| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语书写完全正确的一项是（ ） A: 伫蓄 造仿 朗润 絮絮叨叨 B: 烘托 嘹亮 憔悴 翻来覆去 C: 镶嵌 黄晕 烂漫 喜出忘外 D: 决别 竦峙 抖擞 拙拙逼人 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: “贵州环雷公山超100公里跑国际挑战赛”是目前中国唯一的一个多地点、多赛段、三日赛程的超长跑国际挑战赛之一。 B: 在今天凌晨结束的国际田联钻石联赛尤金站男子100米比赛中，中国广东飞人苏炳添飚出9秒99的成绩，成为历史上首个突破10秒大关的黄种人。 C: 在2015年的女排亚锦赛上，中国女排辉煌地取得了八战全胜的战绩，荣获冠军。 D: 亚洲女子排球赛上中国女排队员体现出来的拼搏精神和激动场面，让现场观众激动不已。 |
| 3、 | 下列语句中划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 这幅画原本已经破损，经过郑师傅修补，简直是天衣无缝 ， 一点痕迹都看不出来。 B: 甘肃祁连山重大生态污染事件历历在目 ， 若还守不住这绿水青山，惩罚可从来不会缺席。 C: 纪律片《舌尖上的中国》介绍了各地美食，丰富多彩，让人叹为观止。 D: 经过党的群众路线教育实践活动，党员干部中那种对群众疾苦目空一切的现象基本消失了。 |
| 4、 | 下列各句中，画线的成语使用不恰当的一句是（ ） A: “阳光体育运动”实施以来，各级各类学校因地制宜 ， 开展了形式多样的体育活动。 B: 夏日的宿迁嶂山森林公园，树木葱茏，流水潺潺，鸟语花香，令人心旷神怡。 C: 泗洪湿地自然保护区大堤上高高低低的树木鳞次栉比 ， 观鸟台就坐落在绿树浓荫中。 D: 中学时代是一个人确立价值观的重要时期，老师们的言传身教起着非常重要的作用。 |
| 5、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》，我们学过的《从百草园到三味书屋》就是出自这本书。 B: 《世说新语》是宋朝文学家刘义庆组织编写的一部志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C: 《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D: 冰心原名谢婉莹，著名女作家、诗人。她的作品主要突出“母爱”“童真”和“自 |
| 6、 | 下列词语中书写有误的一项是（ ） A: 雕刻 蛾眉 目不忍睹 信手拈来 B: 冷涩 附丽 胸有成竹 不求甚解 C: 姑且 龙统 不舍昼夜 轻描淡写 D: 谚语 塑像 含蓄不露 惟妙惟肖 |
| 7、 | 下列语句中书写正确的一项是（ ） A: 但是当冬天来临的时候，雨已经化了妆，它经常会变成美丽的雪花，飘然莅临人间。 B: 在人类的生活中，恐惧是工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来争锋相对。 C: 我沉浸在烦密的花朵的光辉中，别的暂时都不存在，有的只是精神的宁静和喜悦。 D: “他哥哥来啦?”奥楚蔑洛夫问，整个脸上洋溢着含笑的温晴，“哎呀，我还不知道呢!” |
| 8、 | 下面词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 幻梦 浑浊 高傲 汹涌B: 晨曦 慰籍 沐浴 神圣 C: 乘车 掂念 覆盖 浮雕 D: 血液 沧茫 灵魂 晃动 |
| 9、 | 下列各项判断与分析中，不正确的一项是（ ） A: “我们不应该对古人读书的正确态度滥加粗暴的不讲理的非议。”这个句子的谓语是“滥加”。 B: “那树有一点佝楼，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。”这句话运用拟人和比喻的修辞手法，写出那树虽老但枝繁叶茂的状态。 C: “狂澜”“沉酒”“鞠躬尽瘁”“呕心沥血”四个词感情色彩相同。 D: “防止校园欺凌事件不再发生，不让戾气弥漫整个校园，是一个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力。”这个句子是个病句，否定不当。 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。B: 作家曹文轩获2016年国际安徒生奖，对中国儿童文学走向世界意义重大。 C: 这种网络社交工具的广泛使用，大大加快了信息流通的速度和质量。 D: 通过“教育现代化”的创建，使得不少学校的办学条件有了明显改善。 |
