| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列各句中“之”的词性相同的一项（ ） ①能以径寸之木 ②箬篷覆之 ③闭之，则右刻“山高月小，水落石出”④石青修之 ⑤左臂挂念珠倚之 ⑥盖简桃核修狭者为之 A: ①③⑤B: ②④⑥ C: ①②③ D: ①④⑥ |
| 2、 | 下面各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（ ） B: 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事就小了。 C: 每日穿越城墙，我一直在思考如何用镜头去表现我的家园——西安？ D: 布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾”。 |
| 3、 | 下列句子中划线词语使用错误的一项是（ ） A: 看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里深藏的痛苦与无奈。B: 每一个成功的人必然有其过人之处这一点是不容置疑的。 C: 人类的作品飞上了太空，打开一个微观世界，于是人类沾沾自喜 ， 以为揭开了大自然的秘密。 D: 对于这件事，他们准备得太充分了，于是一拍即合。 |
| 4、 | 下列句子中划线成语使用正确的一句是（ ） A: 这道数学题很难，在老师的反复讲解下，同学们终于大彻大悟了。 B: 作为一名莘莘学子 ， 我应该明白自己肩负的责任。 C: 太湖畔桃红柳绿，春色迷人，外地游客纷至沓来 ， 领略这秀美的湖光山色。 D: 这座寺庙经过数月的修缮，如今已整修完毕。整座庙宇看上去古朴庄严，惟妙惟肖。 |
| 5、 | 下列语句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 鲁迅是喜欢百草园呢？还是喜欢三味书屋？B: 创造，是人类智慧高度发展的结晶；创造，也是打开成功大门的钥匙。 C: 当“少林寺”风靡全国时，他也学会了一套足以乱真的醉拳。 D: “霾”究竟是什么东西，老百姓十之八、九说不清楚。 |
| 6、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） ①至于池沼，大多引用活水。 ②有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。 ③苏州园林里都有假山和池沼。 ④或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者在攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。 ⑤假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。 A: ②①④③⑤B: ②⑤③①④ C: ③⑤④①② D: ⑤③①④② |
| 7、 | 下列句子中加下划线词语使用错误的一项是（ ） A: 这件事错综复杂,虽经多方核查,仍给人以扑朔迷离之感,使人难明真相。B: 虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海。 C: 第二次世界大战中日军恶贯满盈,家喻户晓。 D: 随着互联网的普及使用，电脑已经不再是什么鲜为人知的东西了。 |
| 8、 | 下列各句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 周敦颐的《爱莲说》将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花出淤泥而不染。 B: 春天到了，凤凰广场上桃花啊、杏花啊、梨花啊，都开满了枝头，吸引了许多市民前来观赏。 C: 我国第一部诗歌总集《诗经》。既是“饥者歌其食，劳者歌其事。”更有“智者歌其恩”寓于其间。 D: 禁止归禁止，不可否认自拍神器已迅速风靡全球，引人思考的是我们为什么如此迷恋用自拍杆自拍时鸟瞰自己的感受？ |
| 9、 | 下面文段中加线词的解释有错误的一项是（ ）。 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 A: 类：像B: 属：类 C: 诎：同“屈”，弯曲 D: 历历：清清楚楚的 |
| 10、 | 下列句子中，加横线成语使用不当的一项是（ ） A: 诸城在建设生态园林城市过程中，因地制宜 ， 开发了以潍河为代表的系列水系景观，城市面貌焕然一新。B: 在今年的法国网球赛中，中国选手李娜力克对手，夺得女子单打冠军，其精湛的球技令人叹为观止。 C: 在这么好的天气里去郊游，同学们可以在大自然中尽情享受天伦之乐。 D: “瘦精肉”事件尘埃未落，“染色馒头”“回炉面包”又接踵而至。近期频频出现的食品安全问题引起了国家的高度重视。 |
| 阅读下面这首诗，完成各题。 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 ( 1 )这首诗的颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”意境优美，请用生动的语言加以描绘。( 2 )从修辞手法的角度赏析“征蓬出汉塞，归雁入胡天”这句诗。 |
| 阅读下面文言文，完成后面问题。 何陋轩记 王守仁 昔孔子欲居九夷①，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往将陋其地弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈④，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁⑤也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑥之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑦孔子之言。 【注】出处：《王文成公全书》 作者：王守仁 ( 2 )解释下面加点的词语。 ①守仁以罪谪龙场________ ②就石穴而居之________ ③因名之曰“何陋”________ ( 3 )选出下列各句中与“安而乐之”中“之”的意义和用法相同的一项（ ）A: 居于丛棘之间 B: 就石穴而居之 C: 民相与伐木阁之材 D: 何陋之有 ( 4 )用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 ( 5 )从选文中你能看出“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点吗？请结合《陋室铭》及选文内容简要分析。 |
