| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: 在《回忆鲁迅先生》一文中，作者通过对她所知道的鲁迅先生的一些生活琐事的描写，向世人展现了一个与人们眼中的形象不同的，更和蔼、更随和、更真实的鲁迅，并借此来抒发自己对鲁迅先生的怀念之情。 B: “卿今当涂掌事”中的“卿”是朋友间表示亲切的第二人称。 C: 《土地的誓言》是一篇抒情散文，抒发了大批东北青年对国土沦丧的压抑之感和对故土的深深眷恋之情，具有强烈的爱国色彩。 D: “万里赴戎机”中“万里”极言征程之远，而“赴”则表现了动作之迅速、果敢。 |
| 2、 | 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。班级黑板报有一个根据名家作品对对子的内容。现在请你根据所给的周敦颐《爱莲说》有关的上联，请你选择与之相适应的下联，最恰当的一项是（ ） 上联：周敦颐独爱莲花说品格高洁 下联：__________________________ A: 刘禹锡谪居陋室铭德行馨香B: 毛泽东纵观古今数风流人物 C: 陶渊明偶得桃源叹古今变迁 D: 苏东坡夜游承天遣闲情逸致 |
| 3、 | 下列句子修辞手法不同的一项是( ) A: 啊！黄河！你一泻千里，浩浩荡荡，向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。 B: 他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。 C: 都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。 D: 我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。 |
| 4、 | 下列文学常识说法正确的一项是（ ） A: 《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集，其中课文《咏雪》出自《方正》篇。 B: 《西游记》的作者是明朝的吴承恩，这部小说以唐僧师徒四人前往西天取经为主线，写了许多降妖除魔的故事，是我国古典文学中最富有想象力的作品之一。 C: 《观沧海》是《步幽夏门行》的第一章，本诗风格凄婉抑郁，是曹操诗歌的典型代表。 D: 史铁生，北京人，是我国现代作家，代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《四世同堂》等。 |
| 5、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 娉婷（pīnɡ） 妖娆（ráo） 佝偻（ɡǒu） 亵渎（dú） B: 惊骇（hài） 游弋（yì） 宽宥（yǒu） 麾下（huī） C: 恣雎（zì） 嗤笑（chī） 栈桥（zhàn） 箴言（zhēn） D: 停滞（chì） 豢养（huàn） 绾发（wǎn） 箪食（dān） |
| 6、 | 下列各句中，没有语病的一项是( ) A: 尽管京沪等一线城市的在职干部都强调自己的收入并不高，但在中西部一些地方的公务员看来，他们的收入已远远高于中西部同等级别干部的收入。 B: 只有新闻工作者走出高楼大院，跳出文山会海，走进基层的广阔天地，才能挖掘到取之不尽的鲜活素材，才能写出打动人心的精品报道。 C: 所谓失独家庭，是指独生子女死亡，其父母不再生育、不能再生育和不愿收养子女的。中国每年新增这样的家庭已超过七万。 D: 近几年来，我国领海不断被侵扰，为了应对复杂多变的海上形势，中国海监局调整了工作规划，加大了海上巡航密度和执法装备的质量。 |
| 7、 | 根据下面这段话的意思，填到横线上与上下文衔接最恰当的一项（ ） 生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，________________。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。 A: 痛苦和快乐是相生相成的B: 快乐和痛苦是相生相成的 C: 在生命中痛苦总是相伴的 D: 在生命中快乐总是相伴的 |
| 8、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 在那美丽富饶的黑土地上，是我祖祖辈辈生活的地方．B: 微笑是一首动人的歌声，它让我们的生活充满了温馨． C: 江边垂柳，袅娜多姿，令许多游人不禁停下脚步驻足观赏． D: 语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分． |
| 9、 | 下列有关文学文化知识的解说，正确的一项是（ ） A: “生”“旦”“丑”是中国戏曲里的人物角色行当，其中“生”是扮演女性角色的一种行当，“旦”是扮演男性角色的一种行当体。 B: 鲁迅被国人誉为“民族魂”，《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《故乡》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。 C: 《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 D: 《论语》，儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。 |
| 10、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 耐人寻味 不期而至 忧心冲冲 耀舞扬威 B: 祸不单行 忍俊不紧 如拾重负 不耻下问 C: 以身作则 大庭广众 不以为然 锲而不舍 D: 心不在焉 锋芒必露 当之无愧 心有灵兮 |
阅读《观沧海》，完成题目。 |
阅读下面文言文，回答下列各题。 王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。 （选自《晋书•王羲之传》） 【注释】①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ）：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。
( 2 )请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 但言是王右军书，以求百钱邪。 ( 3 )从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。 |
筷子小传
①公筷公勺摆上桌，分餐进食好处多。筷子是中国独创的餐具，迄今至少使用了3000多年。
