| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加下划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 啜泣（chuò） 伫立（zhù） 匿名（nì） 锲而不舍（qiè）B: 干涸（ɡù） 菜畦（qí） 亘古（hénɡ） 广袤无垠（mào） C: 归咎 (chù） 追溯（suò） 慰藉（jiè） 吹毛求疵（cī） D: 亵渎（xiè） 迸射（bènɡ） 蓦然（mù） 恪尽职守（ɡè） |
| 2、 | 一主持人拿起一块木板儿，将另一主持人轻打了一下。据此我们可以猜出《红楼梦》中的三个人物是 （ ） B: 冯渊 板儿 袭人 C: 贾珍 板儿 袭人 D: 板儿 袭人 贾琏 |
| 3、 | 下列句中划线成语运用正确的一项是( ) A: 同学们经常向老师请教,这种不耻下问的精神值得提倡。 B: 清洁大扫除，尘土飞扬，同学们一个个面如土色。 C: “开车不喝酒,喝酒不开车”“司机一滴酒,亲人两行泪”,面对这些禁酒宣传标语,一些司机不以为然 ， 等到出了交通事故以后才后悔不已 。 D: 心浮气躁历来是学习的大敌，心不在焉 ， 浅尝辄止，“猢狲屁股坐不住”，不可能学深学透。 |
| 4、 | 下面各句中，划线字的读音无误的一项是( )。 A: 心弦（xuán） 拯救（zhěng） 厮守（sī） 俨然（yǎn） 隘口（ài） 凌侮（wǔ） B: 颓唐（tuí） 官衔（xián） 冰屑（xiè） 钦差（qīng） 窒息（zhì） 嗫嚅（niè） C: 爵位（jué） 妥帖（tiē） 陨落（yǔn） 狞笑（níng） 愤慨（kài） 蝉翼（yì） D: 颤动（chàn） 讪笑（shàn） 蹲踞（dūn） 交卸（xiè） 逮捕（dài） 忸怩（ní） |
| 5、 | 辨出字形全对的一组（ ） B: 逞辨 锲而不舍 诘难 不言而喻 C: 汲取 味同嚼腊 发窘 拮据 D: 恣睢 兴高采烈 愕然 怒不可遏 |
| 6、 | 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A: 将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦。B: 要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 C: 自董卓已来，豪杰并起。 D: 虽千里不敢易，岂直五百里哉？ |
| 7、 | 在下文横线上填入相关词语，正确的一项是( ) B: 隐逸 傲骨 附庸 媚态 C: 傲骨 隐逸 附庸 媚态 D: 傲骨 媚态 隐逸 附庸 |
| 8、 | 为彼此勉励，共同进步，小组同学拟写了下列信息，其中修辞手法或词语使用不恰当的一项是（ ） A: 有一条路，崎岖坎坷，荆棘丛生，但是它的尽头种着梦想。 B: 中考已近，“行百里者半九十”，莫让疫情阻挡拼搏的脚步！ C: 学习如逆水行舟，不进则退，让我们溯游从之，展翅翱翔！ D: 青春有一万种可能，我们又怎能懈怠，辜负年少的梦想呢？ |
| 9、 | 选出与原文一致的一项（ ） A: 同舍生皆披绮绣 B: 余则緼袍蔽衣处其间 C: 戴朱缨宝饰之帽 D: 足肤军裂而不知 |
| 10、 | 给下列新闻拟写标题最恰当的一项是（ ） 本报讯（记者王紫）记者从省文化新闻出版厅了解到，国家文化和旅游部近日公布了1082名第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单，我省31位民间艺人位列其中，至此，我省已有国家级非物质文化遗产项目代表性传承人共88人，居西北地区第二位。 我省此次推荐民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏刷、曲艺、传统美术、传统技艺、传统体育游艺与杂技、传统医药、民俗等十大类34个项目的38名代表性传承人参加评选，其中，格萨（斯）尔传承人格日尖参、才智，汗青格勒传承人尼玛，花儿（七里寺花儿会）传承人李桂英，蒙古族民歌传承人古力，佛教音乐（青海藏族唱经调）传承人索南卓玛，青海汉族民间小调传承人刘世维，撒拉族民歌传承人韩英德，弦子舞（玉树伊舞）传承人扎西昂江，安昭传承人席玉秀，藏戏（青海马背藏戏）传承人才让华旦，皮影戏（河湟皮影戏）传承人周邦辉，贤孝（西宁贤孝）传承人李洪盛，传统箭术（南山射箭）传承人包仁欠本等31人榜上有名。 （《西宁晚报》2018年5月20日，有改动） A: 我省有国家级非遗代表性传承人88人B: 我省已有国家级非遗代表性传承人88人 C: 我省国家级非遗代表性传承人居西北地区第二位 D: 国家公布第五批国家级非遗代表性传承人名单 |