厨房里的隐形杀手
①日本近畿大学农业部研究人员发现，厨房洗手池、砧板等处很易变成微生物的窝。调查显示，在日本，每当梅雨季节和盛夏来临，食物中毒的人数会骤增。砧板作为高频日常必需品，清洁与否切实影响着人体健康。
②北京积水潭医院检验科副主任医师郭宇表示，砧板中对人有害的微生物主要是真菌和细菌。适宜的温度及砧板上残留的水分和有机物，为这些微生物提供了适宜的生长环境——砧板上凹凸不平的刀痕，犹如无数个阴暗潮湿的“洞穴”，非常适合真菌及细菌的生存繁殖。
③真菌包括各种曲霉菌及念珠菌、黄曲霉菌，有时我们肉眼可见的砧板长毛或黑斑、貌似青苔，就是此类真菌。虽然它们对大多数人无害，但对免疫力低下的人群具有致病性，如肿瘤及化疗患者、糖尿病人群以及老人、儿童等，易引发这些人群患皮肤病、伤口感染及呼吸道系统疾病等。黄曲霉素更是一级致癌物，与癌症发生有明显的相关性。念珠菌很容易生长在木质材料上，如果食用了被它污染的食品，易导致肠道菌群紊乱，引起腹泻等疾病。而常见的细菌包括大肠杆菌、沙门氏菌等，前者常引起严重腹泻，特别是婴幼儿；沙门菌曾引起过大规模食物中毒事件。
④真菌和细菌怕失去水分，因此，平时清洗和保存砧板首先要选择通风、干燥的地方，每次使用后应及时清洗并晾干。如果用抹布擦拭，一定要保证抹布本身的整洁卫生，否则只会越擦越脏。同时还应注意，立在操作台上的砧板其接触部位易滋生细菌，平时不妨采取悬挂的方法。
⑤有些人认为食物细菌经高温烹制后自会消失，但有些菌类如黄曲霉毒素要在200多摄氏度的高温下才能消除，日常烹饪的100摄氏度无法完全将其清除。因此，除日常使用后的正常清水洗净外，还可以用适量白醋及碱水（小苏打）进行清洁。
⑥郭宇医师介绍，白醋和碱水的清洁效果要优于清水，且实验证明这样不仅能去除表面大约70%～80%的细菌，还操作简单。周春玲还建议，最好将熟食、水果、生食的砧板分开，至少要分生食和熟食砧板。因为生食的污染物，如蔬菜上的虫卵、肉食残留、动物血等存在砧板上，不可避免会被熟食裹挟，细菌就会直接进入人体，从而造成伤害。
⑧如果条件允许，木质砧板每3个月就应更换一次。一般情况下，当砧板上出现过多刀痕、材质变色、表面不光滑等现象时，就需要及时更换，以免对健康造成影响。
( 1 )下面对“真菌”的理解，不正确的一项是（ ）材料：近日，有媒体报道称，一家三口在没有不良嗜好或家庭遗传病史的情况下先后患癌，调查发现，他们是因为使用了不卫生的砧板，导致“祸从口入”。
阅读答题。
猴年说猴
①对于普通民众而言，有些人一生都未必见过真正的猴，但对猴似乎并不陌生。在中国，猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它头部和猴形，下身似蝉状，被考证为人类早期的辟邪饰物。据史料记载，在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。同时，猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地，排名第九，称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢？一是猴有“封侯”之兆。“猴”与“候”音同，拜相封侯是古代中国人的传统期盼。在民间吉祥图案上，这样的“期盼”随处可见；一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上，表达“封侯挂印”的寄托；两只猴坐在一棵松树上，或一只大猴背着一只小猴，就有了“辈辈封侯”的寓意。二是猴能觉察、预防马疾，是马的守护神。猴被称为“避马蕴”即由此而来。妇孺皆知的《西游记》里，孙悟空就曾经当过“弼马温”。直到今天，中国云青高原上，当马帮长途贩运时，也常携带一只猴同行。
④古往今来，中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。文学中有猴，影视中有猴，民间杂耍中有猴，工艺作品中也有猴，一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。吴承恩笔下的美猴王﹣孙悟空，成了正义美好的化身。《西游记》被拍成电视剧后，成了重播率最高的影视作品。民间盛行的猴戏，作为汉族古老的表演艺术之一，其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目，深得男女老少的喜爱。在各类工艺品中，艺人们利用猴的天然属性，结合人们对猴的认识，创造了许许多多极具个性的猴的形象；西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”……
⑤由此可见，在民众的意识里，猴从来就不是一只普通的动物，而是一只文化灵物。猴的形象已经植根于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
（选文有删改）
( 1 )围绕“中国人对猴的喜爱”，文章介绍了哪三个方面的内容？( 2 )举例子是文章主要的说明方法，第④段画线处的四个例子有何作用？请简要分析。( 3 )文章题目是“猴年说猴”，却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容，如果要在本文增加这部分内容，是否恰当？请谈谈你的观点和理由。人的一生就是不断行走的过程。行走不仅是双腿走路，也是一种人生姿态，一种精神历程。正处青春年少的我们，常常行走在自然风景内，行走在街头巷道中，行走在艺术长廊里，行走在茫茫书海中，行走在仁爱温馨里……我们或快乐，或感动，或徘徊……这些丰富多彩的行走历程，让我们顿悟，催我们奋进，促我们成长。
请你以“行走在 ”为题，写一篇文章。写出自己的行走经历、独特体验和感悟。
要求：①先将题目补充完整；②文中不得出现真实的人名、地名；③字数不少于600字。