| 阅读诗歌，完成下列小题。 望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )对诗的理解和分析不正确的一项是（ ）A: 这首诗是杜甫青年时代的作品，字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。 B: “齐鲁青未了”是作者近望泰山，写出了泰山的雄伟高大和历史悠久。 C: “决眦”写出诗人想把一切看个明白，睁大眼睛张望，眼眶好似决裂。 D: 尾联表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 ( 2 )“阴阳割昏晓”一句突出了泰山怎样的特点？ |
阅读文言文片段，完成下列各题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 齐田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响③．鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭⑤相食，非相为而生⑥之。人取可食者而食之，岂天本⑦为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）囋（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？” （选自《诸子集成•列子•说符》） 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）．②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。 ①增其旧制 ________ ②或异二者之为 ________ ③众客和之如响 ________ ④中坐有献鱼雁者 ________ ( 2 )选出下列语句中“于”字用法不同的一项（ ）A: 刻唐贤今人诗赋于其上B: 天之于民厚矣 C: 齐田氏祖于庭 D: 预于次 ( 3 )用/给下面句子断句，断两处。 类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。 ( 4 )将下列句子翻译成现代汉语。①居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 ②人取可食者而食之，岂天本为人生之？ ( 5 )【甲】文段抒写了范仲淹________的报国情怀（用原文中语句填写）．【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是________。 |
社科文阅读，回答相关问题。
第二代生物燃料——草油
①现在，我们都应该清醒地认识到，对石油过分依赖，会让国家安全、经济安全及环境安全遭受威胁。但文明不能因此停下前进的步伐，我们必须找到新的能源来保障世界运输系统的顺利运转。以非粮原料或农业废弃物为原料转化的液态燃料——纤维素生物燃料有利于环境安全，技术可行性强，近期内最有希望替代传统化石能源。
②生物燃料可以用植物或植物制品为原材料。目前，第一代生物燃料以可食用作物为原料，主要包括玉米、大豆（美国）、甘蔗（巴西）。用可食用作物制造生物燃料是最简单可行的，因为把这些可食用作物转化为燃料的技术是现成的。然而，第一代生物燃料并非长久之计，原因很简单：没有足够的耕地能够满足发达国家10%的液态燃油原料需求。
③第二代生物燃料主要以纤维素质材料为原料，如富含纤维素、生长迅速的草本植物，可转化为草油的原料有很多，从木材废料（锯木屑、木质建筑残片）到农业废弃物（玉米秸秆、小麦茎秆），再到“能源作物”［生长迅速、纤维含量高、专门种植用作草油原料的草本和木本植物］。这些原料作物耕作成本低、量大，更关键的是，这些作物的种植生产不会干扰和危及粮食生产。大多数能源作物能够在不能用作农田的边际土地上快速生长。还有一些能够在被废水或者重金属污染的土壤中生长并净化土壤，如生长周期较短的灌木柳树。