| 阅读下面的诗词，完成后面的题目。 秋夜独坐 [唐]王维 独坐悲双鬓，空堂欲二更。 雨中山果落，灯下草虫鸣。 夜深 [宋]周弼 虚堂人静不闻更，独坐书房对夜灯。 门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。 ( 1 ) 两诗均写了夜景，但季节不同，王维的诗的是________，周弼的诗的是________。( 2 )两诗均描绘了诗人独坐，但诗人的心境是不同的：王诗写的是________的心境。周诗写的是________的心境。 |
| 阅读下文，回答问题 唐雎不辱使命（节选） 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” ( 1 )解释下列划线的词。①仓鹰击于殿上________ ②长跪而谢之________ ( 2 )翻译下面文言语句。寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ( 3 )外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”，听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。请揣摩下列各句，说说其“潜台词”是什么？①公亦尝闻天子之怒乎？ ②与臣而将四矣。 ( 4 )用自己的话简要回答：唐雎是怎样让秦王理屈词穷的？从中可以看出唐雎是个怎样的人？( 5 )列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹。 |
艾叶香中寻玉佩
邹凤岭
①催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了儿时的情景。
②年幼的我跟在奶奶身后，走过村头的木桥：迎春花一片片，新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网，细细地流进湖里。我学着奶奶的样子，摘下一片嫩芽，仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落，“滴答”声融入醒来的土地。
③沿着当年的田间小路，我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上，树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方，挂着菖蒲与艾条。窗棂下摆着老旧的石磨，这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成，磨拐是用门前大楝树的枝做成的，一端连接在上磨，一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐，石磨每转动一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。随着石磨一圈圈转动，细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入焯过的艾叶，拌匀，做成小饼，贴在锅灶上。生起红红的灶火，慢慢地煎。随着木制锅盖下滴进铁锅的水溅声，热气带着那艾的香、面的甜，飘满村落。
④推开奶奶的房门，那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框，那些往事愈加清晰。
⑤那年新年，奶奶打开木箱子，从箱底下摸出簇新的一角纸币，又从门楣上撕下一片红喜纸，包裹好，放在我贴身衣袋里，是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻，我看到了一支黄亮亮的竹笛，红线系着颗玉心佩。听父亲说，竹笛是爷爷生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。
⑥再见玉心佩是在那个灾荒年，在遭遇连续的自然灾害后，村里人食不果腹，野菜不够充饥，我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全都分给了跟来的孩子们。
⑦奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和菖蒲呜呜作响，好似远处隐约传来的竹笛声。我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。”
⑧那之后，奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱，我看到了那黄亮的竹笛，却不见了系在竹笛上的玉心佩。祖辈以农耕为生，奶奶一世清贫，养育子女多人已属不易。家里原本就没有什么值钱的东西，唯有玉心佩。母亲翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，赶紧走到床前，贴在奶奶耳边问：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言语。母亲说：“是要给您老人家带走的。”奶奶用微弱的声音说：“要走了，还带那东西做啥？”奶奶走了，终究没说玉心佩在哪里。
