| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 1946年10月，抗议美国扶持日本和拒绝接受“美援”面粉的宣言上签名，其散文语言洗练，文笔秀丽，爱设文眼的现代散文家是（ ） A: 茅盾 B: 朱自清 C: 老舍 D: 郭沫若 |
| 2、 | 下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A: 有亭翼然临于泉上者/太守与客来饮于此 B: 作亭者谁/水落而石出者 C: 山之僧曰智仙也/望之蔚然而深秀者 D: 而年又最高/若夫日出而林霏开 |
| 3、 | 下面句中划线词含有褒义色彩的一项：（ ） A: 唉，我现在想想，那时真是太聪明了。 B: 他们正在空织布机上忙碌地工作着。 C: 我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们。 D: 不少的人对工作不负责任，拈轻怕重。 |
| 4、 | 下列句子的排列顺序，正确的一项是（ ） ①由“形符”和“声符”组合起来的字就是形声字。 ②现在的汉字，大部分都是用这种方法造出来的。 ③我们的祖先想到一个好办法，他们把一个字分成两部分。 ④用图形构成的象形文字有很大的局限性，它无法分辨相似的事物。 ⑤另一部分是一个同音（或近音）的字，用来表示事物的读音，这部分称为“声符”。 ⑥一部分是一个“象形字”，表示事物的类别，这部分称为“形符”。 ⑦这样，事物的形状无论多么相似，只要读音上有区别，都可造出不同的字形去表达了。 A: ②③⑤⑥⑦①④ B: ④②①⑤⑥③⑦ C: ⑦①②④③⑥⑤ D: ④③⑥⑤①⑦② |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在娄底市反腐倡廉警示教育基地，让大家领略了中华传统文化的为政之道、修身之方。 B: 能否树立正确的财富观，是他们形成良好人生观的关键。 C: 广元沉船事故导致15人罹难，为了避免沉船事故再发生，有关部门强化了安全管理措施。 D: 老师耐心地纠正并指出我在此次演讲比赛中的不足。 |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: “拾荒老娘”于化玲，9年来孤身一人在城市独自拾荒，供儿子读书。（删除“独自”）B: 他的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多优秀作品。（把“他的晚年”改为“晚年的他”） C: 由于长江流域连续干旱，导致洞庭湖、鄱阳湖水面大面积缩小，给人们的生产和生活带来很大影响。（删除“给”） D: 有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。（把“研究和了解”改为“了解和研究”） |
| 7、 | 下列各项对文学常识的说法有误的是 （ ） A: 北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》中将“莲”比作“君子”，表明了自己的人生态度：在污浊的世间永远保持清白的操守和正直的品德。B: 《范进中举》选自清代小说家吴敬梓的《儒林外史》，故事抨击了对读书人进行精神迫害的封建科举制度，同时也反映了当时世态的炎凉。 C: 鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。 D: 俄国作家契诃夫的《变色龙》运用夸张手法描写了奥楚蔑洛夫对小狗态度的多次变化，淋漓尽致地刻画了一个谄上欺下、见风使舵、趋炎附势的小人形象。 |
| 8、 | 下列说法表述有误的一项是（ ） A: 《社戏》的作者是我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅。 B: 丰广恺是我国著名的现代画家和散文家。 C: 吴昌硕、赵子昂都是我国清代著名的书画家。 D: 戏曲的角色分为生、旦、净、丑四大行当。 |
| 9、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 王维是唐代诗人，其作品《使至塞上》《竹里馆》都体现出了“诗中有画”的特点。 B: 黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 C: “这是我的好朋友李华从他的家乡给我带来的一件根雕礼物。”这句话没有语病。 D: “只要人人都奉献一点爱，世界就会变成美好的人间。”这个句子是转折复句。 |
