| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列说法有误的一项（ ） A: 《蒹葭》选自《诗经・秦风》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。 B: 《赤壁》《次北固山下）《雁门太守行》的作者分别是杜牧、王湾和李贺，他们都是唐代人 C: 《天净沙・秋思》作者马致远，号云庄，一说字千里，元代戏曲作家、散曲家。天净沙，曲牌名。 D: 《送东阳马生序》选自《宋濂全集》。作者宋濂，字景濂，元末明初文学家。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 经过近二十年的不懈努力，我国首次海域可燃冰试采成功。 B: 能否杜绝餐桌上的浪费，关键在于人们的正确认识和自觉行为。 C: “扶贫楷模”王新法同志的感人事迹被报道后，在全社会迅速引发了巨大反映。 D: 由于连降大雨，近期到南塔公园散步的人比以前减少了一倍。 |
| 3、 | 下列对诗歌赏析有误的一项是( ) 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 A: 开篇写河洲滩头雎鸠和鸣，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧运用。 B: “琴瑟友之”“钟鼓乐之”是君子想象和淑女相处、结婚时热闹场面的描写，表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。 C: “参差”描绘水草的状态，“辗转”刻画出因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。 D: 全诗感情率真、淳朴，表现了劳动人民对美好爱情的向往和追求。 |
| 4、 | 下列作品、作家及内容搭配有误的一项是（ ） A: 《藤野先生》——鲁迅——藤野先生B: 《我的第一本书》——胡适——父亲 C: 《再塑生命》——海伦·凯勒——莎莉文老师 D: 《列夫·托尔斯泰》——茨威格——列夫·托尔斯泰 |
| 5、 | 依次填入下面文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分，当你烦躁不安时，不妨静下心来，________；当你心灰意冷时，不妨静下心来，________；当你志得意满时，不妨静下心来，________。 ①想想自己到底想要什么 ②想想自己究竟做错了什么 ③相信自己的初衷是什么 A: ①②③B: ②①③ C: ①③② D: ③②① |
| 6、 | 下列句子中，划线成语使用无误的一项是( )。 A: 在“课内比较学“的活动中，郭老师的课讲得惟妙惟肖 ， 赢得全班同学的热烈掌声。 B: 巴金先生对重大问题都提出了自己的看法，很少在别人面前采用金刚怒目的方式，而是微言大义。 C: 职场上有人能力突出或情商很高，工作信手拈来 ， 得到客户和老板的好评。 D: 环卫工人的劳动也许是具体而微的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师“受到尊重。 |
| 7、 | 下列各句中，表达得体的一项是( ) A: 事故发生后，公司领导亲自登门看望事故中受伤的员工，并向该员工的家父和家母表示亲切慰问。 B: 本人才疏学浅，以上发言可能挂一漏万，贻笑大方，在此恳请各位领导和同仁批评指正。 C: 作为当地的人大代表，他为人正直，性格坦率，敢于在人代会上发表自己的拙见，深受当地百姓的拥护。 D: 由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时。 |
| 8、 | 下列各选项划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 阳夏（xià） 间令（jiān） 鸿鹄（hú） 驽钝（nú） B: 色挠（náo） 崩殂（cú） 夙夜（sù） 遗诏（zhào） C: 咨诹（zōu） 舴艋（zhà） 恢弘（hónɡ） 乐毅（yuè） D: 攘除（rǎng） 猖獗（jué） 枉驾（wǎng） 的卢（de） |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 各地各部门都把改善民生、保障民生、重视民生作为一切工作的出发点和落脚点。B: 今年以来，全国公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪。 C: 童话《皇帝的新装》的作者是闻名世界的丹麦作家安徒生的作品。 D: 在热烈的掌声中，胡锦涛发表题为“推动共同发展，共建和谐亚洲”的演讲。 |
| 10、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 稍逊（xùn） 喑（yīn）哑 静谧（mì） B: 佝偻（lóu） 灵柩（jiù） 相契（xiè） C: 枘（nèi）凿 涕（tì）泗 遏（è）制 D: 蕴（yùn）涵 缟（gǎo）素 陟罚臧否（fǒu） |
| 阅读下面的诗歌，回答问题。 行路难（其一） （唐）李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂约碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ( 1 )请任选一个角度赏析诗中的画线句。行路难，行路难，多歧路，今安在？ ( 2 )“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是广为流传的佳句，人们会在什么样的情况下引用它？为什么？ |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道②。时戴在剡③，即便夜乘小船就之。经宿方至造门不前而返人问其故。王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（选自《世说新语》） 【注释】①山阴：今浙江绍兴。②戴安道：戴逵，字安道。③剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。 ( 1 )下列划线词意思解释正确的一项是（ ） A: 但少（但是） 入户（窗户） 夜大雪（下大雪） 因起（于是） B: 遂至（于是） 闲人（清闲的人） 眠觉（睡醒） 经宿（一晚） C: 念（想念） 相与（互相） 皎然（洁白的样子） 就之（靠近，寻找） D: 盖（盖住） 未寝（睡觉） 彷徨（犹豫不决） 即便（立即就） ( 2 )根据上下文推断，下列给划线处断句最合理的一项是（ ） A: 经宿/方至造门/不前而返/人问其故。 B: 经宿方至/造门不前/而返人问其故。 C: 经宿方至/造门不前而返/人问其故。 D: 经宿/方至造门不前/而返人问其故。 ( 3 )下列关于两文的说法中不正确的一项是（ ） A: 甲乙两文都在叙事中写了景，都是因景而喜，因景而去觅知音。只不过前者幸运，找到了志同道合者，后者遗憾没找到，只能独自返回。 B: 甲文写景比乙文写得稍详尽些，甲文写月色隐蔽巧妙，用了比喻的手法，乙文运用了白描，“四望皎然”四个字，境界全出。 C: 甲乙两文中主人公都有豁达的胸襟，只不过前者是官员，还夹杂着贬谪的悲凉和不得志的自嘲，后者是隐士，显得更洒脱不羁。 D: 甲乙两文给我们的启迪各有千秋，甲文告诉我们良辰美景要及时与友分享，乙文则告诉我们分享良辰美景结果固然重要，但更重要的是尽兴的过程。 ( 4 )根据原文，翻译【甲】【乙】中两个句子。 ①庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 ②吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？ |
