| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 为了发挥自己的充分才能，他毅然决定回国，参加中国的太空开发研究。 B: 新世纪启动的国家课程改革孟北京实验区已经取得了一些阶段性的成果。 C: 今天上午，我们聆听了王老师关于如何适应时代发展需要，做合格中学生的专题报告和讲座。 D: 宽带网不仅能浏览信息，收发电子邮件，还可以提供网上视频点播和远程教学等智能化、个性化。 |
| 2、 | 下列划线成语使用错误的一项是（ ） A: 这位所谓的专家在台上絮絮叨叨，声音沉闷，抑扬顿挫地宣扬他的学说。 B: 参加保险虽不能使人化险为夷 ， 但却能在灾难不期而至时，使投保者得到一笔赔偿金，尽量减轻损失。 C: 应该鼓励学生对现有知识提疑问，对旧的学术权威提挑战，要在发现和创造新知识方面独辟蹊径。 D: 看来，作者臧克家是怀着激动的心情，写下这行云流水般的诗篇的。 |
| 3、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 缅怀 千钧之力 提跋 语无伦次 B: 簇新 大相径廷 箴言 悲天悯人 C: 殉职 言不及义 要诀 纷至沓来 D: 闲暇 箪精竭虑 宽宥 两肋插刀 |
| 4、 | 下列句子变换句式后意思发生变化的一项是（ ） A: 原句：难道我们不应该学习他毫无自私自利之心的精神吗？改句：我们应该学习他毫无自私自利之心的精神。 B: 原句：我不会辜负老师对我的期望。改句：我怎么会辜负老师对我的期望呢？ C: 原句：牧羊人把荒漠变成了绿洲。改句：荒漠被牧羊人变成了绿洲。 D: 原句：我从没见过他有任何动摇或怀疑，只有天知道这有多难!改句：我从没见过他有任何动摇或怀疑，天都不知道这有多难。 |
| 5、 | 下列句子，没有语病的一项是（ ） A: 请永远保存向往和平、向往自由、向往未来，反对战争、专制和恐怖主义。B: 中央电视台摄制的纪录片《舌尖上的中国》日前播出后，观众反应异常强烈，简直到了人人谈论的程度。 C: 孔乙己一到店，许多酒店的人便都看着他笑。 D: 每当站在中国地图前，使我产生无尽的联想。 |
| 6、 | 对《茅屋为秋风所破歌》理解不正确的一项是( ) A: 这首诗属于近体诗，歌，是诗的一种体裁。 B: 语言朴实、准确、形象、生动并带有很强的感情色彩，是这首诗的一大特色。 C: 全诗通过对屋破漏雨情节的描写，反映了诗人在战乱年代的贫困生活和关心天下寒士的悲悯情怀。 D: 全诗将记叙、描写、抒情三者融为一体，用忧国忧民这根感情线索把它们交织在一起，意境深远。 |
| 7、 | 下列对文学常识理解不正确的一项是（ ） A: 《春》的作者朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》等，《春》是一篇散文，表达了作者对春天的赞美。 B: 《济南的冬天》节选自《一些印象》，作者老舍，原名舒庆春，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。 C: 《秋天的怀念》作者是莫怀戚，《散步》的作者是史铁生，《金色花》来自于印度诗人泰戈尔，《荷叶·母亲》的作者是冰心，原名谢婉莹，著有诗集《繁星》《春水》。 D: 《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。收录到教材有《咏雪》《陈太丘与友期行》。 |
| 8、 | 下列加下划线字注音全都正确的一项是 （ ） A: 茅舍（shè） 颤抖（chàn） 虔信（qiǎn）B: 黝黑（yōu） 镶嵌（qiàn） 舞蹈（dǎo） C: 深邃（suì） 河畔（pàn） 闪耀（yào） D: 瞰望（kàn） 宿地（sù） 白桦（huá） |
| 9、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。 ②八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。 ③此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 ④每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。 ⑤在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。 A: ⑤②③④① B: ④①⑤②③ C: ④①②⑤③ D: ②③④⑤① |
