| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线成语使用正确的一项是（ ） A: 在这场演讲比赛中，有一位选手引经据典 ， 口若悬河，给观众留下了深刻的印象。 B: 他最喜欢在华灯初上之时，与一帮朋友在烧烤店举杯小酌，同享天伦之乐。 C: 我花了大半天的功夫才给妈妈做好这几道菜，谁知道吃起来让人觉得味同嚼蜡。 D: 平时，大家抓紧时间复习，李明却玩的痛快；要中考了，他天天开夜车，结果生了病，连中考都不能参加。真让人叹为观止啊。 |
| 2、 | 下而句子没有语病的一项是（ ） A: 长春龙嘉机场T2航站楼全而已经启用，这是建设长春国际航空港的一项重大举措。 B: 大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。 C: 瓦，作为中国传统的建筑材料，最早使川于西周早期，迄今已有3000多年历史 D: 英法联军攻人北京和圆明园，园内能拿走的东西，统统掠走。 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 师生之间只有强化感情交流的桥梁，互相理解、互相尊重、互相信任，教学才可能取得较好的效果。 B: 调查数据显示，每天阅读时间不足半小时的孩子超过47.1%以上，阅读超过1小时的孩子仅12.8%。 C: 通过前一段时间的整治，使城区内车辆乱停乱放的问题得到了改善。 D: 圆珠笔头对加工精度的要求极高，生产加工中，一个小小的偏差都会影响书写的流畅度和笔的使用寿命。 |
| 4、 | 下列说法有错误的一项是（） A: 封建时期官吏降职，被派到远离京城的地方，称呼有“贬、左迁、谪”等。 B: 《醉翁亭记》中，用“伛偻提携”代指老人、小孩，与《桃花源记》中的“黄发垂髫”意思相同。 C: 成语“逼上梁山”源自古典名著《水浒传》，林冲是小说中被官府逼迫的典型人物。 D: 《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《故乡》都收录在鲁迅散文集《朝花夕拾》。 |
| 5、 | 下列句子中划线的关联词，使用错误的一项是（ ）。 A: 我的腿不但比你的灵巧，而且还多一倍。 B: 只要这种草，才可以骄傲地讥笑那些养育在花房里盆花。 C: 尽管如此，他还是推开商店的门走了进去。 |
| 6、 | 依次填入下列句子中的横线处的词，恰当的一组是（ ） ①这家敬老院有卫生室、棋艺室、台球室、电视室、健身房，可以说设施 。 ②改革开放为科学技术的发展带来了生机，这个“文革”中一度 的项目再度上马了。 ③合肥是他的第二故乡，他在这里 了一生中最美好的时光。 ④年轻人面对困难和挫折，应该保持一颗平常心，切不可 用事。 A: 完备 中止 度过 意气B: 完备 终止 渡过 义气 C: 完善 中止 度过 意气 D: 完善 终止 渡过 义气 |
| 7、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 遮蔽 帐蓬 大相径庭 各得其所 B: 心绪 废墟 神通广大 人迹罕致 C: 奥秘 水渠 灵机一动 截然不同 D: 感慨 暮色 眉开眼笑 惊慌失错 |
