| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句运用了比喻修辞的一句是() B: 胡须很打眼,好像墨写的隶体“一”字。 C: 我的鼻子一酸,像要哭出来。 D: 我的家乡有许多特产,像板栗.甜果等都驰名全国。 |
| 2、 | 下列句子中划线词语的意思相同的一项是( ) A: 已而之细柳军 称善者久之 B: 上乃使使持节诏将军 使人称谢 C: 以河内守亚夫为将军 天子为动 D: 吾欲入劳军 军细柳 |
| 3、 | 下列句中加点成语使用不正确的一项是( ) A: 人们的浅见和随心所欲地开发利用,使土地资源遭到惊人的破坏。 B: 学校的树荫下,一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。 C: 随机应变是一种处事方式,也是一种智慧。 D: 人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。 |
| 4、 | 下列各项中的标点符号使用有误的一项是( ) A: 我国南海蕴藏着丰富的海洋动力资源,如潮汐能、波能等…… B: “好吧。”他说,“我相信你能行!” C: 给成功者一个微笑,那是赞赏;给失败者一个微笑,那是鼓励。 D: 在挫折和磨难面前,你是做畏缩逃避的懦夫,还是做奋起搏击的勇士? |
| 5、 | 下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ) A: 你怎的连半个秀才也捞不到呢? B: 我想,讨饭一样的人,也配考我么? C: 多乎哉?不多也。 D: 要不是偷,怎么会打断腿? |
| 6、 | 下列各句中划线成语使用有误的一项是( ) A: 他表面装好人,背后说坏话,挑拨离间 , 没人理他。 B: 快考试了,他还是若无其事的样子,父母真为他担忧。 C: 近年来,全国各地道德模范络绎不绝 , 传播正能量,为全社会树立了榜样。 D: 来参观工艺品展览的人川流不息。 |
| 7、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是( ) A: 池沼(zhāo) 嶙峋(xún) 砌砖(qì) 着眼(zhuó) B: 琢磨(zhuó) 丘壑(hè) 雕镂(lóu) 蔷薇(qiáng) C: 轩榭(xuān) 庸俗(yōng) 模样(mú) 松柏(bǎi) D: 斟酌(zhēn) 依傍(bāng) 对称(chèn) 广漆(qī) |
| 8、 | 下列选项中排序恰当的一项是( ) ①莲心茶必须在春天,气侯晴和的早上去采,这时茶树吸收了昨晚的雾气,茶芽初发,一芽一芽地拈下来。 ②经营茶园的朋友,嫌现在的茶做得太粗,于是用手工采茶,用手工制茶,做出一种最好的茶,取名为“莲心茶”。 ③以茶芽制茶古己有之。《贡茶录》说:“茶芽有数品,最上小芽,如雀舌鹰爪,以其劲直挺拔,故号芽茶。” ④朋友说,现在的农夫觉得这样采茶芽太费工了,不符合成本的效益,使得雀舌鹰爪徒留其名,早已成为传说了。 ⑤“莲心茶”只取茶最嫩的茶芽制成,一芽帮两叶,卷曲有如莲子的心。 A: ②①⑤④③ B: ②⑤③①④ C: ②③①⑤④ D: ①④⑤②③ |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 高校自主招生增加体育测试项目,把身体好不好作为“好学生”的重要标准。 B: 2019年中国电影市场保持不断增长的势头,全国票房642.66亿元,较上年同期增长5.4%,其中,国产片份额达64.07%。 C: 实现中华民族伟大复兴的中国梦,是中国当代爱国主义的鲜明主题。 D: 中国女排胸怀祖国,放眼世界,大力发扬了敢拼敢搏,终于夺得了冠军。 |
| 10、 | 选出下列划线字读音完全正确的一项是( ) A: 气魄(pō) 宛转(wán) B: 发源(yuán) 赞歌(zàn) C: 滋长(zhī) 浊流(zuó) D: 哺育(pǔ) 九曲连环(qǔ) |
