| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 屹立 端祥 和言悦色 一泻千里 B: 震摄 褴褛 深居简出 迫不急待 C: 畅销 障碍 金榜题名 未雨绸缪 D: 烦噪 取缔 锋芒毕露 悔人不倦 |
| 2、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（） ①那些杀身成仁的志士将生命视作蔽履，他们并非对于生已感到厌倦，相反，他们倒是乐生的人。 ②这是“生”的美丽之最高的体现。 ③他们是为了保持“生”的美丽，维持多数人的生存，而毅然献出自己的生命的。 ④这样深的爱！甚至那躯壳化为泥土，这爱也还笼罩世间，跟着太阳和明星永久闪耀。 ⑤“生”的确实是美丽的，乐“生”是人的本分。 A: ①③④②⑤ B: ①③②④⑤ C: ⑤①②③④ D: ⑤②①③④ |
| 3、 | 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A: 活得洒脱的人，容易幸福，活得拘谨的人，容易烦恼。 B: 高尔基说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。” C: 近年来，禁止使用手机进校园的呼声不绝于耳。看来，中小学是完全杜绝使用手机？还是有选择地使用手机？这已成为人们共同思考的问题。 D: 一个十七、八岁的健美青年向我走来，他阳光、帅气。 |
| 4、 | 下列词语中有错别字的一项是（ ） A: 凄然 营生 唯唯连声 B: 尖酸 膝盖 声名狼藉 C: 颓唐 戒心 豁然贯同 D: 琐屑 斟酌 坚持不懈 |
| 5、 | 下面语段中划线字的拼音正确的一项是（ ） 作为学者的闻一多先生对学问的钻研锲而不舍。他从唐诗入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，成了“何妨一下楼”的主人。作为民主战士的他，报着“至今热血犹殷红”的壮志，慷慨淋漓，气冲斗牛，力誓涤尽一切人间污秽，表现出大无畏的革命精神。 B: qiè yān dòu suì C: qì yīn dòu huì D: qì yīn dǒu suì |
| 6、 | 下列各组词中字形和划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 酷肖（xiāo） 炫耀（xuào） 朔风（shuó） 遗撼（hàn） B: 膝盖（qī） 长嘘短叹（xū） 两栖(qī） 诘问（jié） C: 分泌（mì） 翘首（qiáo） 湖泊（pō） 怂恿（sǒng） D: 憎恶（zèng） 张皇失措（huáng） 荒谬（miù） 厄耗（è） |
| 7、 | 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A: 春天的江南是美丽的：风很柔和；空气很清新；太阳很温暖。 B: 学了《画山绣水》之后，你不禁要问：大自然怎么会这样神奇美丽的呢，为什么会有人为了一点私利就忍心破坏它呢？ C: 据悉，南京西站将保留站台和部分铁轨，有望在未来五，六年内建设成为南京第一座铁路博物馆。 D: 广场西侧巨大的“灾难墙”，灰黑的底色映衬着“南京大屠杀死难者国家公祭仪式”14个白色的大字。 |
| 8、 | 下列各项中的改句与原句相比，意思发生了明显变化的一项是（ ） A: 原句：自古以来，多少人把松树作为崇高品质的象征。改句：自古以来，松树被多少人作为崇高品质的象征。 B: 原句：日本福岛核电站已经很久没有给我们带来好消息了。改句：日本福岛核电站给我们带来的一直是坏消息。 C: 原句：听到这个消息，大家都欢欣鼓舞。改句：听到这个消息，大家无不欢欣鼓舞。 D: 原句：他们肩上挑的不仅仅是粮食。改句：难道他们肩上挑的仅仅是粮食吗？ |
| 9、 | 下列各组词语中读音和书写有错误的一项是( ) A: 仙山琼（qióng) 阁 殷（yān）红B: 消声匿（nì)迹 恣睢（suí） C: 万籁（lài）俱寂 地壳（qiào ） D: 浮想联翩（piān） 拾（shè）级 |
| 10、 | 下列课文相关知识表述有误的一项是（ ） A: 《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫，其代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。B: 《公输》选自《墨子·公输》。墨子名翟，相传原为宋国人，后长期住在鲁国，是春秋战国之际墨家学派的创始人。 C: 《孔乙己》的作者是大文豪鲁迅，其作品主要有散文集《野草》、小说集《呐喊》、杂文集《坟》等等。 D: 台湾著名诗人余光中的《乡愁》，虽浅易但韵味无穷，饱含着诗人对故乡和大陆的深情眷念。 |
