| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下面这首古诗理解有误的一项是（ ） 观沧海 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 A: 碣石山，曹操征乌桓时经过此地。开头两句交代观海的地点。 B: 水何澹澹，海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严。 C: “日月之行”四句是全诗的高潮，写的是实景即诗人的客观所见。将大海吞吐日月星河的气势和威力凸显在读者面前。 D: 从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首四言写景诗。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。 |
| 2、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 人类的智慧和大自然的智慧相比实在是相形见绌。 B: 诵读经典对提升学生修养、陶冶学生性情的作用是不容置疑的。 C: 高高低低的房屋鳞次栉比 ， 庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓阴中。 D: 斯文·赫定坐着船兴味索然地在水面上转了几圈，他站在船头四下远眺，感叹这里的美景。 |
| 3、 | 下列词语中，划线字的注音完全正确的一项是 （ ） A: 阻遏(è) 歼灭(qiān) 呵斥(hē) 接济(jì)B: 颓唐(tuí) 差使(chāi) 箱箧(qiè) 俨然(yǎn) C: 琐屑(xuè) 奔丧(sāng) 诘问(jié) 竹篙(gāo) D: 地窖(jiào) 迫击炮(pò) 寒噤(jìn) 缭绕(rào) |
| 4、 | 下列划线词的用法与例句相同的一项是（ ） 例：必先苦其心志 A: 人恒过 ， 然后能改B: 吾与汝毕力平险 C: 箕畚运于渤海之尾 D: 饿其体肤 |
| 5、 | 下列各组词语中划线字的读音与所给注音全相同的一组（ ） A: 数shǔ 数说 数优 不可胜数 数典忘祖 B: 识shí 识别 识破 博闻强识 远见卓识 C: 横héng 纵横 横行 妙趣横生 专横跋扈 D: 模mó 模型 模具 模棱两可 装模作样 |
| 6、 | 下列句中标点使用有错误的一项是( ) A: 没错过，抓住了；错过了，溜走了。B: 2014年将新立3部法律，其中包括房产税法。 C: 中俄第三次代号为“海上联合”的大规模军演在东海举行。 D: 亚信峰会成员涵盖不同社会制度、宗教、文化和经济发展阶段的国家。 |
| 7、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 食用一包油炸方便面所摄入的油量高达30克，这已是每人每天摄入油量的上限。B: 由于张丽莉老师舍己救学生，被网友誉为“最美女教师”。 C: 不但我信任他，而且信任他的朋友。 D: 我们的报刊、杂志、电视和一切出版物，更有责任作出表率，杜绝用字不规范的现象。 |
| 8、 | 下列词语中划线字读音正确的一项是（ ） A: 殉（xùn）职 干涸（gù） 抽噎（yī） 忧郁（yù） B: 狭隘（yì） 坍（dān）塌 哭泣（qì） 叮嘱（zhǔ） C: 热忱（chéng） 慷慨（kāi） 晕眩（xuàn） 嗔（zhēn）怪 D: 纯粹（cuì） 恍（huǎng）惚 怂（sǒng）恿 蹒跚（shān） |
| 9、 | 下列词语书写全都正确的一项是（ ） A: 风骚 廓然无累 朦胧 红妆素裹 B: 征蓬 断章取义 蓑衣 一代天骄 C: 栖息 原弛蜡象 骷髅 别出新裁 D: 琐屑 心无旁鹜 暄嚷 润如油膏 |
