四个短语的类型均不相同。 C: 我国古代科举考试中每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”。乡试中举，第一名叫“状元”，第二名叫“亚元”。 D: 《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。作者是吴敬梓，清代小说家。 |
| 4、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《春》的行文思路是盼春——绘春——赞春。 B: 《济南的冬天》表达了老舍对济南山山水水的一往情深。 C: 《雨的四季》表达了作者对雨的爱恋和对生活的失望。 D: 《天净沙·秋思》描绘了一幅凄凉的秋郊夕照图。 |
| 5、 | 选出对《西游记》相关内容的表述错误的一项（ ） A: 孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。 B: 悟空得知“弼马温”真相，气愤之极，打伤太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打败天兵天将，直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。 C: 猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。 D: 朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。 |
| 6、 | 下列句子中划线字解释有误的一项是（ ） A: 来此绝境（与世隔绝的地方） B: 岂直五百里哉（只，仅仅） C: 至若春和景明（风景） D: 乡为身死而不受（通“向”，从前） |
| 7、 | 下列出自本文《一个青年摄影师和四个文化名人》的哲理句，和课文表述不一致的一项是（ ） A: “做人不要像玻璃一样反光。要像海绵一样，多多吸收。” B: “每个人都应该给人们带来一点希望，世界上才能充满阳光。” C: “甘于寂寞的人，倒不会寂寞的的。” D: “心灵在默默的坚持中趋于成熟深沉。艺术在品格的修炼中臻于完美博大。” |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 弹精竭虑 不缀劳作 藏污纳垢 长途跋涉 B: 正襟危坐 粗制烂造 重岩叠嶂 负偶顽抗 C: 张目接舌 巧妙绝伦 满地狼籍 一丝不苟 D: 盘曲嶙峋 兴趣盎然 自出心裁 甲胄之士 |
| 9、 | 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。 B: 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的历史。 C: 《黄河颂》是光未然的大型组诗《黄河大合唱》的第二乐章。 D: 《最后一课》的作者是都德，他是德国著名小说家。 |
| 10、 | 下列各句中，表达得体的一项是（ ） A: 你的文稿，我认真看了，对其中不妥当的几处，我给予了斧正。 B: 拙作奉上，自己总觉得惶恐不安，望哂笑之余，不吝赐教。 C: 咱们分别时你送我的礼物，我一直惠存着。 D: 大作已拜读，唯几处有疑，特致函垂询。 |
| 阅读诗歌，回答问题 雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ( 1 )“黑云压城城欲摧”是千古名句，试分析其成为名句的原因。( 2 )展开联想与想象，描绘颔联所展现的画面。 |
| 阅读下文，完成小题 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?” 比冠，博通经史，属文日数千言②，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。” （选自《宋史•苏轼传》） （注释）①范滂：东汉人，字盂博，少年时便怀澄清天下之志。②属文：写文章。 ( 1 )解释下列句中划线的词。①吾顾不能为滂母邪 ________ ②比冠，博通经史 ________ ( 2 )下列对文中划线句的翻译，正确的一项是（ ）。A: 如果我将来做范滂那样的人，母亲也许会否定吗？ B: 如果我将来做范滂那样的人，母亲是否会允许呢” C: 我如果替范滂做事情，母亲是否也会允许呢？ D: 我如果替范滂做事情，母亲是否允许我去他那里？ ( 3 )从文中的“________”四字可以看出，苏轼极其喜爱《庄子》这部经典。这两段文字让我们了解到苏轼是一个________、________的人。 |
留守乡村的爷爷
蒋 曼
①孩子的爷爷在乡下，八十多岁了，嗓门洪亮，身体硬朗，还能参加各种劳动。他似乎从未有退休打算，每天都很忙碌，忙着照顾他的鸡、鸭、蔬菜和庄稼。
②前不久，接他到城里住过几天，可他老是记挂着乡下：菜该灌肥，该撒点草木灰，寄养在邻居家的看门狗还是天天回来睡，水沟要刨刨，不然树苗的根要烂了，母鸡们都下蛋在山上，便宜了黄鼠狼。在他的土地上，有太多需要他的物和事，从未有被生活丢弃的感觉。
③从孩子的爷爷身上，我看到这样一个老人，面目黝黑，衣衫褴褛，在与土地朝夕相处的日子里，大自然慷慨地把尊严和自豪传给他，二十四节气镌刻进他的血脉，知道什么时候劳作，什么时候休息。
④平常日子，他会仔细地安排家里地里的活计。菜长出来了，鸡长大了，就在它们之间编一道竹篱笆；赶场时，买点不常见的菜苗，种出来，看着都感觉稀奇。天燥地旱，他不着急：“没啥，油菜今年长得好，天干油分足。”如有阴雨，他也会安慰家里人：“稻子灌浆的时候，雨水多，不空壳。”某年洪水来犯，他也如此淡定：“这土肥沃啊，明年又种嘛。”数十年与土地亲密相守，其经验足够让他从容不迫。
