| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 表述有误的一项是（ ） A: 刘备、刘姥姥、闰土这三个人物分别出自元末明初小说家罗贯中的《三国演义》、清代小说家曹雪芹的《红楼梦》和我国现代文学家鲁迅的《故乡》。 B: 《我的叔叔于勒》作者是法国著名作家莫泊桑，他被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。 C: 《湖心亭看雪》选自《西湖梦寻》，作者张岱，清代文学家。 D: “一封朝奏九重天”中的“九重天”指皇帝，“伛偻”“提携”分别指老人、儿童。 |
| 2、 | 下列划线的字注音正确的一项是（ ） A: 绯红（fěi） 不逊（xùn） 质问（zhì） 广漠（mò）B: 瞥见（piē） 粗糙（zāo） 野蛮（mán） 广袤（mào） C: 诘责（jié） 尴（gān）尬 粗劣（liè） 教诲（huì） D: 驿站（yì） 甲胄（wèi） 嬉戏（xī） 托辞（cí） |
| 3、 | 下列句子划线词语使用错误的一项是（ ） B: 刚才吓唬她的那个大个子现在呆若木鸡。 C: 从大年初五那天开始，农民工们就陆陆续续地背乡离井外出打工了。 D: 环卫工人的劳动也许是具体而微的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”，他们应受到尊重。 |
| 4、 | 下列划线字注音有误的一项（ ） A: 隐匿（nì） 褴褛（lǚ） 惩戒（chéng） 转弯抹角（mò） B: 渎职（dú） 干涸（hé） 蹒跚（pán） 忍俊不禁（jīn） C: 谀词（yú） 蓦然（mò） 归省（xǐng） 龙吟凤哕（huì） D: 涟漪（yī） 汲取（xī） 剽悍（piāo） 吹毛求疵（cī） |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: “一带一路”这个战略构想，举世瞩目，影响深远，实现它是中华民族兴衰的关键。B: 4月19日，庞公大桥江心主墩开始钻孔，此桥建成将大大缓解我市交通拥堵的现状。 C: 《襄阳古城墙保护条例》将对古城墙的依法保护和科学管理发挥重要的作用。 D: 由于对志愿者精神理解不深，使的部分志愿者还不能主动投入到全国文明城创建活动中。 |
| 6、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说，节选自《儒林外史》。作者把士子们热衷功名、乡人们趋炎附势的社会风气刻画得淋漓尽致。B: 《中国人失去自信力了吗》开篇提出对方观点：中国人失掉自信力了。然后对它进行驳斥，并提出自己的论点：中国人没有失去自信力。 C: 《谈读书》的作者是英国哲学家、作家培根，他还著有《随笔》《新工具》等。 D: 《热爱生命》是美国小说家杰克•伦敦创作的，描写了一个淘金者在荒原上迷路，最终顽强活下来的故事。 |
| 7、 | 下列表述不准确的一项是（ ） A: 唐代诗人杜甫，曾留下了“烽火连三月，家书抵万金”的千古名句，也曾抒发过“乱离难自救，终是老湘潭”的由衷感叹。B: 为了让留学海外的儿子成为一位技艺精湛的艺术家，傅雷先生通过书信的方式主要对其进行艺术技巧方面的指导．这些书信汇编成册，就成了名著《傅雷家书》。 C: 《济南的冬天》中“山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪”一句，运用了拟人的修辞手法。 D: 从结构形式的角度看，“忧谗畏讥”“囊萤映雪”“耀武扬威”“破釜沉舟”四个短语，构成方式完全相同。 |
| 8、 | 下列句子对文章写作特点分析有误的一项是（ ） A: 《陋室铭》中运用托物言志，借“陋室”表达自己的情趣。 B: 《生于忧患，死于安乐》开头连用六个排比，气势铺排，据此事实得出结论，令人信服。 C: 《愚公移山》生动的细节描写，随着情节的发展由表及里地塑造人物形象的写法，给读者留下了深刻的印象。 D: 《周亚夫军细柳》一文运用正面描写，通过文帝和群臣的反应正面塑造周亚夫的形象。 |
| 9、 | 下列各项中，对诗词理解正确的一项是（ ） A: “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”，李白的朋友龙标要到远的地方做官，路途艰险，李白心中十分伤感。 B: 正是江南最美的时节，杜甫遇到老朋友李龟年，快乐地谈论起往事，写下“正是江南好风景，落花时节又逢君”的诗句。 C: 《行军九日思长安故园》是岑参的诗歌，这里的九日即阴历九月九日重阳节，古人在这一天常登高、饮酒、赏菊，思念家乡。 D: 李商隐与夫人久别之后重逢，二人在烛光下，说起当年在巴山遇雨的情形，感慨万千，写下了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗句。 |