| 10、 | 找出下列语句中没有语病的一句( ) A: 在如何提高初三课堂效率的问题上，老师听取了广泛同学们的意见。B: 读《望岳》，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。 C: 恒大晋级亚冠决赛受到万众瞩目，恒大决定再次提升亚冠票价，决赛次回合的主场比赛最低票价很可能涨到大约500元左右。 D: 是否高度重视人才，是重庆成为“全球竞争力提升速度最快的十座城市”之一的原因。 |
| 阅读下面两首词，完成小题。 长相思 （唐）白居易 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。 长相思 （清）纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 ( 1 )根据上面两首词，说说“长相思”词的写作特点。( 2 )两首《长相思》都写到“山”“水”，但蕴含的情感有所不同，请结合内容分析。 |
| 阅读下面文字，分别回答问题。 （甲） 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” ——张岱《湖心亭看雪》 （乙） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——柳宗元《江雪》 ( 1 )解释下列划线词的含义。①余挈一小舟________ ②上下一白________ ③客此________ ④千山鸟飞绝________ ( 2 )用现代汉语说说下列句子的意思。①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ②孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ( 3 )甲文中________的句子运用写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了冰雪中万籁无声的寂然景象，乙诗中与之异曲同工的句子是：________。( 4 )从甲文“独往湖心亭看雪”和乙诗“独钓寒江雪”的“独”字，可以看出两位作者怎样的思想情怀和生活态度？ |
懂得尊重，才有温度
最近，在一档节目中，主持人董卿为了便于和96岁高龄的翻译家许渊冲交谈，在3分钟内跪蹲3次。这种采访的姿态，被网友们称赞。不少人说“这一跪，跪出了素养”。素养何在？正在“尊重”。
尊重，这一应成为常识的文明素质，值得不断重申。无论生活，还是工作，很多人都会遇到各种困扰，如半夜时分电话响个不停、未打招呼就被人找上门，甚至是朋友在公共场合与你“勾肩搭背”。有些可能是工作中的紧急任务，有些可能是朋友间的“情不自禁”，但难免也会让人有一些被打扰的不适，一些不被尊重的不快。
每个人都希望被尊重，这是人之常情。不过何为尊重，如何尊重，却还需细细思量。一部纪录片中，家长和孩子的争执，也让人反思尊重的问题：儿子算错了数学题，一旁辅导的爸爸就会大声吼，孩子被吓得错误不断。很多人会认为，“子敬父”是家长和孩子之间唯一的尊重方向，但其实父子交流，同样也是两个主体间的对话。对待晚辈如能平视、对等，遇到问题才能有效沟通，不至于让事情变得更糟。不只是家长，很多人或许都需要补上“尊重的教育”这一课，以独立人格平等互动，岂不是更可贵？
的确，尊重常被我们挂在嘴边，但未必见于行动。而在公共领域，有些言行已经不仅不是尊重，更可说是轻慢了。前不久有段视频，很多人排队去摸“霍去病”石碑，据说每天都有上千人，因为相信摸一下真的可以“去病”。摸碑效果的真假显然不难判断，暂且放下基本认知能力不说，不管出于什么心理，仅是把手伸向石碑的一瞬间，对历史、对文化的尊重，就消失殆尽了。
呼唤类似的尊重，或许还需要长久的拉锯。以文物为例，“请勿触摸”“请勿拍照”早成规矩，可是一旦兴致来了，手就不听使唤。而实际上，尊重文物不妨让它“静静地美”。如果还有更深层尊重的话，那就如故宫博物院院长单霁翔所说，是给文物以“尊严”，这不仅是最大可能地修复文物、展示文物，像纪录片《我在故宫修文物》讲述的一样，而且是在创意与服务中让观众最大程度地理解文物、感受文化。