| 8、 | 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A: 社日是中国的传统民俗，主要用于祭祀土地神，民间往往有敲社鼓、观社戏等诸多习俗，鲁迅的《社戏》描写的就是这一场景。 B: “世外桃源”“落英缤纷”“豁然开朗”“怡然自乐”“无人问津”等成语，皆是出自于东晋诗人陶渊明的作品《桃花源记》。 C: “信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式，每两行为一小节，节内押韵，形式活泼，以浪漫主义的比兴手法见长。 D: 《小石潭记》选自《柳河东集》，作者是宋代文学家柳宗元，唐宋八大家之一。文章表达出作者被贬谪永州时失意、落寞的的情感。 |
| 9、 | 与牛郎织女星无关的诗句是（ ） A: 迢迢牵牛星，皎皎河汉女B: 纤云弄巧，飞星传恨 C: 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星 D: 但愿人长久，千里共婵娟 |
| 10、 | 下面加点字注音有误的一项是（ ） A: 干涸（hé） 废墟（xū） 抽噎（yē） 拈轻怕重（niān） B: 坍塌（tān） 慷慨（kǎi） 殉职（xùn） 刨根问底（páo） C: 虐待（nüè） 嗔怪（chēn） 戳穿（chuō） 哄堂大笑（hōng） D: 蓦然（mù） 收敛（liàn） 惩戒（chéng） 漠不关心（mò） |
| 阅读下面的词，完成问题。 庆清朝慢 踏青 [宋]王观 调雨为酥，催冰做水。东君①分付春还。何人便将轻暖，点破残寒？结伴踏青去好，平头鞋子小双鸾②。烟郊外，望中秀色，如有无间。 晴则个，阴则个，饾饤③得天气有许多般。须教镂花拨柳，争要先看。不道吴绫绣袜，香泥斜沁儿行斑。东风巧，尽收翠绿，吹在眉山④。 【注释】①东君：《楚辞·九歌》里有“东君”，这里是借用来称春神。②小双鸾：指古代妇女鞋上绣成的鸾凤。③饾饤（dòudìng）：本形容堆砌罗列貌，此处形容天气变化多端。④眉山：《西京杂记》上说卓文君“眉色如望远山，脸际常若芙蓉”。这是“眉山”典故的由来。 ( 1 )下列对词的内容理解不正确的一项是（）A: 这首闻写姑娘们的踏青活动，突出了初春时节景物的特点。 B: 上阕写姑娘们愉悦的心情和野外迷蒙的秀色，表达了对“东君”的敬意。 C: 下阕写天气的无常，以及姑娘们看花觅柳的从容与“小双鸾”沾满泥污的状态。 D: 下阕最后三句写出了姑娘们心情变化后笑容顿敛、眉头紧锁的神情。 ( 2 )下列对调的赏析不正确的一项是（） A: 词的开头写雨水的对仗句，富有形象性；下阕运用夸张手法，增添了喜剧色彩。 B: 词的下阕用口语写天气空化，活泼有意趣；用“镂”“拨”描写姑娘们的行动，用词精巧。 C: 词中化用唐人诗句，自然贴切，如出己手，体现了词人熔铸前人诗句的本领。 D: 这首词充情生活气息，写法新颖，在同类题材作品中很有特色，是豪放词中的佳作。 |
阅读下面文言文，完成后面问题。 ①卿今当涂掌事（ ）②及鲁肃过寻阳（ ） ③既更刮目相待（ ）④大兄何见事之晚乎？（ ）( 2 )翻译下面句子。 ①孤岂欲卿治学为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 ②卿今者才略，非复吴下阿蒙( 3 )用原文内容填空。 孙权劝学的原因是： 孙权劝学的成果是： ( 4 )对比方仲永和吕蒙的变化，你得到什么启示 |
怀念那些读书的日子
韩少功
我偶尔去某大学讲课，有一次顺便调查学生读书的情况，结果不容乐观。随后，我坦白地告诉他们：即使在30年前，让很多中学生说出10本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学，都不是怎么困难的。他们一双双眼睛瞪得很大。30年前？那不正是文化的禁锁和荒芜时期？不正是“文革”十年浩劫刚过？有人露出一丝讪笑，那意思是：老师，你别忽悠我们啦。
