| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 晨曦（xī） 襄陵（xiāng） 追溯（sù） 抵御（yù） B: 长啸（xiào） 荇草（xìng） 颓败（tuí） 急湍（tuān） C: 轩邈（miǎo） 鸢飞（yān） 横柯（kē） 目眩（xuàn） D: 东皋（ɡāo） 候骑（jì） 萋萋（qī） 戾天（lì） |
| 2、 | 下列句子中的划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 有的山像金猴，有的山像骆驼，有的山像大象，真是惟妙惟肖。 B: 仆人在主人面前颔首低眉 ， 不敢大声说话。 C: 器宇轩昂的王凯在电视剧《琅琊榜》中饰演耿直、善良的靖王萧景琰。 D: 聚美优品创始人陈欧，26岁白手起家 ， 32岁便身家47亿，震惊世界。 |
| 3、 | 下列诗句品析有误的一项是（ ） A: “海日生残夜，江春入旧年”，这两句诗极具艺术表现力。诗人赋予“日”与“春”以物的新旧交替，“生”与“入”以人的意志情思，蕴含着一种自然理趣。 B: “落红不是无情物，化作春泥更护花”，诗人以“落红”喻身世，借“春泥”明心志，表明决心远离官场，退隐避世，化作春泥，栽桃培李。 C: “不应有恨，何事长向别时圆？”这两句是词人借对月的怨愤来表达对亲人的思念，对离人的同情。 D: “浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，这两句即写思乡之情，又抒报国之志，揭示了征人们有家难回、工业未建的矛盾心理。 |
| 4、 | 请选出下列句子中标点符号使用有误的一项（ ） A: 是我打搅你了吗，孩子？不过我确实很想知道你在想什么。 B: 中国电视荧屏上首个青年公开课节目《开讲啦》一经播出就受到观众们的好评。 C: 上周末，妈妈回家看我了。她给我带来许多水果，有香蕉啦、苹果啦、橙子啦…… D: “满招损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。 |
| 5、 | 下列词语中有错别字的一项是 （ ） A: 迸溅 斟酌 眼花瞭乱B: 真谛 羸弱 芸芸众生 C: 娴熟 遮蔽 语无伦次 D: 臃肿 赫然 殚精竭虑 |
| 6、 | 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。 B: 在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。 C: 做工苦，难道不做工就不苦吗？ D: 不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就“癞虾蟆想吃起天鹅肉”来！ |
| 7、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: “如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。”这句话用了比喻的修辞手法。 B: “我们吟诵着毛泽东的《沁园春·雪》，怎能不激起心中的豪迈之情，将自己火红的青春投入到伟大的社会改革之中呢？”这句话中的问号使用正确。 C: “老师耐心地纠正并指出了我这次作业中存在的问题。”这句话语序不当，应将“纠正”与“指出”调换位置。 D: “能够帮助朋友，是一件令人欣喜和自豪的事。”这句话中“帮助”“欣喜”都是动词。 |
| 8、 | 下列句子中，划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: 盐城牡丹园栽培的牡丹，种类繁多，品质优良。每至花期，园内的牡丹竞相绽放，五彩缤纷的景象美不胜收。 B: 她性格温和，待人诚恳，举止文雅，言语动听。虽然是初次接触，但我对她的好感油然而生。 C: 六月的天，娃娃的脸，说变就变。刚才还是晴空万里，不一会儿，阴云密布，竟然下起了冰雹，天气的变化真是扑朔迷离啊！ D: 今天的荧屏和银幕，并不缺少令人眼花缭乱的离奇情节，缺少的恰恰是能够观照自我的活生生的生命个体。 |
| 9、 | 李白的诗“床前明月光，疑是地上霜”其中的“床”指的是 （ ） A: 窗户 B: 卧具 C: 井上的围栏 |
| 10、 | 下列词语中划线字的读音，有错的一项是（ ） A: 虬（qiú）枝 楠（nán）木 坦荡如砥（dǐ） B: 淅沥（lì） 蕈（xùn）菌 揠（yà）苗助长 C: 斛（hú）树 泾（jìng）流 惴（zhuì）惴不安 D: 腠（còu）理 婵（chán）娟 当（dàng）其租入 |
| 诗歌鉴赏。阅读下面诗歌，回答下列问题。 渔家傲·秋思 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 ( 1 )这首词的上片描写________，以一个“________”字统领全部景物特点。( 2 )结句“人不寐，将军白发征夫泪”运用互文手法，表达词人怎样的思想感情？ |