⑤乡村老人对死亡有一种独特豁达，生死本是自然轮回，荣衰不只是庄稼和草木。爷爷能在一岁一枯荣的山野田间洞悉生命秘密。在乡村，死亡从来不是禁忌，到了高龄岁数，他们会早早地请来风水先生，选好墓地，准备好寿木，放在堂屋里，每年会亲自刷一遍漆，红色的或者黑色的，平时用来储存需要干燥的粮食，最后，存放自己。
⑥孩子的爷爷喜欢种树。我老公考上大学，他高兴地在村里小学种下一排香樟树，现在还都郁郁葱葱，生长在已被废弃的小学校里。我们结婚时，他建议我们种一棵树，然而在水泥森林的城里，连人都难以安顿，我们在哪里可以种下属于自己的树呢。
⑦有了小孙女，爷爷说：“我在乡下给孙女种了棵香樟树，以后她大了，树也大了。”爷爷说不来动听的话，小孙女却记住了爷爷的礼物。这个城市出生的孩子，从此与遥远的乡村老家有了心灵相通的所在：一棵树，一棵和她一起成长的树。
⑧有一次，我们回老家时，女儿终于见到了这世界上属于她的那一棵树。爷爷领着孙女，骄傲地走在自家的土地上，满怀一个勤劳庄稼人的自豪感，大声地告诉孙女：“这地是我的，也是你的，小池塘是你的，大公鸡是你的，坡上的柏树全是你的，那只叫团团的狗也是你的……”
⑨不由地凝神驻足，聆听又感动。我们给了孩子生命，留守乡村的爷爷则给了她广袤而丰盈的故乡，我由此豁然开朗，哀而不伤。
（摘自2016年5月《长春日报》）
( 1 )文中“爷爷”做了哪几件事？请简要概括。①从爷爷身上，我看到这样一个老人，面目黝黑，衣衫褴褛，在与土地朝夕相处的日子里，大自然慷慨地把尊严和自豪传给他，二十四节气镌刻进他的血脉，知道什么时候劳作，什么时候休息。（结合全文，请你谈谈句中加点词“镌刻”在文中的含义。）
②不由地凝神驻足，聆听又感动。我们给了孩子生命，留守乡村的爷爷则给了她广袤而丰盈的故乡，我由此豁然开朗，哀而不伤。（为什么说爷爷给孙女的故乡是“广袤而丰盈”的？）
( 3 )请简要概括文中“爷爷”的形象特点。“朋友圈”的前世今生
①近年来，微信风头正健，男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事，传传八卦新闻。实际上，“朋友圈”并不是21世纪的专属产物，早在几个世纪前，甚至更久以前就已经存在了。
②“朋友圈”的雏形其实是名为albaamicorum的纸书（拉丁文直译为“朋友书”，英文可译为Friends'Books，即“友人之书”），它堪称当今各类社会媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。
③荷兰历史学家苏菲研究了这段有趣的历史细节，发现从1560年起，一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种，不过鉴于17世纪的社会风俗，男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。在当时，男孩通常会被送去欧洲著名的大学机构镀金，拜谒当时的思想巨头、学术大家，“朋友圈”对他们来说更像是今天的职业社交网站，其目的是求教方家。一位名叫迈克尔的少年在周游欧罗巴大陆的过程中，就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书。除了记录在各处的旅行见闻外，还包括与贵族会面的图片。这样的插图不仅博人眼球，且彰显身份。另外，他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题的见解，就像我们在朋友圈上发表观点一样。
④女孩则往往被送去修道院，或者去宫廷做仕女，这有助于她们将来成功成为名媛淑女。虽然不能像男孩那样到处去旅游，但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版朋友圈填满了科学家和艺术家笔录，那么女孩版的则更像脸书和微信，晒晒与朋友、钦慕者的通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件的细节等。当然，它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏，而是要与大家一起分享的，这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。
⑤这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的微信非常相似，区别只在技术层面。“照片”是被画出来的——这比拍照难度大多了，各账号不是转发阅读文章，而是在留言页上写下自己喜欢的格言、警句、诗歌等。这样的“朋友圈”可以帮助历史学家逼真地还原当时的风土人情，甚至还能拼凑出长达400年的关系网络。若再把视线放远一些，我们可以看到中国古人在一千多年以前就热衷于用纸笔搜集好友、同僚的图文信息，并广为分享了。且不说皇亲贵胄、达官名士游历名山大川，即使平民百姓近处郊游、赶集等，也会把这一天感受最深的事情涂鸦记录下来，然后供街坊邻居传看，兴味十足。
⑥古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字，这也是发朋友圈的一种方式，既能体现自己的文化品位，又能获得许多陌生朋友点赞，是颇为风雅的一件事，许多诗词碑刻就是这么成为经典的。传说1400多年前，李白登黄鹤楼，目睹眼前之景，再看崔颢的《黄鹤楼》一诗，大为折服。于是提笔在黄鹤楼上怅然题写了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，这应该算是历代文人墨客朋友圈里最有面子的“点赞”了吧？
⑦正如《圣经》中所言，太阳底下没有新鲜事。现代人自以为时髦的“朋友圈”，在几百年甚至千年前就已经被中外古人们抢先体验了。
( 1 )阅读全文，说说文章以“‘朋友圈’的前世今生”为题有何好处。它堪称当今各类社会媒体的老祖宗 ， 寿龄已高达几个世纪。
( 4 )第⑥段画线句运用的说明方法，选择一种，简要分析表达作用。要求：①在横线上把题目补充完整。②不得抄袭，不得套作，不少于600字。③行文中不得出现真实的地名、校名、人名。