| 10、 | 下列词语中加点的字每对读音都不同的一项是（） A: 中伤/中间 行货/五行缺土 不省人事/三省吾身 B: 教诲/阴晦 剥皮/抽丝剥茧 金戈铁马/游弋自如 C: 折本/折扣 拮据/不足为据 前仆后继/风尘仆仆 D: 脚踝/裸露 恣睢/恣意妄为 顿开茅塞/塞翁失马 |
阅读诗歌，回答问题 州桥 南宋 范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声询使者，“几时真有六军来？” 【注】州桥即北宋故都汴京（今河南开封）宫城南面的天汉桥。作者于乾道六年（1170）奉命出使金国经过此地，写下了这首诗。 ( 1 )诗歌中的“年年”“真有”透露了作者怎样的情感？( 2 )第三句中“忍泪失声询”这一细节描写的作用是什么？ |
阅读【甲】【乙】两篇选文，回答下列各题。 【甲】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】喜雨亭记 苏轼 亭以雨名，志喜也。 予至扶风①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦②于岐山之阳，其占为有年。既而弥③月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。 于是举酒于亭上，以属⑤客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐⑥饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游⑦以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” 【注释】①扶风，即凤翔府，今陕西凤翔府。苏轼时任凤翔府判官，于嘉佑六年（公元1061年）到任。②雨麦，上天下麦子。岐山，今陕西岐山县。占，占卦。年，年成。有年，指丰收。人们不知道雨麦是不是“祥瑞”，所以占卦。③弥，满。弥月，整月。雨，下雨（动词）．④乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。⑤属，酌。属客，指斟酒给客人喝。⑥荐，重。荐饥，重复地遭到饥荒。⑦优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。 ( 1 )解释下列划线词的意思。
( 2 )将【乙】文画线句子翻译成现代汉语。 官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。 ( 3 )【甲】文没有直接写友情，但可从字里行间看出。请你找出相关句子并作简要说明。( 4 )①贯穿【甲】文的线索是________②【乙】文的题眼是________ ( 5 )【甲】【乙】两文表达的感情有何不同？ |
阅读《当美德成为智慧》（节选），完成下列各题。
当美德成为智慧
焦国成
①在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁•尼莫拉留下的铭文：
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话──因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我出没出来说话──因为我不是犹太人；此后他们追杀工会成员，我没有出来说话──因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。 |
②这是从血的教训中午出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的“智者”可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。
③孟子说：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随。因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。
④拥有美德，也就拥有了人生的智慧。
⑤其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不zuò于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。