| 阅读下面的文字，完成下面小题。 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《韩愈文选》） ( 1 )下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）A: 祗辱于奴隶人 祗：只是。通“只”。 B: 虽有千里之能 虽：虽然。 C: 且欲与常马 且：尚且，况且。 D: 执策而临之 策：马鞭。 ( 2 )下列各句中划线的“之”的意义和用法，与其他三项不相同的一项是（ ） A: 马之千里者 B: 策之不以其道 C: 食之不能尽其材 D: 鸣之而不能通其意 ( 3 )下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A: 本文开篇一句就明确了伯乐对千里马的命运起决定作用，强调了伯乐的重要。 B: 本文第二段揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马“才美不外现”的直接原因。 C: 本文第三段用排比刻画了食马者的愚妄浅薄，表达了作者对食马者的讽刺、批判和不满。 D: 本文是一篇寓言性质的杂文，以马喻人，托物寓意，多角度的论证，有很强的说服力。 ( 4 )把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①马之千里者，一食或尽粟一石。 ②策之不以其道，食之不能尽其材。 |
人工智能
2018年乌镇世界互联网大会上，百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说，互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代，过去20年人类社会走在互联网时代，但是未来30～50年应该是人们进入人工智能的时代。
什么是“人工智能”？
对于人工智能，不同时代有着不同的理解。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。
20世纪80年代，美国哲学家约翰·希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。
在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。
人工智能来了
如今，人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城，等资讯网站，会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用，其中包括，医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后，人工智能成为家电业的新风口，长虹发布两款CHiQ智能电视新品，主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。
但是，人工智能并不只是美好的，面临着很多问题。在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。
面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。
( 1 )文中举“图灵测试”的例子，有什么作用？①但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。（被人工智能“异化”指的是什么？）
②人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。（文中的“未雨绸缪”指的是什么？）
( 3 )结合文章内容，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。大自然的神功——自净
①大气、土壤和水受到污染后，可以通过物理、化学、生物等作用，使自己逐渐恢复到正常的状态，这就是大自然的“神功”——自净。
②水的自净能力是非常强大的。印度的恒河被佛教徒视为圣河，他们认为河水能消灾除难，强身健体。因此，每一位教徒都爱到河中沐浴，甚至有人在此投水“升天”。尸体火化后骨灰也被倒入河中。即便如此，虔诚的教徒仍然一边沐浴，一边开怀畅饮。奇怪的是，他们并没有因此而生病。
③辽阔的海洋是地球上最大的“清理场”。石油是海洋最主要的污染源。海上油田的开采以及运输油轮的泄漏，都可以造成大面积的海洋污染。1991年的海湾战争中，科威特有几十万吨原油流入海洋，所到之处生物遭受灭顶之灾。但是经过10年左右的时间，受害的海域生态大都恢复正常。
④陆地的自净能力也令人惊叹。海湾战争中，泄漏的石油在科威特的沙漠里形成了一个50平方千米的“油湖”，清除它们十分困难，且耗资巨大。就在人们对此束手无策的时候，大自然显示其“自净”的本领：流动的沙粒覆盖了油层，沙层中长出了绿色的小草，沙漠中异常的高温也促使了原油的分解和挥发。
⑤但是，人类不要以为大自然具有自净能力就可以对它们为所欲为。要知道，大自然的承受能力和自净能力是有限度的，超过了一定的限度，人类还是要付出巨大代价的。
（来源：中国公众科技网，有删改）
( 1 )下列对本文的理解与分析有误的一项是（ ）北京大学中文系2018 年毕业典礼，教师代表戴锦华教授深情地祝福毕业的同学们：
①愿你们有承当，首先承当起自己，进而承当起时代和社会。
②愿你们做个好人，利己亦利他，自我亦社会。
③“小时代”是一种错觉和误判。你们生逢大时代，文明重新选择方向的大时代。你们个人生命的选择则汇聚为对未来方向的选择。
要求：①表达真情实感；②文体不限，诗歌除外；③认真书写，力求工整、美观；④不少于800字。