| 10、 | “诗词与书法研究小组”推送了书法作品《行路难（其一）》。下面是四位同学欣赏后的回复，其中对该书法作品评价得当的一项是（ ） A: 字体为隶书，写得非常重大气，横画长而直画短，整体略微宽扁。 B: 字体为楷书，在笔画的长与短、粗与细，以及体势的大与小、肥与瘦上有变化。 C: 字体为草书，结构简省，笔画连绵，汪洋恣肆，狂乱中又不乏优美。 D: 字体为行书，运笔自如，气势贯通，潇洒有致。 |
阅读范仲淹的《渔家傲》，完成下面题目。 |
阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，唯长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” ——张岱《湖心亭看雪》 【乙】寒食①后雨，予曰此雨为西湖洗红②，当急与桃花作别，勿滞也。午霁③，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻④以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣⑤，鲜丽倍常，诸友白其内⑥者皆去表⑦。少倦卧地上饮以面受花，多者浮⑧，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。 ——袁宏道《雨后游六桥记》 【注释】①寒食：即寒食节，清明节前一日或二日。②洗红：为花洗尘送别。③霁：雨停。④翻：反而。⑤光晃衣：衣上白光浮动。⑥白其内：穿着白色内衣。⑦去表：脱去外衣。⑧浮：罚酒。 ( 1 )用“／”给下面的文言文句子进行节奏划分。(限断两处)少 倦 卧 地 上 饮 以 面 受 花 ( 2 )解释下列划线的字词。①余孥一小舟________ ②客此________ ③寒食后雨 ________ ④少倦________ ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。①莫说相公痴，更有痴似相公者! ②当急与桃花作别，勿滞也。 ( 4 )【甲】文写西湖雪景【乙】文写雨后西湖，同是游西湖，却体现了不同的人生志趣，试结合【甲】【乙】两文的内容简要分析。 |
阅读文章，根据要求回答后面问题。
①有家箱包企业，多年来坚持科技创新发展战略，用两年时间“磨”出一款碳纤维拉杆箱，实现了产量用料和工艺上的升级换代。其研发团队人员多达300多人，年均研发投入数千万元，拥有众多专利，可随时根据市场需求推出新产品。一个昔日名不见经传的小微企业，一跃成为行业的佼佼者。有人说，不就是个拉杆箱吗？花那么大投入值吗？企业负责人说：宁愿在创新上多用劲，不能在销售上跑断腿。
②5月10日，是首个“中国品牌日”。品牌是什么？品牌是质量，是效益，是产品质量观、技术创新观、社会责任观、企业发展观的内在融合与统一。品牌就是竞争力，是生命力。而品牌和创新是密切相关的，任何品牌的活力都来自创新。只有通过不断注入新的科技元素，才能保持品牌的先进性；离开了创新，品牌则难免被淘汰，这是被无数品牌案例所印证了的事实。
③就数量而言，中国不能说是品牌小国，商标注册申请量已连续15年居世界第一；而看内涵，却不得不承认中国仍是个品牌小国。有数据显示，中国工业产品有220多种产量世界第一，但是自主品牌在世界100强品牌当中只占一个。这种状况显然与我国经济总量居世界第二的地位不相称，以至产生“海淘”“海购”等消费外溢的尴尬。
④正如所强调的，“不创新不行，创新慢了也不行”。创新之于品牌经济的意义和作用自不待言。但在实践中，企业家又受着这样或那样的观念及行为的影响。有创新费劲、跟人省力的懒汉心理，有计月有余、计年不足的短视思维，有立马投入就指望立马见效的浮躁情绪，还有资金不足、人才短缺的现实困难。“人是观念的囚徒”。创新代表着发展与进步，而观念不领先、精神不领跑，必然满足现状，不思改进，只能跟在别人后面亦步亦趋，最终难免不被淘汰出局。