(一)枯藤老树昏鸦.小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 ( 1 )小令中“枯藤”“老树”“昏鸦”“夕阳”等词语描绘了一幅怎样的景象?( 2 )这首小令表达了作者怎样的思想感情? |
| 阅读我以为,回答问题 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。 杨氏之子 梁国杨氏之子九岁,甚聪惠。孔君平诣①其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” 【注释】①诣:yì,拜访。 ( 1 )这两篇文章都选自南朝时期刘义庆组织编写的,《________》一书。( 2 )解释下列句子中划线字。 ①与儿女讲论文义 儿女:________ ②俄而雪骤 骤:________ ③甚聪惠 惠:________ ④乃呼儿出 乃:________ ( 3 )选出下列选项中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句:梁国杨氏之子九岁 A: 左将军王凝之妻也B: 择其善者而从之 C: 一年之计在于春 D: 下车而引之 ( 4 )翻译句子。 ①未若柳絮因风起。 ②未闻孔雀是夫子家禽。 |
纪念白求恩(节选)
毛泽东
白求恩同志毫不利已专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热情,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感到。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正产主义者的精神。
白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
①我和白求恩同志只见过一面。②后来他给我来过许多信。③可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。④对于他的死,我是很悲痛的。⑤现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。⑥我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。⑦从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。⑧一个人能力有大小,但只要在这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
分类 人物 | 白求恩 | 不少的人 |
①________ | 极端负责任 | 不负责任,拈轻怕重 |
对同志、人民的态度 | ②________ | 漠不关心,麻木不仁 |
对工作的要求 | 精益求精 | ③________ |
人物评价 | ④________ | 不算是纯粹的共产党员 |
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧
( 3 )请你按要求进行品析。①从双重否定句式的角度品析第①段中的画横线句子。
②从排比修辞的角度品析第③段中的画横线句子。
阅读下文,回答相关问题。
茶可道,茶亦悠然
红山飞雪
西方人喜欢喝咖啡,我们则习惯于饮茶。
在我看来,喝咖啡是一种享受,饮茶则是一种境界。西方人喜欢严密的逻辑推理,我们则崇尚内心自省,崇尚顺其自然。西方人善于制造,用金属制造刀叉来吃饭,制造器皿来装食物。我们则善于利用。我们的祖先剖葫芦为瓢用来舀水,凿木为碗用以盛饭,劈竹为筷用来吃饭。西方人制造西药用来治病,我们的祖先则采摘大自然之百草为药用以疗伤。西方人喝的咖啡是制造的;我们的茶叶则是采摘的,是采摘了日月之精华,吸收了天地之灵气。茶可以冲浊爽气,颐神养性。
西方人喝咖啡也讲究气氛,但无法达到“道”的境界。我们饮茶则是一种艺术,一种境界,一种“道”。
