| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 有目的的读书是最有效率的，是最能看得见效果的读书， △ ， △ 。 △ ， △ 。 △ 。所以，我们确定一个读书的目的，并不是叫我们局限在小范围之中，而是叫我们做集中的研究而已。 ①我们的阅读范围越广，触类旁通的机会越多，我们读书的效果也就越大 ②但是无目的的读书也不是全无效果 ③但是我们不能囿于自己研究的范围，其它的书一概不看 ④为了使读书容易见效并且发生兴趣，最好是采取有目的的读书方法 ⑤不过效果是间接而微小的，甚至不易被发现罢了 A: ⑤④③①② B: ④②③⑤① C: ③⑤④②① D: ②⑤④③① |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 闲暇 振灾 锋芒毕露 不言而喻B: 琐屑 恣睢 水泄不通 正经危坐 C: 安详 恻隐 锲而不舍 两全其美 D: 阴晦 游弋 悬梁刺骨 明察秋毫 |
| 3、 | 选择语句衔接最恰当的一项（ ） 少男少女们从我的身边走过。飘动的黑发， ，仿佛整个世界都洋溢着他们的歌声和笑语 B: 鹿一般轻盈的脚步，眼神的清澈，花一般清新的红晕 C: 清澈的眼神，花一般清新的红晕，鹿一般轻盈的脚步 D: 花一般清新的红晕，鹿一般轻盈的脚步，清澈的眼神 |
| 4、 | 下列各句中，标点符号使用全都正确的一项是（ ） A: 读了“钢铁是怎样炼成的”，我感受到人生使命是那样庄重而迫切。 B: 孟子说：“斧斤以时入山林”。就是说，伐木要择时，不能滥砍、滥伐。 C: 家园——这个饱含深情的温暖词汇，其基础全在于良好的人际关系。 D: 很多东西溢满了我的心：草木、鸟兽、云彩等……，成为内心的永恒。 |
| 5、 | 下面与“树林一直在唱着那首愉快的歌”修辞方法相同的一项是 ( ) A: 倾听是一种享受；倾听是一种收获；倾听是一种分享；倾听更是一种乐趣。 B: 这里的人们非常好客，火一般热情。 C: 他饿得都可以把一头大象给吃了。 D: 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。 |
| 6、 | 下列句子中没有运用修辞手法的一项是（ ） A: 仰着头，才望见峰顶，中间是一线蔚蓝的天空。 B: 隔壁教室里好像是李老师在给孩子们上语文课。 C: 山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 D: 拥有这么好的资源却不利用，这不是一种资源浪费吗？ |
| 7、 | 阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（ ）
B: 要做成一件事，仅靠自身努力是不够的，还要借助外在条件。 C: 做任何事情不能自不量力，超出自己能力极限的事无法做成。 D: 自己和自己闹别扭是最愚蠢的行为，人应该追求内心的和谐。 |
| 8、 | 下列语句中成语运用有错误的一项是（ ） A: 小强的动人事迹，经过老师的大肆渲染 ， 成了校园里的热门话题。 B: 置身于美丽的大自然中，和煦的春风扑面吹来，他感到心旷神怡。 C: 贝多芬以他的严谨、雍容、博大，使我佩服得五体投地。 D: 我们必须正确看待自己。既不能妄自菲薄 ， 也不能妄自尊大。 |
| 9、 | 下面对诗句的赏析，不恰当的一项是（ ） A: 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）表达了词人渴望为国御敌立功，然而壮志难酬的悲伤愤恨之情。B: 问君何能尔？心远地自偏。（陶渊《饮酒（其五）》）“心远地自偏”表明因为诗人心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。 C: 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）“愁云”一句既是写景，又是写情，由写愁云的惨淡引出下面的送别场景。 D: 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…（艾青《我爱这土地》）这两句是全诗的精华，是那个苦难年代的爱国知识分子对祖国最真挚的爱的表白。 |
| 10、 | 下列句子中划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A: “五·一”小长假期间，到小平故居参观的人络绎不绝。 B: 篮球赛场上个别运动员的急躁情绪，往往会导致全队一泄千里 ， 不可收拾。 C: 从风格上看，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，各有千秋。 D: 做学问，是一项艰辛的劳动，应踏踏实实，一步一个脚印，来不得半点虚假，更不能好高骛远。 |
金陵驿二首（其一） |
| 阅读下面的文字，回答问题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 (节选自《鱼我所欲也》) 【乙】武王至鲔水①，殷使胶鬲候周师，武王见之。胶鬲曰：“西伯②将何之？无欺我也。”武王曰：“不子欺，将之殷也。”胶鬲曰：“曷③至？”武王曰：“将以甲子至殷郊，子以是报矣。”胶鬲行。天雨，日夜不休，武王疾行不辍。军师皆谏曰：“卒病④，请休之。”武王曰：“吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣。今甲子不至，是令胶鬲不信也。胶鬲不信也，其主必杀之。吾疾行以救胶鬲之死也。”武王果以甲子至殷郊。殷已先陈⑤矣。至殷，因战，大克之。此武王之义也。 (节选自《吕氏春秋》) 【注】①鲔(wěi)水：古水名。②西伯：原指周文王，这里指武王。③曷：何。④病：疲乏。⑤陈：同“阵”，列阵。 ( 1 )下列句子中划线词意思相同的一项是( )A: 使人之所恶莫甚于死者 安陵君因使唐雎使于秦 B: 故不为苟得也 或异二者之为 C: 子以是报矣 以是人多以书假余 D: 武王疾行不辍 虽乘奔御风，不以疾也 ( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语。 ①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②西伯将何之？无欺我也。 ( 3 )概括【甲】文的主要观点。( 4 )【乙】文结尾说：“此武王之义也。”对于武王的“义”你是否认同？谈谈看法。 |
月光启蒙
母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她【甲】地坐在藤椅里，依然那么【乙】，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。
微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱，但故乡的天空不会忘记：是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。
童年苦涩，夏夜却是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来，柔和的月色洒满了我们的篱笆小院，这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起了歌谣：
“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”
“月姥娘，八丈高，骑白马，挎腰刀……”
“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风、小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
那时，我们过着清贫的日子，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，融为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。沉静片刻，她又吟唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：
“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”
“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。”
“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。”
民歌童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子--是什么呀？”
我问：“朝哪里猜？”
母亲说：“朝吃的猜。”
我歪着头想了一会硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”
母亲不识字，却是我的启蒙老师。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌童谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。
母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……
( 1 )用恰当的词语填空将“安详”、“慈祥”填入文中的甲、乙处：她【甲】________地坐在藤椅里，依然那么【乙】________
( 2 )赏析文中划线的句子。读书是一种心灵的修复
吴黎宏
①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。
②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。
③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。
④ 。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。
⑤读书可以疗治心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而著《国语》……在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。
⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。
——摘自《人民日报》2016年5月16日第5版
( 1 )选文的中心论点是什么？阅读下面的文字，按要求作文。
味道，是酸涩的橙汁，是香甜的奶茶，是浓苦的咖啡，还是清凉的薄荷？都不是，味道是每个人心里了一扇窗，是每个人身边的一件事，是每个人给你的一次感动。有一种味道频繁于世却不被人所发觉，他盖过的人生的百味，那就是爱的味道。
请以“爱的味道”为题目写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②可以记叙经历，抒发感情，发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数600～800字；④文中请不要出现真实的姓名、校名；⑤文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。