| 10、 | 下面对《水浒传》的叙述，错误的一项是（ ） A: 《水浒传》是描写古代农民起义的伟大史诗，它描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义，抵抗官军，杀富济贫的豪举。B: 林冲是梁山著名的英雄，曾担任“东京八十万禁军枪棒教头”，他是《水浒传》中塑造的最好的人物之一，他与所有的好汉都不同，金圣叹称之为“上上人物”。 C: 宋江是梁山的首领，他仗义疏财，广交江湖好汉，足智多谋，有指挥才能，另外，他又有着很浓厚的忠君思想，所以将“忠义堂”改为 “聚义厅”。 D: 《水浒传》中“阮氏三雄”分别是阮小二、阮小五、阮小七三兄弟。他们原在石碣村打鱼为生，后与晁盖等好汉智取“生辰纲”，一同上了梁山。 |
阅读下面这首词，完成第小题。 南乡子•落日照楼船① 朱熹（宋） 落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然，风月从今别一川。 离绪悄危弦②，永夜清霜透幕毡③．明日回头江树远，怀贤，目断晴空雁字连。 【注】①楼船：我国古代一种形体巨大、外观似楼的船。②危弦：急弦，形容欢乐的场景。③幕毡：帷幕。 B: 次句点出别离的主角﹣﹣使君和客，着重强调了使君的留客之情。 C: 词中的“清霜透”“雁字连”，表明此次情真意重的送别是在秋季。 D: “明日回头江树远，怀贤”一句，写出了使君对客的依依不舍之情。 ( 2 )下面对词的写作手法分析不正确的一项是（ ）A: 侧面描写。通过“永夜清霜透幕毡”写深夜的失眠，侧面反映客人对使君的思念之情。 B: 虚实结合。虚写“落日”“风月”，烘托眼前“江树”“晴空”，达到景壮而情豁的效果。 C: 寓情于景。通过写辽远晴空中的雁群，表现出使君与客人分别后的孤寂怅惘。 D: 前后照应。结句将人的视线上引于“晴空”，既照应首句的“落日”，又使感情得到升华。 |
阅读下文，回答相关问题。 芒山盗 盗啮断乳头（ ） 以至不检（ ） ( 2 )翻译下面的句子。 愿如儿时一吮母乳，死且无憾。( 3 )下列句子中“而”的用法与“吾母见而喜之”用法相同的一项是：（ ）A: 俄而雪骤 B: 人不知而不愠 C: 学而时习 D: 七十而从心所欲 ( 4 )这个故事留给我们的启示是 什么？ |
阅读下文，完成第下面小题
今天我们为什么要讲“家教与门风”
孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家庭是社会的细胞，只有每个细胞都正常，囯家机体才会健全。因此，重视家庭教育，树立良好的门风，是达到天下大治的根本。
重视家庭教育，先从重视儿童的早期教育做起。首先,孩子好比树苗，根栽得正不正，在相当程度上决定他将来成才与否。童蒙时代能否“养其正”，关系重大，因此《易经》有“童蒙养正”之说。其次，孩童尚未入世，思想单纯，教育容易奏效。古代谚语说：“教妇初来，教儿婴孩”,正是此意。对普通家庭而言，家教的缺失，将影响孩子一生。
有鉴于此，古人特别重视对儿童的教育，《曲礼》、《少仪》、《内则》以及《弟子规》，都是家庭教育的良好教材，教育内容贴近日常生活，操作性强，孩子易接受。每天涵泳其中，久而久之，自然内化，使德行纯正。家庭教育包含以下几个方面：
。人要上进，不走歧路，必须读书。朱伯庐在《治家格言》中说：“于孙虽愚，经书不可不读。”颜之推曾说,神情未定，最易受外人影响。他还说，墨子看到洁白的丝放入染缸后马上变黑，联想到人交游不慎而败德，非常伤悲。讲的就是这个道理。
。国家机构的运作、公共设施的建造等，都仰赖于政府的税收,因此，及时缴纳赋税，是民众应该尽的责任。不少家训将此作为家庭守则之一，如福建永定客家《胡氏族规》第一条便是：“钱粮为国家正供，自应递年完纳，不得拖欠。”体现了良好的社会担当。