茶是用来喝的,茶道是用来修身养性的。
一个人,静静地独坐于洒满阳光的室内。用一个精致的玻璃杯冲一杯茶,看那茶在杯中,在水里不断地浮沉,翻腾。那原本细丝般的茶叶在水中慢慢地柔软、舒展,悬在空中,又不断地沉入杯底。漂浮在水面的又一点一点地悬在空中,渐渐变软,展开,完完全全地沉淀下去。这一过程,似乎有不断地挣扎,痛苦地思索,无奈地沉浮,然后一切又都归于沉寂,融于水中。杯里的水渐渐变了颜色,原来纯净而无色的变为淡黄,仍是那么纯,无一点杂质。茶叶全都沉入杯底,水则澄澈在小小的杯中,与茶叶共同酝酿出一种宁静的优雅。杯口有袅袅的茶香飘散,氤氲一室的意境。此刻,你静静地坐在那里,看茶叶融于水的全过程,你一定有所感悟,感悟茶与水的排斥与融合。然后,啜饮一口,那种沁入心脾的微苦、醇美,让饮茶的人有一种说不出的感觉,不知是苦还是醇美,或者是由苦而醇美的感觉。不知是品茶还是在品味人生,或者茶如人生。
许多喜欢风雅的人说“茶如人生”。所以,就有了“茶道”之说。那些文人雅士在品茶的过程中品味出了人生的况味。就是将烹茶、饮茶艺术化,渐渐演变成为一种以茶为载体的修身养性的方式,赋予它以浓厚的东方哲学思想,使饮茶渐变为一种“道”,一种“茶道”。
茶可道,就升华为一种文化。如同佛道、儒道等成为中华文明中的重要组成部分。茶亦悠然。茶来自大自然,来自民间,用来解渴消暑,消除疲劳,放松心情。可以置于一雅室,浅酌论道,品味人生;亦可以携游于山野,放浪形骸,一壶茶里看世界。
茶道,在我国有着悠久的历史。它兴于唐代,盛于宋、明两代,衰落于清代。
还记得明代作家魏学洢的《核舟记》那关于茶的描写吗?“居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。”文章的作者说核舟所刻大概是苏轼泛舟赤壁的情景。在那小小的核桃上不惜刻上一个烧茶的童子,可见当时文人雅士们是多么的喜爱饮茶啊。于波涛骇浪之上泛舟赤壁,竟然有童子烧茶,还那么专心致志。这里面到底是“道”,还是一种悠然自得的心情呢?
我们的祖先之所以对茶情有独钟,将它升华为“道”,是因为它符合佛、道、儒的“内省修行”的思想。所以佛家可以跳出三界外,可以了却红尘因缘,却是难以了断茶的情缘。沏一杯香茗,对一盏青灯,手念一串佛珠。无论是面壁十年,还是打坐于佛前,或者风轻云淡对高山流水,都会坐出一片意境,悟出一种禅机。
佛教是强调“禅茶一味”的,在从茶中体味苦味的同时,也在茶道中注入佛理禅机。在我看来,“莲”在佛教中有清静修为的隐喻,茶则是佛教出尘入俗的媒介。一杯清茶可佛可俗可道,亦可悠然啊。
道家学说则为茶道注入了“天人合一”的哲学思想。树立了茶道的灵魂,同时还提供了崇尚自然、崇尚朴素、崇尚真的美学理念。一杯清茶在手,独坐于清风明月之中,人与茶都成为了大自然中的一部分。饮茶乎?悠然于天地之间也。
我也喜欢饮茶,但远没有达到“道”的境界。饮茶只是一种心情,一种休闲的方式而已。
茶虽不是什么奢侈品,但于我们的生活却是绝佳的饮品。相比于水,它那微微的、淡淡的苦味百尝不厌。茶可以解渴、解暑,消除疲劳,也可以饮出境界,饮出品位;相比于酒,它的优点更是难以一一诉说。同为饮品,同样可以归为“文化”之内,同样有着悠久的历史,同样不乏脍炙人口的故事、传说。但茶采之于树木,冲之以甘泉,洁来洁去,带给人的是神清气爽,可以涵养人的品性。它不会耗费粮食,与人争食。它不会饮之乱性,衍生出许多靡乱的故事。它可俗可雅,是寻常人家的常备饮品。亦可以登上大雅之堂,可以很名贵,千金难求;可以很普通,随手可以采摘。可以以“茶道”待之,也可以以悠然之心,慢慢品尝。
我喜欢茶,喜欢它的大俗大雅。
茶可以道,茶亦悠然。(摘自“散文网”)(有改动)
作文:
《散步》一文中,儿子选择有意思的小路,而我为了母亲选择平顺的大路。同样,我们生活中会遇到很多这样的选择。
请你以“我生活中的一个选择”为题,写一篇作文。
要求:①自拟题目,选好角度,确定立意。②明确文体,但不得写成诗歌。③不少于600字。④不要出现含个人信息的地名、校名、人名等。