不管是具体的人、细微的事还是陈列的物，给彼此一个舒适的空间、给对方一个合理的距离，才是真正的尊重。很多时候，之所以尊敬少了、轻佻多了，或许只是少了点同理之心。看不到他人的辛劳，才会打“连环夺命call”；不顾及朋友的感受，才会太把自己当回事，始终认为“你的就是我的”；而视代代传承的文脉为玩物，才只会把书画当纸张、把碑刻当石头。无论是“敬”还是“重”，都是诉诸人类情感并培养情操的过程，敬人者会自重、自重者更要敬人，懂尊重的“人设”才能立得住。
单个的人是弱小的，所以才需要文化，把不同的个体黏合在一起。而互相之间的尊重，正是“人类黏合剂”中最为重要的成分，是有序社会交往的基础。一位教育哲学家曾说过，人和人之间应该是“我与你”而不是“我与他”的关系。这就是说，对他人不要抱着一种“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样面对面的温度。尤需记住，彼此弯腰致敬时头不会相撞，才是合适的距离，也才有真正的尊重。
( 1 )文章第1段讲述了董卿采访的事例，其作用是________①________
②对人、对物都要给对方留出合适的空间和距离。
③________
( 3 )第3运用的论证方法是________A举例论证 B引用论证 C比喻论证 D对比论证
其作用是________
( 4 )下列对文章的分析理解，不准确的一项是（ ）（材料链接）北京故宫博物院是世界上最著名的博物院之一，馆藏文物近180余万件。单霁翔就任故宫博物院院长后，打破了沿袭多年的外交惯例，建议任何来宾的机动车都不要穿行于紫禁城的开放区，即便是国家元首的。他甚至亲自拦下了到访的法国总统的车队，让这位总统步行进入故宫午门参观。
采蒲台的苇
我到了白洋淀，第一个印象，是水养活了苇草，人们依靠苇草生活。这里到处是苇，人和苇结合的那么紧。人 ，整天不停地在苇里穿来穿去。
我渐渐知道，苇也因为性质的软硬、坚固和脆弱，各有各的用途。其中大白皮和大头栽因为色白、高大，多用来织小花边的炕席；正草因为有骨性，则多用来铺房、填房碱；白毛子只有漂亮的外形，却只能当柴烧；假皮织篮捉鱼用。
我来的早，淀里的凌还没有完全融化。苇子的根还埋在冰冷的泥里，看不见大苇形成的海。我走在淀边上，想象假如是五月，那会是苇的世界。
在村里是一垛垛打下来的苇，它们柔顺的在妇女们的手里翻动。远处的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息，和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。
这里的英雄事迹很多，不能一一记述。每一片苇塘，都有英雄的传说。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白。
最好的苇出在采蒲台。一次，在采蒲台，十几个干部和全村男女被敌人包围，那是冬天，人们被围在冰上，面对等待收割的大苇塘。
敌人要搜。干部们有的带着枪，认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉他们把枪插在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部们又顺手把孩子递给女人……12个女人不约而同地这样做了。仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。
枪掩护过去了，闯过了一关。这时，一个四十多岁的人，从苇塘打苇回来，被敌人捉住。敌人问他：“你是八路？”“不是！”“你村里有八路？”“没有！”敌人砍断他半边脖子，又问：“你的八路！”他歪着头，血流在胸膛上，说：“不是！”“你村的八路大大的！”“没有！”
妇女们忍不住，她们一起沙着嗓子喊：“没有！”
敌人杀死了他，他倒在冰上，血冻结了，血是坚定的，死是刚强！
“没有！”“没有！”
这声音将永远响在苇塘附近，永远响在白洋淀人民的耳朵旁边，甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧！
( 1 )第二自然段作者详细列举了各种苇的不同用途，是为了具体说明第一段中的一句话，这句话是( )作文。
惬意，是满意，是舒服，是一种愉悦的感受。一道难题的破解，一次意外的表扬，一份期待的礼物，一个小小的发现……都会让你欣喜。一丝惬意心中来，心情好了，花会格外地艳，草会格外地绿，水会格外地清，阳光也会特别地温暖……
请以“一丝惬意心中来”为题，写一篇记叙文。
要求：①能够写出自己的真情实感。②不少于600字，不出现（或暗示）真实的校名、地名、人名。③书写工整规范。