| 阅读下面一首宋诗，回答问题。 鲁山山行 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。 ( 1 )颔联“好峰随处改，幽径独行迷”中“迷”字用的巧妙，请加以赏析。( 2 )这首诗表达了作者怎样的情感？ |
| 阅读下文，回答问题。 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ( 1 )解释下列加下划线词语在句子中的意思。①不以千里称也________ ②一食或尽粟一石________ ③策之不以其道________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②食马者不知其能千里而食也 ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 本文用托物寓意的写法，把能赏识人才的人（贤君）比作伯乐，把人才比作千里马，把愚妄无知、不识人才的统治者比作食马者。 B: 作者借千里马表达了“有了伯乐， 才能发现人才”的观点，指出“千里马常有，而伯乐不常有”，寄寓了作者对人才遭屈辱，被埋没的感慨、悲愤之情。 C: “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”运用了排比的修辞手法，增强语势，刻画食马者愚妄无知的形象，表达作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。 D: 造成千里马“欲与常马等不可得”的直接原因是“食马者不知其能千里而食也”。 |
阅读下文，完成各题。
神州第一味
刘英敏
①“夫唯不争，故天下莫能与之争。”（《老子》）此亦豆腐之谓乎？
②认识中国，可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教，豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。这，首先因豆腐的发明者是道者。中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了《淮南子》．豆腐先是道者的长寿膏丹，后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。故，国人上上下下，神州东西南北，莫不深爱之。
③若说豆腐为道家之味，则红烧肉为法家之味，大蒜炒肉为儒家之味，苦瓜肉丁为墨家之味吧。红烧肉不能日日吃（犹如治国不能长期用法家），其它的，但食无妨。豆腐之味有容乃大，因其“几乎无味”，所以左右逢源：划线肉末，则具儒家韵味；油豆腐烧肉，别有法家风貌；白水煮豆腐，深得佛家情怀……“达则兼济天下，穷则独善其身。”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭，一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干豆腐丝霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士农工商兵家戏子三教九流均可在那儿找到胃的知音，正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地“啃得急”了——心放慢而食热豆腐也，以至于英文多了个新词“TOFU”（豆腐）．我想，这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点，更因“豆腐得味，远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
④豆腐的温柔朴善，源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。黄土地，黄豆子。五谷之一的“菽”（大豆），中国是最早的栽培者。《诗经•小雅•小宛》云：“中原有菽。”读之，思古之幽，五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。菽，总让我们亲切。“煮豆燃豆萁”的心酸，“种豆南山下”的向往，“菽水承欢”的亲情，“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些，很中国。菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬……它营养丰富，以至于军粮（含军马饲料）也少不了它。但它却不需多少肥料，因为自备了根瘤菌，可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做酒，大豆却“不参加这类派对”，甘心平凡，大智若愚。如此良善之“娘”，其“后代”能不好吗？豆腐“之前”的水豆腐，似黛玉，芳心如水才思荡漾。水豆腐“之前”的豆浆，外活泼内仁和，如史湘云。豆浆配油条，乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配，因其含如许高度之哲理，方成就“油条加豆浆”之美味。豆浆和牛奶，国人宜豆浆。牛奶有游牧文明的冲动野力；豆浆具农耕文明的隐忍良善。豆腐呢，好比宝钗，入得厨房，上得厅堂。豆干像晴雯，性韧味厚。油豆腐，可比附一下王熙凤。霉豆腐像刘姥姥……