⑨走出房门，雨停了，我又闻到空气中飘来的艾叶的清香。
（选自《做人与处世》）
( 1 )作者回忆了奶奶哪几件事情？请用简洁的语言概括在横线上。①________→教“我”磨面做饼→给“我”压岁钱→②________→病中思念爷爷→临终不说玉佩的去向
( 2 )请结合语境，按要求品析文中两处画线句。①催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。（说说划线词的表达效果）
②老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。（从修辞的角度赏析这句话的妙处）
( 3 )联系上下文，研读文中第⑦段画线句，分析奶奶说这句话时的神态及情感。悠悠楠溪江
陈鹏举
①楠溪江生长在永嘉。它使当时的永嘉太守谢灵运成了山水诗的第一人。
②我大概是为了看望谢灵运，才到楠溪江的。因为在我记忆里，许多诗写过的山水本来未必好。到了楠溪江，却发现楠溪江这源头，真该有着谢灵运。①
③在楠溪江的半腰渡头村，去乘漂流的竹筏。一团青葱中，流水无声，村口树上那悠长的蝉声，把这没有尽头的安宁，唱成了舒坦和慵懒。三两顶竹做的斗笠，让两岸的山形稍稍闪过了一番坚挺。据说这水边的小路很漫长，可以到达山的心坎。一位永嘉的朋友，曾经一次次从这儿步行十多小时去深山的丛林中讨生活。他说这儿的山水太静，静到会让人从心中渗出苦味。于是，在这个源头，一个小小的竹筏，让不同心情的人，都把自己的心浸到水中去，把宁静浸到了骨头里。
④楠溪江见不到现代生活的景致，这是一片上古留下来的天地。水清澈到鱼以为它活在天上。江两边的滩林，半在水中，半在水上。我一直不敢去想人眼的差异。因为人眼的差异，说明每个人看到的世界不一样。我曾见过来自欧洲的油画和水彩画，一些作品中的纯净和明媚，我一直以为是因了人眼的差异。直到有一天，我被告知欧洲的许多天空和大地，真是这样的纯净和明媚时，我才有了一个成年人的惊异。我甚至因此相信那种高贵的青黛，是欧洲人很荣幸的独有。然而在楠溪江，我见到了这种青黛，这种停泊在水天之间，被午后的阳光映出来的青黛。这时节，万籁俱寂；在这源头，我想起了杜甫的诗句“黛色参天二千尺”，一下子明白了这纯净明媚的青黛，绝非独独属于欧洲人。
⑤眼中的水天出奇地空阔起来，人与这水天也出奇地感觉到了一种亲密，甚至很想在这水天之间有一个久长。撑筏人很快活，用歌声，也用他四肢的语言，叙说着他的快活。在这源头，快乐和恬淡像诗画一样浓郁。
⑥住在楠溪江边的芙蓉山庄。入夜，山庄前的名为“芙蓉三冠”的山峰，被一轮明月映衬出一个深深的山形。那晚，高大的山形依然寂寞。山前有滩林般的几丛枝干很美的树影，树前是一条溪流，水声很低，然而很欢快。动情的是各色虫鸣，还不时有几句蛙的情话。虫声十分精致，也十分富丽。它们与这山这水、与楠溪江一样永远，让我们飘然、逸放、陶醉。小坐片刻，沉思相随。一位与水墨交游了大半生的画家明白了，中国画的全部美意，正在于它是用水墨描写大自然无限美妙的夜。一位用文字过滤百年孤寂的鉴赏家，明白了山、水，还有虫的歌唱，并不需要见诸文字。而我只是明白了自己的多余，明白了人其实并不被山、被水，甚至被虫子放在眼里。
⑦在芙蓉山庄，住去了生命中很轻也很重的一夜。
⑧离开楠溪江之前，又去拜访了楠溪江边两个古老的村庄：芙蓉村和苍坡村。这两个村庄大都有了一千个年份。村庄里的石街和屋宇都已苍老得散发出草木的滋味。鸡叫声是如此的悠长，仿佛来自久远的宋代。苍坡村有个说是建于宋代的木质凉亭。这亭里外有两圈木凳。阳光很淡然，好像弥漫着许多年月。两圈木凳上或坐或躺着七八个老人，个个慈眉善目，像是宋代翰林院中的人物；个个很健康的肤色和饱满的身子，又像是那遥远的年代退了伍的将军。阳光与他们的谐和，谱成了生活的艺术。这个村庄的人都姓李。听得说到姓李，老人们都扳着指头悠悠地说起李家的大业来。而楠溪江也在村前悠悠地流。
（注释）①谢灵运：南朝宋诗人，中国山水诗的开创者，被称为“山水诗鼻祖”。
( 1 )文章第②段说“却发现楠溪江这源头，真该有着谢灵运”，结合③—⑤段归纳“真该有着谢灵运”的三大原因。①________
②________
③________
( 2 )第⑦段写道：“在芙蓉山庄，住去了生命中很轻也很重的一夜。”怎样理解“这一夜”“很轻”又“很重”？①第③段中作者引用永嘉的朋友的话，目的是什么？
②从修辞的角度赏析第⑥段中画线句子。
( 5 )楠溪江源头因为有了谢灵运而多了几分诗情画意。华夏大地，能让文人墨客产生这样亲密情感的又何止楠溪江一处。请列举一处山水，结合与之相关的历史人物和杰出诗文，仿照下面的示例作简要阐述。示例：南山：陶渊明为之作《饮酒》，留下了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。
请以“有一道风景令我陶醉”为题，写一篇文章。
要求：①把题目补充完整，抄写在答题卡上。②除诗歌外，文体不限。不少于600字。③作文中不得出现真实的校名、地名、人名。④书写工整，卷面整洁。