但中国有句谚语：知其一，还要知其二。
我当年就读的中学，有一中型的图书馆。我那时不大会看书，只是常常利用午休时间去那里翻翻杂志。
“文革”开始，这个图书馆照例关闭。
1967年秋，停课仍在继续，漫长的假期似无尽头。校图书馆立刻出现了偷盗大案：一个墙洞赫然触目。管理图书的老师慌了，与红卫兵组织紧急商议，设法把藏书转移至易于保护的初中部教学楼最高层，再加上铁栅钢门。不过外寇易御家贼难防，很多红卫兵在搬书时左翻右看，已有些神色诡异，互相之间挤眉弄眼。后来我到学校去，又发现他们话题日渐陌生，关于列宾的画，关于舒伯特的音乐，关于什么什么小说……
好在我算是自家人，有权分享共同的快乐。在多番警告并确认我不会泄密或叛变之后，他们终于把我引向“胡志明小道”——他们秘密开拓的一条贼道。我们开锁后进入大楼某间教室，用桌椅搭成阶梯，拿出对付双杠的技能，憋气缩腹，引身向上，便进入了天花板上面的黑暗。我们借瓦缝里透出的微光，步步踩住横梁，以免自己一时失足踩透天花板，扑通一声栽下楼去。在估计越过铁栅钢门之后，我们就进入临时书库的上方，可以看见一洞口：往下一探头，哇，茫茫书海，凝固着五颜六色的书浪。
这时候往下一跳即可。书籍垒至半墙高，足以成为柔软的落地保护装置。
我们头顶着蛛网或积尘，在书浪里走得东倒西歪，每一脚都可能踩着经典和大师。我们在这里坐着读，跪着读，躺着读，趴着读，睡一会儿再读，聊一会儿再读，打几个滚再读，甚至读得头晕，读出傻笑和无端的叫骂。
就这样，一个没有考试、没有课程规限、没有任何费用成本的阅读自由不期而至，以至当时每个学生寝室里都有成堆的书。
毕业后下乡，我插队在一公社茶场。在工休时，聊天是解闷的主要方法。闲聊类似说书，是重要的文明传播方式，在有书难读的时候，是一种民间化弥补，一种上学读书的替代。
茶场的知青中还有些故事王，相当于口头图书馆。有这么一个人，他头有点歪，外号“六点过五分”，平时特别懒，凭着他过目不忘的奇能，绘声绘色的鬼才，每次都能让听者如醉如痴意犹未尽而且甘受物质剥削。这样的交换多了，他发现了自己一张嘴的巨大价值，只要拿出故事这种强势货币，他就可以比别人多吃肉，比别人多睡觉，还能随意享用他人的牙膏、肥皂、酱油、香烟以及套鞋。这样的日子太爽了。一度流行的民间传说《梅花党》、《一双绣花鞋》曾由他添油加醋。更为奇货可居的是福尔摩斯探案、凡尔纳科幻故事、大仲马《基督山伯爵》、莎士比亚《王子复仇记》，都是他腐败下去的特权。
在我的同队插友中，张某好诗词，带来了《唐诗三百首》。贺某想当画家，带来了石涛、林风眠、关山月以及米开朗基罗的画册。我们互通有无交换着看。不要多久，交换范围又扩大到其他队，一直交换到很多书没有封皮和脱页散线的地步。
我还读过一种油印小册子，正题是《新阶级》，作者为德热拉斯（后译为吉拉斯），一位被西方世界广为喝彩的南斯拉夫改革理论家。当上世纪80年代末一位美国人向我推荐此书时，我的回答曾让他一怔。
我说，我知道这本书，我20年前就读过。
他还是斜盯着我。
我记得自己就是在茶场里读到油印小册子的，是两位外地来访的知青留下了它。我诈称腹痛，躲避出工，窝在蚊帐里探访东欧，如听到门外有脚步声便要装出一些呻吟。这是知青们逃工的常用手法。不过既是病人就不能快步走，不能唱歌，更不能吃饭，以便让病态无懈可击。副书记一到开饭时就会站在食堂门口盯着，直到确认你没有去打饭，也没人代你打饭，才会克制一下揭穿伪装的斗志。不吃饭那就是真病了，这是农民们的共识。