④纤维素类植物生物质（指某一系统中全部或特定的生物总量）丰富，能够可持续地收获，来制造生物燃料。美国农业部和能源部的研究显示，在不减少作为人类食物、动物饲料及出口生物质份额的前提下，美国每年能够生产13亿吨（干重）生物质。如此大量的生物质每年至少能够产生1,000亿加仑（约3,790亿升）草油，大约相当于每年美国汽油、柴油消耗总量的一半。放眼全球，每年纤维素类生物质生产量能够转化的生物燃料相当于340亿～1,600亿桶原油，已经超过了目前全球每年30亿桶原油的消耗量。纤维素类生物质能够转化成任何类型的燃料，如乙醇、普通汽油、柴油，甚至航空燃油。
⑤人类历史上的能源新纪元──草油时代也许很快就要到来。
阅读下面一篇文章，完成题。
梦的基座是价值观
①我的父母那代人在一种“悲愤”的情结中挣扎着，我这代人在他们乡愁的国家想像中成长。但是支撑著这个巨大的国家想像下面，有一个基座，垫着你、支撑着你，那个基座就是价值的基座。
②它的核心是什么？台湾所有的小学，你一进校门门当头就是四个大字：“礼义廉耻”。进入教室，简朴的教室里面，墙壁上也是四个大字：“礼义廉耻”。如果一定要我在成千上万的“格言”里找出那个最基本的价值的基座，大概就是这四个字。
③小的时候跟大陆一样，四周都是标语，只是内容跟大陆的标语不一样。最常见到的就是小学里对孩子的解释：
礼，规规矩矩的态度。
义，正正当当的行为。
廉，清清白白的辨别。
耻，切切实实的觉悟。
④上了初中，会读文言文了，另一番解释就来了：
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管仲
⑤然而四者之中，“耻”尤为要。
人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之耻，是为国耻。——顾炎武
⑥“士大夫之耻，是为国耻”，这些价值在我们小小的心灵有极深的烙印。
⑦二○○六年，上百万的“红衫军”包围总统府要求陈水扁下台，台北的夜空飘著大气球，一个一个气球上面分别写着大字：“礼”、“义”、“廉”、“耻”。我到广场上去，抬头乍看这四个字，感觉好像是全台湾的人到这广场上来开小学同学会了。看着那四个字，每个人心领神会，心中清晰知道，这个社会在乎的是什么。
⑧除了价值基座，还有一个基本的“态度”。我们年纪非常小，可是被教导得志气非常大，小小年纪就已经被灌输要把自己看成“士”，十岁的孩子都觉得自己将来就是那个“士”。“士”，是干什么的？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——论语泰伯篇
⑨我初中一年级的国文老师叫林弘毅，数学老师叫陈弘毅。同时期大陆很多孩子可能叫“爱国”、“建国”，我们有很多孩子叫“弘毅”。我们都是要“弘毅”的。
⑩对自己要期许为“士”，对国家，态度就是“以国家兴亡为己任，置个人生死于度外”。十一二岁的孩子背诵这样的句子，用今天的眼光看，挺可怕的，就是要你为国家去死。
⑪然而在“国家”之上，还有一句：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载
⑫对那么小的孩子也有这样的期待，气魄大得有点吓人。饶有深意的是，虽然说以国家至上，但是事实上张载所说的是，在“国家”之上还有“天地”，还有“生民”，它其实又修正了国家至上的秩序，因为“天地”跟“生民”比国家还大。
⑬十四岁的时候，我第一次读到《国语》，《国语》是两千多年前的经典了，其中一篇让我心里很震动：
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之……”王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
⑭最后一句，简单几个字，却雷霆万钧，给十四岁的我，深深的震撼。
⑮就是这个价值系统，形成一个强固的基座，撑起一个“中华大梦”。
（节选自龙应台在北京大学的演讲《我们的中国梦》）
①“请记住，在你身后有一个强大的祖国！”（《战狼2》台词）
②“这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好象许多面小国旗在教室里飘扬。”（都德《最后一课》）
③“你的英文越来越流利，可现在说的最多的却是‘I am from China’……跟你相比，我已经更加坚强，但还是会为中国两个字热泪盈眶……你在那头望着远方，我在这头望着故乡”（央视公益广告《看过世界，更爱中国》）
你对“祖国”有怎样的认识与思考？你对“祖国”有着怎样的情感？也许在“祖国”的怀抱中，你有着不平凡的过往或刻骨铭心的记忆？请结合上述材料，写一篇不少于600字的作文。
要求：①自拟题目，自选文体；②文中不要出现透露你个人身份的信息；③抄袭是不良行力，请不要照搬别人的文章。