⑤“旋乾磨上流琼液，煮月档中滚雪花。”——唐诗的如此意境当永随国人。“才闻香气已先贪，白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起，可怜风味似淮南。”（清•李调元《豆腐乳》），如此滋味当长存人间。“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属贫人。”（清•胡济苍《豆腐》），如此精神美味应永存天地间！
⑥啊，豆腐，识君之味，百味可解！
( 1 )本文一次介绍了豆腐的相关知识，请根据文章内容在横线上天空。豆腐之源→________→________→豆腐之韵
( 2 )从实用角度看，国人乃至西方人喜爱豆腐的原因是什么？( 3 )按要求完成下列题目。A、“据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地‘啃得急’了——心放慢而食热豆腐也，以至于英文多了个新词“TOFU”（豆腐）”中“据说”一词能否去掉，为什么？
B、“菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬……”这句话用了什么说明方法？有何作用？
( 4 )文末说：“识君之味，百味可解。”结合全文，你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道？阅读下文，回答问题
说几句爱海的孩子气的话
冰心
山也是可爱的，但和海比，的确比不起，我有我的理由！
人常常说“海阔天空”。只有在海上的时候，才觉得天空阔远到了尽量处。在山上的时候，走到岩壁中间，有时只见一线天光。即或是到了山顶，而因为天边是山，天与地的界线便起伏不平，不如水平线的齐整。
海是蓝色的。山是黄色绿色的。拿颜色来比，山也比海不过。蓝色含着庄严淡远的意味，黄色绿色却未免浅显小气一些。固然我们常以黄色为至尊，皇帝的龙袍是黄色的，但皇帝称为“天子”，天比皇帝还尊贵，而天却是蓝色的。
海是动的，山是静的。海是活泼的，山是呆板的。昼长人静的时候，天气又热，①________（凝神、凝视、凝望、凝聚）望着青山，一片黑郁郁的连绵不动，如同病牛一般。而海呢，你看她没有一刻静止！从天边微波粼粼的直卷到岸边，触到崖石，更欣然的溅跃了起来，开了灿然万朵的银花！
四围是大海，与四周是乱山，两者相较，是如何滋味，看古诗便可知道。比如说海上山上看月出，古诗说：“南山塞天地，日月石上生。”细细咀嚼，这两句形容乱山，形容得极好，而光景何等臃肿，崎岖，僵冷？读了不使人生快感。而“海上生明月，天涯共此时”也是月出，光景却何等妩媚，遥远，璀璨！
原也是的，海上没有红，白，紫，黄的野花，没有蓝雀，红襟等美丽的小鸟。然而野花到秋冬之间，便都萎谢，反予以人以凋落的凄凉。海上的朝霞晚霞，天上水里反映到不止红白紫黄这几个颜色。这一片花，却是四时不断的。说到飞鸟，蓝雀，红襟自然也可爱。而海上的沙鸥，白胸翠羽，轻盈的②________（飘移、飘逝、飘零、飘浮）在浪花之上，“凌波微步，罗袜生尘”。看见蓝雀，红襟，只使我联忆到“山禽自唤名”。而海鸥，却使我联忆到千古颂赞美人，颂赞到绝顶的句子，是“婉若游龙，翩若惊鸿”！
在海上又使人有透视的能力，这句话天然是真的！你倚栏俯视，你不由自主的要想起这万顷碧波之下，有什么明珠，什么珊瑚，什么龙女，什么鲛纱。在山上呢，很少使人想到山石黄泉以下，有什么金银铜铁。因为海水透明，天然的有引人们思想往深里去的趋向。
简直越说越没有完了，总而言之，统而言之，我以为海比山强得多，说句极端的话，假如我犯了天条，赐我自杀，我也愿投海，不愿坠崖。
争论真有意思！我对于山和海的品评，小朋友们愈和我辩驳愈好。“人心之不同，各如其面”，这样世界上才有个不同的变换。假如世界上的人都是一样的脸，我必不愿见人。假如天下的人都是一样的嗜好，穿衣服的颜色式样都是一般的，则世界成了一个大学校，男女老幼都穿一样的制服，想至此不但好笑，而且无味！再一说，如大家都爱海呢，大家都搬到海上去，我又不得清静了！
( 1 )选择恰当的词语填在文中的横线上。①________；②________
( 2 )作者从六个方面说明爱海的理由，请按文章内容填空。________、________、________四周的环境、野花与飞鸟、透视能力。
( 3 )简要说明作者为什么喜欢海的蓝色。( 4 )第5段中作者两处引用古诗的作用分别是什么？( 5 )作者爱海有充分的理由，世间万物，你喜爱什么，写出来说说理由。（50字左右）要求：①具有真情实感；②不得出现真实校名、人名；③体裁不限（诗歌不少于20行）；④字数不少于600字。