这样，对于我的很多伙伴来说，东欧的自由主义以及各种中外文化成果，都常常透出饥饿者的晕眩。
那时，大家几乎都有一两本手抄诗。一些知青做着文学梦或科学梦，当然更有抄书习惯。我每借来一书，便择优辑抄，很快就有了厚厚几本，以弥补藏书的短缺，以备今后温习。好几个早上起来，我的面目被人取笑，原来是柴油灯的烟太多，晚上抄书时靠灯太近了，太久了，鼻息吸引油烟，就会熏出个黑鼻子和黑花脸。
90年代末我在美国参加一会议，发现身旁一学者有动笔的癖好，倒也不是做会议笔记，只是笔头不闲，在会议材料的反面或空白处胡写，有时默写古体诗，有时默写洋文句子，有时甚至把会标之类抄上多遍。我心生奇怪，后来问及此事。他想了想，说是吗？又想了想，说他可能是写惯了，尤其是当知青时抄书太多，以至于到如今差不多一摸笔就手痒。
他是“文革”后最早出国的数万留学生之一，很快成为经济学界一颗新星。在普遍的国外舆论看来，1980年初陆续出国的这一批人总体素质最佳，不仅谦逊刻苦，且学养不俗。在很多高校老师看来，“文革”后最早的那批大学生，特别是文科生，总体素质也首屈一指。用有些老师的话来说，能遇上这几届可谓人生之幸。
凭借手抄书一类手段，知识薪传一直明断而暗续、名亡而实存。如果真是“垮掉”和“断层”，数以百万计的好学生后来是从天上掉下来的吗？
现在，我的一些手抄书早已不知所往。随着出版的开放与繁荣，我的书橱也越来越多，盛满了太多精美而堂皇的套书，不需要我再在油灯下熏黑鼻子。但有时候我会不无惶惑，似乎书已经多得坏了我的胃口，让我无所适从。又觉得新书像富人的宾客，旧书像穷人的朋友，我在太多宾客面前反而有些孤独。
（选自《漫长的假期》有删改）
( 1 )给下列词语中划线的字注音。|
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铁栅 |
享用 |
辑抄 |
癖好 |
①在估计越过铁栅钢门之后，我们就进入临时书库的上方，可以看见一洞口：往下一探头，哇，茫茫书海，凝固着五颜六色的书浪。
②我们在这里坐着读，跪着读，躺着读，趴着读，睡一会儿再读，聊一会儿再读，打几个滚再读，甚至读得头晕，读出傻笑和无端的叫骂。
( 5 )特殊的年代背景，让作者对读书有独特的体悟。选文中，作者感慨“东欧的自由主义以及各种中外文化成果，都常常透出饥饿者的晕眩”，你如何理解这句话的含义？怎样读书
顾颉刚
①一个普通人走进了图书馆，看见满屋满架的书，觉得眼睛都花了。这是由于他对世界上的知识没有一方面是有特殊兴趣所致。研究学问的事固然不必每人都参加，但是一方面的特殊兴趣确为任何人所不可少。譬如看报，有人喜欢看专题新闻，有人喜欢看小说文艺，也有人喜欢看商市行情。只要他能够有一件喜欢的，自然拿到了一份报纸就有办法。我们读书的第一件事，是要养成特殊方面的兴趣。
②有人读书，只要随便翻翻就抛开了。有人读书，却要从第一个字看到末一个字才罢。其实两种方法都有道理，但永久只用一种方法是不对的。因为我们可以看的书籍太多了，倘使无论哪一部书都要从第一个字看到末一个字，那么，人的生命有限，一生能够读得多少部书呢？但有几部书是研究某种学问的时候，必须细读的，若只随便翻翻，便不能了解那种学问的意义。读书的第二件事，是要分别书籍缓急轻重，知道哪几部书是必须细读的，哪几部书是只要翻翻的，哪几部书只要放在架上不必动，等到我们用得着它的时候才去查考的。要懂得这个法子，只有多看书目，研究一点目录学。