树立正确的人生价值观。司马光《家范》倡导正确的义利观，他批评做长辈的大多只知从物质上满足子孙，致使子孙“自幼及长，惟知有利，不知有义也”，教育子女应当树立真正的人生追求。
由此可见，古代家教中包含着接地气、扎扎实实改变乡风民俗的有效举措，内容总体是健康向上的。它们把积极的人生理念渗透在日常生活中，从行为入手，达到“ ”的教育效果。父母对于女的教育，使用先祖传下来的古训，更容易为子女接受。经过代代相传，就能形成良好的家声、家风；而家家风正气清，则民风必定良善；自然就会形成和谐的社会风气，这对于社会安定，具有十分重要的作用。而那些经由修身、齐家之道的教育而出仕为政的人，官风一定是整肃的，这点是得到历史证实的。虽然时代发展了，但是我们中华民族的优良家教传统并没有过时，其中尚有大量宝责养分值得我们吸收。
( 1 )本文的中心论点是________。( 2 )第②段主要耍使用的论证方法是________，试举一例，分析其作用。( 3 )阅读第④-⑥段，在横线处填上合适的内容。第④段：________。
第⑤段：________。
第⑥段：树立正确的人生价值观。
( 4 )以下文字放在文章的第________段之后，理由是________。由于重视家庭教育，各地出现许多文化世家，最负盛名的是山西闻喜的裴氏与福建莆田的林氏。裴氏家族敦行文教，门风谨严，历史上出过59位宰相、59位大将军，举世称羨。莆田林氏，明清两朝的533年间，出进士644名，民间有“无林不开榜”之说。
( 5 )在第⑦段的“ ”处填入合适的诗句（ ）A: —览众山小阅读下面的文字，完成下列各题
剪纸与安徒生
冯骥才
世界上只有一个国家以作家为标志，这就是安徒生的丹麦﹣﹣丹麦的安徒生。
与童话紧紧连在一起的国家是无限美好和充满魅力的。它叫人联想到纯洁、无邪、真率与童心。从人的“根”上影响人的还是童话，安徒生是影响全人类的作家。所以丹麦人以他们的安徒生为荣，在这个国家几乎处处可以看到安徒生童话中的人物和他的自画像，还有一种用纸剪成的类似太阳神的头像﹣﹣这是安徒生剪纸作品的标志，名叫太阳头。
安徒生对剪纸之爱到痴迷地步。然而，剪纸并非只是他的一种艺术爱好，而是他童话的一部分。他常常在给孩子们讲童话时，一边讲一边剪纸。我国陕西、山西、河南和内蒙等一些地方也是这样﹣﹣边说边剪，随心所欲。
安徒生启示我们，最生动的童话都是想象出来而不是趴在桌上写出来的。
对于有艺术想象潜质的人，想象往往需要诱发，一种意想不到的刺激与启动。安徒生这诱发常常来自剪纸。在对折和多折的纸上可以剪出意想不到的效果。你剪一双大眼睛，没想到打开后这双眼睛在哭；你剪一颗心，打开之后竟然在一个人身上出现两颗心；你在一个半圆的形体下边剪几条曲线，以为是太阳，打开后变成了一条傻乎乎游动的章鱼了。
尽管童话是用写作完成的，但构思与灵感却常常来自他的剪纸。所以，安徒生说自己“剪纸是写作的开始”。
如今，我们从他留下的剪纸上已经辨认不出哪个是“卖火柴的小女孩”，哪个是穿“新衣”的皇帝，也许其中不少剪纸故事没有写出来过，但安徒生的剪纸无疑是他文学世界与童话天地不可或缺的极重要的一部分。
安徒生真是一个独一无二的作家。
（节选自《新华日报》有删改）
( 1 )下列说法与文本不相符合的一项是（ ）A: 童话能从“根”上影响人。在丰富多彩的学习生活中，同学们时常会萌发出许许多多的“渴望”，如渴望得到一种心爱的东西，渴望有位好朋友，渴望得到父母师长的关爱或理解，渴望“个性”得到保护和发展等。
请以《我渴望 》为题，写一篇文章。
要求：（1）先在横线处把题目补充完整；（2）除诗歌外，文体不限，写一篇不少于600字的文章；（3）文中不要使用真实的地名、校名、人名。