⑥ 。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。
⑦其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利人，故能把自己与大众连为一体。因此，孟子才说“仁者无敌”。
⑧其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费的君子智慧”。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界，我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，“富二代”和“富三代”的问题就不会出现。美德泽后长远，如果真想让社会更美好，那就把美德看成永恒的智慧来追求吧！
（2011年2月18日《光明日报》）
( 1 )给划线的字注音，根据拼音写汉字。________ | zuò |
一己之好恶 | 下不________于人 |
①箴言：________
②仁者无敌：________
( 3 )本文的中心论点是什么？( 4 )阅读①段的“铭文”，说说你从中明白的道理。( 5 )第③段说当利己主义者“被千夫所指的时候，他的得意也就不在了”，即指孟子所说的“________ ， ________”。( 6 )细读第⑥段，依本文行文特点，在横线外为本段拟写中心句。( 7 )请简述本文的论证过程。阅读《冰窗花》一文，回答下列问题。
冰窗花
任随平
①冰窗花盛开在冬日的窗棂上，是一道绝美的风景。尤其是在久居乡下的那些日子里。
②于是，每到冬日，我会有意无意念起熨帖在冬日木格窗棂上的冰窗花。冬日的居室里，总会生了炉火，白日里，落了雪，一家人和和暖暖地或斜倚、或平躺在温热的土炕上。母亲选了废旧的布料，熬了浆糊，炕头置一炕桌，安安静静地做着鞋垫。父亲借了炉火，熬着罐罐茶，火苗间或跳出来，舔舐着茶罐，茶水滋滋地发着声响，茶香随着响声氤氲开来，整个屋舍内顿时茶香弥漫，即便是不常喝茶的人，浸淫在如此的茶香里，也会有几分迷醉，几分品咂的热望。而我，总是斜倚在墙角，捧了热爱的书籍，一页页，在缓慢流走的时光里，细品一份恬美与温馨。冬日的白天总是很短，像兔子率性的尾巴，一甩，一天的时光就溜走了。而冬日的夜晚，唯有恬静与安谧。雪花簌簌地落着，风安静地睡去，村庄被夜色围拢而来，婴孩一般安卧在远山近水阔大的臂弯里。屋舍之内，炉火正旺，壶水呼呼地散发着热气，木格窗棂的玻璃上，热气凝结而成的水珠簌簌流泻下来，洇湿在墙壁上，像梦呓的印痕，烙着时光的印记。
③晨曦微亮，不必急于晨起，和衣而坐，望向邻近的窗棂，你会惊喜地发现，整个窗玻璃上冰窗花葳蕤①如春。轻轻地凑近鼻息，似乎能嗅出冰窗花散发着馥郁的馨香，冰洁，剔透，令人心灵震颤。手指轻轻抚摸上去，冰窗花棱角分明，如一朵朵雪花，被夜神的手指悄悄安抚上去，灵动而又精美，既有花之妩媚造型，亦有花之悄然神韵，不是俗世那一双巧手能够裁剪得出的。面对如此精美的自然神物，又有谁忍心去擦拭呢？但又有谁能长久地屏息凝视，而不凑近鼻息呵气顽皮呢？于是，悄然撮圆了嘴唇，凑上前去，吹灰般轻吹一口气，冰窗花随着热气消融开来，逐渐地四散开去，这个过程，是多么的美妙而悄然无声。
④就这样，冰窗花伴随着我走过了一个又一个寒冷的冬天，而今我已走过而立之年，故园的老屋也随着时间的推移逐渐老去，像一个人的暮年，正在经历着风吹日晒的剥蚀。而盛开在木格窗棂上的冰窗花，还依旧长久地驻扎在我的梦中，每每半夜惊醒，我都在与冰窗花相视而笑，彼此言说着不为人知的秘密。
⑤冰窗花，你盛开在故园窗棂上的，不只是花，更是人生路上愈走愈远的梦幻，带着我深深的牵挂和思恋。
（选自《人民日报》，略有删改）
【注释】①葳蕤（wēi ruí）：形容枝叶繁盛。
( 1 )请结合文章第③自然段，说说冰窗花具有哪些特点。( 2 )文中画线的句子使用了什么修辞方法？请结合文章内容，具体分析其表达作用。雪花簌簌地落着，风安静地睡去，村庄被夜色围拢而来，婴孩一般安卧在远山近水阔大的臂弯里。
( 3 )下面对文章的理解分析，不正确的两项是（ ）A: 文章以“冰窗花”为线索，回顾作者早年的故园生活，着力描写了盛开在冬日窗棂上的冰窗花。站点，既是匆匆而过的栖息处，也是暂时的落脚点；既是旧行程的终点，又是新行程的起点……人生就是这样，一个又一个的站点组成了一个人生命的完整链条。
以上文字给你什么联想或感悟，请以“每个站点都有风景”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意；符合文体；不要套作、抄袭；不少于600字。