阅读下面文章。
不可放弃的努力
有所不为，才能有所为。人生有很多东西是可以放弃的，但万万不可轻言放弃的是：努力。
你是否知道大鱼和小鱼的习性？大鱼喜欢吃小鱼，小鱼总是躲避大鱼。有人曾经用这两种鱼做了一个实验：用玻璃板把一个水池隔成两半，把一条大鱼和一条小鱼分别放在玻璃隔板的两侧。开始时，大鱼要吃小鱼，飞快地向小鱼游去，可一次次都撞在玻璃隔板上，游不过去。过了一会儿工夫，大鱼放弃了努力，不再向小鱼那边游去。更有趣的是，当实验者将玻璃板抽出来之后，大鱼也不再尝试去吃小鱼了！大鱼失掉了去吃小鱼的信心，放弃了努力。
其实，作为万物之灵的人，有时也会犯大鱼那样的错误。记得4分钟跑完1英里的故事吧？自古希腊以来，人们一直试图达到4分钟跑完1英里的目标。为了达到这个目标，人们曾让狮子追赶奔跑者，也曾喝过真正的老虎奶，但是都没实现目标。于是许许多多的医生、教练员和运动员断言：人在4分钟内跑完一英里路程是绝对不可能的，因为我们骨骼结构不对头，肺活量不够大，风的阻力又太大。理由实在很多很多。
然而，有一个人首先开创了4分钟跑完1英里的纪录，证明许许多多的医生、教练员和运动员的断言都错了。这个人就是罗杰·班尼斯特。更令人惊叹的是，一马当先竟引来了万马奔腾。在此之后的一年里，又有300名运动员在4分钟内跑完了1英里的路程。
训练技术并没有重大突破，人类的骨骼结构也没有大的改变，数十年前被认为是根本不可能的事情，为什么今天变成了现实？是因为有人没有放弃努力，是因为有了榜样的力量。
在由失败通往胜利的路上，有时候障碍的确存在，甚至很多；但有时候障碍已经消失，或已在不知不觉中被我们克服，可我们还误认为障碍仍然存在，不可逾越。可以说，有好多障碍并不是存在于外界，而是存在于我们的心里。
几乎每个胜利者，都曾经是个失败者。胜利者与失败者的重要区别是：胜利者屡败屡战，决不轻易放弃努力；失败者偶遇挫折，却很快放弃了努力。
在由失败通往胜利的征途上有道河，那道河叫放弃。
在由失败通往胜利的征途上有座桥，那座桥叫努力。
可以说，有好多障碍并不是存在于外界，而是存在于我们的心里。
( 4 )请你为本文再补充两个证明中心论点的例子，叙述要简明扼要。阅读下面的短文，完成小题。
成语里的歌声
①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的支明底蕴和独特的迷人的风采。
②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引亢高歌”来描述其情状。歌声亮，传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹亮的歌声。“响遏行云”这这个成语出自《列子·汤问》篇，是说秦国有个叫薛谭的人，拜秦青为师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。老师知其想法，未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，满怀惜别之情高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一惊，深感自己无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。
③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情。“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上“回肠荡气”、“哀感顽艳”这两个成语。
④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自《列子·汤问》篇。说的是韩国有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。
⑤从成语中，人们还能听到一种结构复杂，音域宽广，演唱中还要改变调性的歌曲，这便是“移宫换羽”和“引商刻羽”两成语播出的音响。“移宫换羽”的意思是先唱原宫调，后再转换唱羽调，相当于现在的“1”大调转为“6”小调，这显然是难度较大的艺术歌曲，演唱者需有一定的音乐造诣。而且，从这些文献中，还知道在战国时就已经有了通俗音乐和高雅音乐两大流派。当时楚国的歌曲中有两首很有名气，那就是《阳春》和《白雪》。相传为泰秋时晋国乐师师旷所作。《阳春》取万物知春，和风涤荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音，均属于较高级的音乐。于是，便产生了“阳春白雪”、“曲高和寡”两个成语，后泛指高雅的文艺作品难以得到大众的理解和应和。
⑥古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水乎。成语“高山流水”（见于《列子·汤问》）记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。
⑦古人还悟出了音乐在战争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语“四面楚歌”的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。“四面楚歌”出自《史记·项羽本纪》，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。
⑧从这些有关歌唱的成语里，我们能看到祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。
有删改）
写作：阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，“我饿了，看见别人手里拿着肉包，他比我幸福；我冷了，看见别人穿着棉袄，他比我幸福；幸福是有房住，有钱花，有衣穿，有美食一起分享……
有人说，幸福是领略美景的激动；幸福是阅读书籍的渴求，幸福是偎依在怀抱的温馨，幸福是感受慈爱的激情涌动……
幸福是满足，幸福是宽容，幸福是付出……幸福就萦绕在我们身边，幸福的感觉真好！
请以“幸福的感觉”为题，写一篇文章。
要求：①请大胆选择你最能驾驭的文体，用你喜欢的表达方式写作。②文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。③抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。④考虑到内容的充实，文章不要少于500字。