③我们的读书，是要借了书本上的记载寻出一条求知的路，并不是要请书本来管束我们的思想。读书的时候要随处存疑。换句话说，要随处会用自己的思想去批评它。我们只要敢于批评，就可分出它哪一句话是对的，哪一句话是错的，哪一句话是可以留待商量的。这些意思就可以写在书端上，或者写在笔记簿上。逢到什么疑惑的地方，就替它查一查。心中起什么问题，就自己研究一下。不怕动手，肯写肯翻，便可以养成自己的创作力。几年之后，对于这一门学问自然有驾驭运用的才干了。我们读书的第三件事，是要运用自己的判断力。只要有了判断力，书本就是给我们使用的一种东西了。宋朝的陆象山说六经’皆我注脚”，就是这个意思。
④再有两件事情，也是应当注意的。其一，不可以有成见。以前的人因为成见太深了，只把经史看作最大的学问；经史以外的东西都看作旁门小道。结果，不但各种学问都被抑遏而不得发达，并且由于各种学问都不发达，就是经史的本身也是不能研究得好。近来大家感到国弱民贫，又以为唯有政治经济之学和机械制造之学足以直接救国的，才是有用之学，其余都是无关紧要的装饰品。这个见解也是错误的。学问的范围何等样大，凡是世界上的事物都值得研究，就是我们人类，再研究一万年也还是研究不尽。至于应用的范围却何等样小，是根据我们所需要而走的。昨天需要的东西，今天不要了，就丢了。今天需要的东西，明天不要了，也就丢了。若是为了应用的缘故，一意在应用上着力，把大范围忘了，等到时势一变，需要不同，我们岂不是剩了两只手呢!我们不能一味拿有用无用的标准来判定学问的好坏；就是某种像是没有用的学问，只要我们有研究的兴趣，也是可以研究下去为我们所用的。
⑤其二，是应该多赏识。无论哪种学问，都不是独立的，与它关联的地方非常之多。我们要研究一种学问，一定要对别种学问有些赏识，使得逢到关联的地方可以提出问题，请求这方面的专家解决，或者把这些材料送给这方面的专家。以前有人说过，我们研究学问，应当备两个镜子：一个是显微镜，一个是望远镜。显微镜是对自己专门研究的一科用的；望远镜是对其他各科用的。我们要对自己研究的一科极尽精微，又要对别人研究的各科略知一二。这并不是贪多务博，只因为一种学问是不能独立的缘故。
（选自《读者》2015年第6期）
( 1 )下列对文章中心论点概括正确的—项是（ ）阅读下面材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。
梁思礼，梁启超之子。中国航天事业奠基人之一。1941年，17岁的梁思礼到美国留学，由于战争爆发，他与家里断了联系。为了完成学业，他装过罐头，端过盘子，甚至在零下40摄氏度的冬夜蜷居在储藏室，但求学信念从未动摇。
1949年，学有所成的梁思礼放弃了美国优厚的待遇，毅然回国，在新中国航天事业一穷二白的局面中开始导弹研究。从第一次试射起，一个又一个的十年，他经历了无数次失败，但从未气馁。正因如此，才有了他开创的“航天可靠性工程学”。
生活中的梁思礼，谨记父亲留给他的人生锦囊﹣﹣“有趣”。在他的字典里，没有悲观和厌世。即便是文革时期被下放“五七”干校当“猪倌”时，他每天也干得高高兴兴，看着自己喂养的肥头大耳的“八戒”军团，满心自豪，还与它们合影留念。
2016年4月14日，91岁的梁思礼带着人们对他的敬意与眷恋走了。在67年的航天生涯中，尽管他的名字始终被封印在打着“绝密”标签的文件袋里，却一笔一笔镌刻在历史的坐标轴上。
斯人已逝，精神长留！
（摘编自《作家文摘》）
作文要求：①要自由、有创意地表达出真情实感。②除诗歌外，其它文体不限。③不少于500字。④书写要规范、整洁、美观。⑤文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。