⑤在一些人看来，创新是“高大上”的东西，普通人难以企及。就创新内涵而言，确有高低层次之别，但普通人群中蕴含的创新潜力亦不容低估。前些年一次科技博览会上，就曾看到有可显示牛奶新鲜度的牛奶壶，有可用来照明的“肥皂”，有可种植植物的书桌，有可根据视力自动调节光亮的台灯等等，都是普通人作品。鲁迅说过，想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了。创新之花的绽放，同样离不开适合生长的“好土”。对创新者多一些关注和扶持，善待他们的每一个“异想天开”，打造一种良性机制，就能激励更多人释放创新智慧。
⑥品牌的背后是品质。这种品质，体现在做产品的人身上，就是“计利当计天下利”的胸襟格局，就是“千磨万击还坚劲”的持久恒力，就是“绝知此事要躬行”的探索精神。质量之魂，存于匠心；品牌之优，优在专注。只有具备工匠精神、专注品质，“师其意，而不泥其迹；注其神，而不摹其表”，始终瞄准创新的制高点，才能既超越别人，也超越自己，攀登品牌高峰。
《人民日报》（______）年05月12日 04 版）
( 1 )用一句话概括本文的中心论点( 2 )文章开头从箱包企业说起，有什么作用？( 3 )对文章内容和写法的分析，正确的一项是（ ）A: 品牌是质量，是效益，是竞争力和生命力，只要坚持创新，品牌就好永葆青春。阅读下文，回答问题
①曾养过两只狗。
②一只是朋友送的德国牧羊犬，名门血统，姿态高贵，仪表堂堂。我不敢慢待，每天都用上好的骨、肉款待，有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地，它除了精肉细骨，其他食物一概不食，包括龙骨和猪皮。到后来甚至连从超市买来的高价狗粮，它也懒得瞄一眼，像娇生惯养的小姐，或是满腹怨气的贵妇，而我分明从它慵懒、冷漠的眼神里，看到了它深深的不满和厚重的怨气。
③另外一只是我在部队时养的狼狗。那时，我任务繁重，对狗只能粗养，想起了给它丢点剩饭菜，想不起就任它自生自灭。日子长了，我发现，我慢待的不是皱纹、芦苇，或其他东西，我慢待的是真诚，真诚的“朋友”。这位朋友只需一碗糙米饭，加上一点点荤腥，就能开心，感到忘怀的快乐，为我们的友情雀跃，神采奕奕，奔跑如风。
④我讲它们的事不是为了纪念，为了纪念不是这种写法；当然也不是为了板起脸做批判，那很无趣，甚至是傻。我只是想陈述一个道理：由俭入奢易，由奢入俭难。这道理司马光早讲过。
⑤在外人看来，我名利双收，风光无限。其实，我时时感到沮丧。因为这时代与我的愿望是有距离的，物质的过分泛滥、强势和情感的过于复杂、虚假，歪曲、掩盖、抽离了太多东西，包括公理和常识。我时常想，我们至深的需要，不过如冬日的阳光一般和煦、简单。但总有人，太多人，喜欢顶着烈日，化身飞蛾，投向华丽的火焰。我的沮丧不是因为灭亡，相反，人们学会了极端地展览生存，却同样极端地遗忘了幸福之根本——何止是人，我的德国牧羊犬就是这样，在高标准的物质生活中学会了痛苦，狼狗却给了我莫大的温暖和幽远的感悟。幽远的名字是幸福。
⑥幸福必须是单纯的，单纯多一点，欲望就可以少一点。有个成语，叫作欲壑难填，道出了无上智慧。欲望就是个永远无法满足的东西，如同多米诺骨牌，打开一扇门，紧接着其他的门跟着就打开了。而绝大部分欲望是无用的，只会让你的生活变得复杂，一复杂你就会茫然。太多现代人少了思考，很多问题他们是不问的，生活节奏太快，没有时间去问。人们总是在不停地往前冲，以为前面有很多东西在等待我们，其实，很多东西是在我们身后。我们应该停下来等一等被我们落在身后的灵魂。
⑦我一直认为，满足欲望的最好方式就是关闭欲望之门，正如古人所说：本来无一物，何处惹尘埃。
（选自《今日文摘》2015年第15期，有改动）
( 1 )本文的主要观点是什么？( 2 )作者开头叙述曾经养过的两只狗的事例有什么作用？( 3 )下面①、②两则材料，哪一则更适合做本文的道理论据？请简述理由。①所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。——[日本]荻原朔太郎
②知足者仙境，不知足者凡境。——[明]洪应明
要求：（1）不少于600字。（2）写真实事件。（3）写清做事过程，让人理解你是怎么做的。（4）写清楚做事的顺序，保持前后叙述的连贯性。
