| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线词语古今意义相同的一项是（ ） A: 休祲降于天 B: 或遇其叱咄 C: 余幼时即嗜学 D: 非独贤者有是心也 |
| 2、 | 请选出下列说法不正确的一项（ ） A: 古人称谓有尊称和谦称，很有礼仪范儿。但现代人文明开放，根本不需要那一套。 B: 在实际语言运用中，词总是出现在一定的上下文中，这就是语境。语境对词的意义起限制作用。 C: “火热—炎热、上天—苍天、老乡—乡亲、民众—百姓”都是同义词。 D: 散文诗有诗的情绪和想象，像诗一样精粹、凝练，但不像诗那样押韵，而是以散文形式出现。 |
| 3、 | 下面语段中标序号的句子都有语病，没改正确的一项是（ ） 从2017年5月10日起，“蓝鲸一号”开始试采可燃冰。沉睡海底不知多少年代的“冰”，穿透厚达200米的泥质粉砂地层，①变为天然气被输送到大约1200米以上的海平面上，②这不但是全球首次，而且也是我国首次对可燃冰成功实现试采。③连续187个小时的稳定产气，让我国成为全球第一个实现了在海域可燃冰试开采中获得连续稳定产气。④这是中国人民实现世界科技高峰的又一标志性成就。 A: 句子①删去“大约”B: 句子②“全球”与“我国”互换位置 C: 句子③在结尾处加“的国家” D: 句子④把“实现”改为“推进” |
| 4、 | 下列关于名著的说法不正确的一项是（ ） A: 《水浒传》第四十回写到，黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，晁盖带领梁山泊好汉劫法场。 B: 《长征》全书以长征的时间推进和地域转换为基本架构，从1934年10月贵州甘溪突围写到1936 年10月甘肃会宁胜利会师。这种全景式的写法，使得《长征》有着史诗般的宏大与庄严。 C: 《昆虫记》是英国生物学家法布尔写就的一部科普作品。他用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性，处处洋溢着对生命的尊重，对自然的赞美。 D: 阅读科普作品可以借助前言、后记或附录中有关作家作品的介绍，了解作家的生平事迹、科学成就和全书的大致内容，为阅读整本书做准备。 |
| 5、 | 下面各组词语中划线字的读音，完全正确的一项是（ ） A: 热忱（chén） 干涸（kū） 相得益彰（zhānɡ）B: 宽恕（shù） 天堑（qiàn） 鳞次栉比（jié） C: 拮据（jū） 匀称（chènɡ） 惟妙惟肖（xiào） D: 娴熟（xián） 阔绰（chuò） 吹毛求疵（cī） |
| 6、 | 下面各项中，划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 《吉尼斯世界纪录大全2016》中收录的各种怪诞不经的比赛记录令人觉得不可思议。 B: 郑州1号线开通首日，东西两边的客流量大相径庭 ， 东边冷冷清清，西边却热热闹闹。 C: 她减了又长回来，改食谱、换新衣，这周神采奕奕 ， 下周又衣着邋遢。 D: 我今年去了黄果树瀑布，那里的行云流水让人感到美不胜收。 |
| 7、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 静谧 云霄 人声鼎沸 迫不急待 B: 戳穿 禁固 妇孺皆知 迥乎不同 C: 矜持 战栗 毛骨悚然 摩肩接踵 D: 羁绊 恣睢 根深蒂固 不可明状 |
| 8、 | 将下面的句子重新排序，正确的顺序是（ ） B: ⑤④①③② C: ③⑤④①② D: ③①⑤②④ |
| 9、 | 下列各句没有语病的一项是（ ） A: 增加教学质量是教学改革的当务之急。B: 我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。 C: 能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。 D: 阅读经典，这是一种很好的弘扬和传承传统文化的方法。 |
| 10、 | 下面句子中划线 的成语运用恰当的一项是（ ） A: 他们班在任课老师们的推波助澜下，终于取得了年级第一的好成绩。B: 李扬到地震灾区志愿服务的事迹令人叹为观止 ， 大家听了他的报告后都非常感动。 C: 他演讲时，贯穿古今，引经据典 ， 获得听众阵阵掌声。 D: 春节去海南度假，我们在飞机上俯瞰着祖国的沧海桑田 ， 不由得被眼前的美丽景色所陶醉。 |
| 阅读（甲）（乙）两首诗，完成小题。 （甲）饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 （乙）过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 ( 1 )甲诗中诗人在于大自然的亲近中获得了________的心境；乙诗中“________”一句，将室内外景象联系起来。( 2 )两诗都描绘自然风光，但表达的情感不同，试分析。 |
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ( 1 )解释下列划线词在文中的意思。(1)以是人多以书假余________ (2) 走送之 ________ (3) 礼愈至 ________ ( 2 )翻译下面的句子 ①既加冠，益慕圣贤之道。 ②故余虽愚，卒获有所闻。( 3 )作者在学习上遇到的矛盾是什么? 他是如何解决的?( 4 )从选段看，作者最终能够学业有成的原因是：(1)________ (2) ________ (3)________( 5 )你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？ |