②先秦时代，筷子被称为“梜”，战国晚期至汉代开始称为“箸”，到了明代得名“筷”。
③商王纣用筷子的故事被人熟知。《韩非子·喻老》言：“昔者纣为象箸而箕子怖。”就是说商王纣挥霍无度，大臣箕子为之恐惧。“纣为象箸”便典出于此。这说明，在商王纣时，已经有筷子的存在。河南安阳殷墟1005号墓中曾出土6支青铜箸头，可以接柄使用。
④ 到了明清时期，箸的称呼被“筷子”取代。明陆容在《菽园杂记》中写道：“如舟行讳‘住’、讳‘翻’，以‘箸’为‘快儿’。”意思是说，船家期盼快而安全地到达目的地，因而忌讳说“住（停止）”“翻”等字，故将“箸”称为“快儿”。此名迅速传开，寄托了人们对“行船畅快无阻”的美好愿望。因筷子多用竹木制成，久而久之，后人就给“快”加了个竹字头，称作“筷子”了。
⑤古时筷子的使用很有讲究。宋代朱熹的《童蒙须知》中有言，“凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙。食已，则置匙箸于案。”
⑥筷子也是中华文化的重要载体。它一头圆、一头方，圆象征天，方象征地，这是中国人对自然最朴素的理解。在许多地方，筷子可作为新婚礼物，寓意成双成对。
⑦作为传统餐具，筷子具有丰富的文化意蕴，常成为文创产品的灵感来源。国潮筷子、古风筷子、卡通筷子，配以富有设计感的包装盒，筷子成了一份实用性与美感兼备的礼物。
⑧走过漫长的岁月，如今我们使用的筷子花样繁多。就材质而言，除常见的竹筷子，还有木筷子、银筷子、瓷筷子、不锈钢筷子、塑料筷子。就造型而言，有素雅的原木筷，还有彩漆、雕花筷子以及多种材质镶拼而成的筷子。
⑨为适应人们对健康生活的需求，一次性筷子应运而生，不同颜色的筷子则适合家庭成员间区分使用。一种配有筷子及勺子的便携餐盒既环保又卫生，深受年轻人喜爱。为推广分餐制，写有“公筷”的筷子正被越来越多的餐馆所接受。
⑩小小筷子关联着社会的文明健康。多一双公筷，多一分安心。
（选自《 人民日报 》 2020年5月9日）
( 1 )下列说法与原文意思相符合的一项是（ ）（链接材料）
①长沙人为避讳，称“腐乳”为“猫乳”。
②金属头筷子因金属头重，放于桌上时，另一端不会接触桌面，保持了筷子的卫生。又在金属头上雕刻不同文化图案，美观又大方。
①长沙人称“腐乳”为“猫乳”，避什么讳？
②金属头筷子的创新体现在哪些方面？
阅读下面的文字，完成后面小题。
人类是唯一会脸红的动物
①人类是唯一会脸红的动物，达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现，不论是哪个国家、哪个民族的人，在感到难为情时都会面红耳赤，而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯·德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说：“我们是唯一在尴尬情境下或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。”可是，为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢？
②科学家经过研究发现，脸红是由人的大脑决定的。当遇到特殊刺激时，人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质，而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺，而肾上腺受到刺激，就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来，它的作用的特点是，少量分泌时能够使血管扩张，尤其引起脸部的皮下小血管扩张；可是大量分泌肾上腺素的时候，反而会使血管收缩。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素，就引起面部血管扩张，血流增加，血的颜色是红的，所以容易引起心理性脸红。
③科学家认为，如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话，那么冒犯是可能导致暴力冲突的。结果，人类就发展出了表达歉意的方法，以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。
④想想你们家那条狗的表现，当它在你的院子里刨坑被你发现时，它就在地上打滚。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是痛悔的表示。对大多数人来说，很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似，脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。通过脸红，我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对，我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受，脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。
⑤当然，对人类来说，语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的，可以进行欺骗，而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰的。脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确。脸红会让人们的撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信，促使 群体更团结。
⑥在哺乳动物中，只有灵长类具有三色视觉，能够看到由三原色组成的彩色世界，其他哺乳动物都是色盲。如牛、羊、马、狗、猫等，几乎不会分辨颜色，反映到它们眼睛里的色彩，只有黑、白、灰3种颜色，如同我们看黑白电视一样单调。感 谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛，也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。
（节选自《课外阅读》）
作文：
每个人的生命中总要面临或大或小，或轻易或艰难的选择，而艰难且正确的选择常常让我们成长得更快更好。当我们在勤奋与懒惰、真诚与虚伪、善良与丑恶、坚强与软弱，坚持与放弃等一对对矛盾中经历纠结、艰难的心路历程并最终做出正确选择时，我们的成长便已真实而扎实地进行。请以“艰难的选择”为标题写一篇记叙文。
要求：①字数600﹣800字；②思想情感积极向上；③文中不得出现真实的校名、地名、人名。
