2021年深圳外国语学校分校中考语文模拟考试试卷

阅读散文，完成下列各题。

油锅里盛开的花朵

李丹崖

①奶奶说，馓子是油锅里的花朵。

②奶奶一辈子围着锅台转，没有上过半天学，却能说出这样的话，我相信，是锅台给她的灵感。

③我曾见过奶奶做馓子的情景。麻油和面，里面放上些许黑芝麻，奶奶说，黑芝麻是馓子的眼睛，没有它，馓子做得再好看，也便没了神。面和好后，用擀面杖把面擀至长长的一段，中间用刀划开，成面条粗细，两端紧密地连接在一起，约莫五厘米左右，为一个馓子，拎起来，两端捏在一起，或是成对角线状捏合，馓子就做好了。

④这时候，把馓子放在七成热的油锅里，翻两个身，停顿两分钟，待馓子成金黄色，即可出锅。捞出来的馓子放在竹筐里，控油冷凉，焦酥可口，在旧时的农村，每到过年才有机会吃到馓子，这可是待客的最高礼节。

⑤旧时的农村，婆媳关系还十分紧张，在皖北，常常听老年人这样说：“麻叶小馓子，婆婆给我好脸子”，意思是，年轻媳妇若是会做麻叶和小馓子，婆婆会对媳妇笑靥如花。一种美食，改善了婆媳关系，这是美食的贡献。

⑥馓子也分大小，以上所说的是小馓子。大馓子和小馓子形状不同，在馓子的线条上，两者粗细相差无几，大馓子无需提面来捏，而是一长条缠成环状，放在油锅里炸制，炸出来还是环状，这点，对和面与炸制的手艺要求都很高，旧时是纯手工制作，如今，已然有机器帮忙，线条上匀称了许多，味道上也气息均匀了，只是少了一些朴素的美感，越发有了工业化的味道了。

⑦在皖北吃馓子，数蒙城最为著名。我曾有缘吃过一次蒙城馓子，黄如金镯子，酥比麻花子，香如焦丸子。吃馓子，是一件雅事，远远要比啃排骨要雅得多。馓子拿起来，一根根嚼在嘴里，面粉在油脂的催化下，纹理细腻绵滑，些许的芝麻，冷不丁地给你制造着惊喜，馓子，在味蕾上给你罩上了一顶美食的“伞”，让你私享着美食带给你的愉悦。

⑧犹记得奶奶在厨房里做馓子的光阴。土屋，黄昏，淡淡的灯火，奶奶用毛巾系着头，一头银发也似那馓丝。一枚枚馓子像是一只只刚刚从蛋壳里拨出来的嘤嘤鸡仔，油锅就是它们的池塘，馓子自在鸣唱，馓子唱得欢，光阴更清净。不多时，咕嚓咕嚓的咀嚼声，震彻了整个乡村的夜空。

( 1 )文中围绕馓子写了哪些事？请用简洁的语言分点概括。
( 2 )根据提示，品味③⑧段中画波浪线的句子，分析其表达效果。①面和好后，用擀面杖把面擀至长长的一段，中间用刀划开，成面条粗细，两端紧密地连接在一起约莫五米左右为一个馓子，拎起来，两端捏在一起，或是成对角线状捏合，馓子就做好了。（关键词角度）

②一枚枚馓子像是一只只刚刚从蛋壳里拨出来的嘤嘤鸡仔，油锅就是它们的池塘，馓子自在鸣唱，馓子唱得欢，光阴更清净。（从修辞角度）

( 3 )结合本文内容，说说文题“油锅里盛开的花朵”具体含义。
( 4 )分析评价文章第八段。

阅读下文，回答问题

中国古代服饰中的审美意识

①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。

②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。

③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。《魏晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。

④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的，即使是现代人也会惊叹不已。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竟相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。

⑤到了唐代后期，人们社会意识和精神状态发生了深刻的变化，原来那种朝气蓬勃奋发向上的激情，渐渐被忧患重重的顾虑取代，先前那种能动的对外在世界的探索渐渐地转变为被动的对内在精神世界的体验。服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。

⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以取纯朴淡雅之美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐东渐，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。

⑦在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位，服装除能敝体之外，还被当作分贵贱，别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。《中国历代服饰》记载：秦汉巾帻色“庶民为黑、车夫为红，丧服为白，轿夫为黄，厨人为绿，官奴、农人为青”。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能服黄色的。

⑧纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞敝体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。

( 1 )下列关于中国古代服饰表还不准确的一项是（ ）
A: 儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”等，体现了不同派别的意识形渗透到服饰美学思想中所产生了不同审美主张。
B: 唐朝的服饰则是对美的大胆追求，其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。
C: 明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福，因此明代成为中装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。
D: 在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职是绝不能用黄色的。
( 2 )根据原文内容，下列表述准确的一项是（ ）
A: 本文的说明对象是“中国古代服饰”，说明顺序是“逻辑顺序”。
B: 文章第④段划线句子运用举例子、作比较的说明方法，说明唐代人追求时尚，追求服饰色彩华丽的审美意识。
C: 第③段中引用《晋记》相关内容，意在说明竹林七贤服饰审美对后人的影响之深，突出魏晋时期服饰审美追求自然，个性解放。
D: “魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。”句中划线后句意未发生明显变化。
( 3 )结合文章内容说设材料中有关上元年文武官员官服颜色及佩带被限定的缘由。

（材料链接）《新质书，车服志》中有记载，“上元元年，高宗又”敕文武官三品以上服紫，金玉带；四品深绯，五品浅绯，并金带；六品深绿，七品浅绿，并银带；八品深青，九品浅青，石带；庶人服黄，铜铁带。”

请从下面两题中任选一题按要求作文。

文题一：题目：我拥有 。

文题二：题目：成长，需要 。

一个人在成长的历程中，需要的有时很多，有时很少。有的人需要无限的鼓励、关怀、理解和空间，有的人只需要一张书桌、一个上学的机会；有的人渴望成长，无惧挫折，有的人则害怕成长所要付出的代价等。

亲爱的同学，你认为成长需要什么？请结合自己的经历、认识和感受，在上面的横线上填入一个合适的词语（如宽容、空间、挫折、历练、成功、快乐、付出、代价等）然后作文。

写作要求：①书写工整，卷面整洁。②不得引用、摘抄阅读语段。③文中不得出现真实的学校、姓名。④字数在600字以上。