阅读《中华传统美德的时代价值》，完成1-3题。
中华传统美德的时代价值
①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。]
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟......这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识，是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本，《论语》中的“已所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，即是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之，今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木，而是根植于民族文化的沃土，对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德，赋予它新的时代内涵，才能促进社会道德体系的建设，将中华优秀传统美德发扬光大。（选自肖群忠的同名文章，有删改）
注：①[老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼]出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；爱护自己的孩子，并由此推及到爱护别人的孩子。
( 1 )读完这篇文章，对于传统美德的时代价值，你的认识是 _________________________________________________。( 2 )阅读第②段，说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。( 3 ).阅读第③段，结合生活实际，说一说你怎样理解“老吾老，以及人之老”的现实意义。时光书衣
①春节期间，陪母亲回老家，无意间从柜里翻出许多书籍，上面覆盖着厚厚的灰尘，仿佛经由岁月披上了一层时光之衣。轻轻一吹，尘埃飘散，陈旧的封面掀开褐色面纱，令我想起从前——
②小时，每逢开学发了新书，母亲总要亲手包上书衣。每年的寒暑假过后，她都会抽出一晚上的时间，放下手边正剥籽的玉米和缝缝补补的针线活，准备好一把剪刀，几张报纸或牛皮纸，坐在烛光里，为一本本书披上一袭妥帖的新衣。母亲说话极形象，包饺子要擀面皮来裹馅儿，书里面都是知识，当然需要包上纸质外皮裹裹紧。母亲虽是个从未进过学堂的农妇，却也懂得物质与精神缺一不可，漏掉哪样生活都会黯然失色。
③包书衣是项技术活儿，类同于裁剪，看上去轻巧简单，要求却复杂严格。成品要经得起检验，包好的书皮如果像剥开的橘子皮似的绽开，就丝毫起不到保护书本的作用，这样的书皮用不了几天就会散架，悄然脱落。如若眼力界儿达不到，尺寸大了或小了，也会给书本穿上一件尴尬蹩脚的外衣。这样的书皮孩子带着去上学，是会羞愧到哭的。 包书衣的纸张要厚薄适度，先包住书量出适当的长和宽，用铅笔在四周做上标记，再完全紧紧地将书裹紧，让两边均等，接着裁去书脊两端多出的纸张部分。母亲粗糙的手和灵巧的心配合得非常完美，裁好的纸刚好完全包住书脊，再稍加处理，一个严丝合缝的完美书皮就诞生了。那时候我还小，心里并不乐意用一张纸把绘制了各种鲜艳生动图案的封面包上，但现在经常怀念起那时的书衣来。
④包好书衣的书籍，母亲都会放在我的褥子下面，晚上睡觉压上一夜，书衣就更加平整漂亮了，我的心就小鹿似的神气起来。现在想来，那种骄傲的心情，就像中了榜首状元，到学校自然收获了满满一班人的羡慕。后来，母亲用挂历和明星海报为我包书衣，引领过我们那代学生的风潮，同学们比的不再是单一的书衣手工品质，最重要的是书衣画面的内容和唯美程度。
⑤有一年，表姐从大理旅行回来，带了几米印染的蓝底白花粗布，母亲就不声不响地裁剪好，用针密密缝了个别致的书衣送给我。当时我早已到了审美挑剔的年龄，竟是格外惊喜，那样绵软有型的书衣，简直是为我的日记本量身定做，如黛玉葬花的锦囊，收藏着青春明媚忧伤的心事。后来偶然知晓，日本人历来有包书衣的习惯，一直沿袭至今，人们甚至可以根据不同的书衣特色，分辨那些书出自哪些书店。而母亲为我做的书衣，无论历经怎样的岁月淘洗，隔着久远的时光，仍一眼就能看到爱的印记。
⑥文学大家“荷花淀派”创始人孙犁，晚年癖好包书衣，贫困时甚至找包水果的纸来用，所有藏书包好后，都一一用毛笔写上书名，或将当时的感怀写成简短书评，并著下《书衣文录》，形成了独特的“书衣文体”。到如今，各种各样图案的书衣应有尽有，人们自然体会不到孙老对书衣的爱惜之情。
⑦也许包书衣的初衷无非就是为了避免书籍污损，但就书衣本身而言，它是在无言地向人诉说。据说，现在设计出来的书衣甚至增添有侧袋，方便放笔等，但我最怀念的还是母亲当年为我包过的精致的书衣。
（作者：侯利明，选自《思维与智慧》2019.07，有删改）
( 1 )文章以“书衣”为线索展开叙述，理清文脉，在空白方格内依序填写相应的内容。 
“错误”，指不正确的事物、行为等。面对错误，泰戈尔却说：“当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。”这意味深长且发人深省的话，向世人揭示出“讨厌”的错误也有不菲的价值。
请以“有价值的错误”为题目，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。
要求：不套作，不抄袭，不得在文中出现真实地名、校名、人名。
