题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
得 分 |
1、 | 下列词语的书写没有错误的一项是( ) A: 迹象 缥缈无踪 逼真 瞬习万变 B: 不爽 铢两悉称 意诣 心旷神怡 C: 摄影 闲情逸致 鼓瑟 微妙微肖 D: 视域 轻描淡写 蛾眉 栩栩如生 |
2、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 天骄 亵渎 翻来复去 形锁骨力 B: 滞留 坟墓 鸠占鹊巢 走头无路 C: 诓骗 旁骛 与日具增 相得益彰 D: 褴褛 豢养 孜孜不倦 根深蒂固 |
3、 | 下列词语字形完全正确的一项是( ) A: 伎俩 鸿孺 面面相觑 忧心冲冲B: 馈赠 璀璨 诚皇诚恐 海誓山盟 C: 脚踝 扶掖 重蹈覆辙 一抔黄土 D: 凌驾 娇正 折衷是非 根深蒂固 |
4、 | 下列句子中划线词语使用正确的一项是( ) A: 教育部发表文件要取消择校,加强学生的公平竞争。然而莫衷一是 , 迄今尚无定论。择校之风愈演愈烈,社会各界的反响也愈来愈大。B: 成功的大门,从来都是向一直坚强的人敞开的,意志坚强、执着冷静是成功者的不二法门。 C: 伟大的托尔斯泰留存了下来,并将流传千古,这就是为什么说,他没有离开,但是,那位善良的朋友,他的温情和耐心,无处不在的谦逊,却永远地离开了。 D: 一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香,但它永远会让你感到清新,感到优雅 , 父爱就是这样,犹如茉莉一样静静地开放。 |
5、 | 下面词语书写有误的一项是( ) A: 深邃 凄楚 崇拜 窘迫 B: 剔透 恣情 闪耀 遴选 C: 斑蝥 莲房 蝉蜕 烦燥 D: 渺茫 胆怯 沮丧 恍惚 |
6、 | 下列说法不正确的一项是( ) A: 《植树的牧羊人》节选自武娟译的《植树的男人》一书。 B: 《植树的男人》的作者是法国作家、电影编剧让·乔诺。 C: 《植树的牧羊人》这是一篇真实的故事。 D: 《植树的男人》是作者于1953年应美国一本杂志专题“你曾经见过的最非凡,难忘的人是谁?”的约稿而写的。 |
7、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 今年六月以来,我市大部分地区气温都呈现“飙升”态势。 B: 节日的广场上,张灯结彩,人山人海,处处洋溢着欢乐的笑脸。 C: 历史上那一位位著名的文学家给我们留下了优秀的许多作品。 D: 我们要养成爱读书,特别是读经典、读名著,让“书香满城”成为陇西县的名片。 |
8、 | 下列词语中,没有错别字的一组是( ) A: 风骚 旁逸斜出 端详 待价而估 B: 休憩 黯然失色 瞻仰 高谈阔论 C: 威仪 龙盘虎据 珍馐 万恶不赦 D: 妥协 试目以待 慰籍 牵强附会 |
9、 | 下列句子中划线成语使用错误的一项是( ) A: 杜鹃花开的光雾山,像穿着盛装的仙女,巧夺天工 , 让人流连忘返。 B: 《诗词大会》竞答过程扣人心弦,主持人风趣幽默,选手对答如流 , 嘉宾妙语连珠。 C: 闻一多先生“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛 , 声震天地! D: 斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境,一片惊慌,胡乱蹿跳。 |
10、 | 下列句中没有语病的一句是:( ) A: 小王对自己能否学会电脑,充满了信心。 B: 阅读是认识世界、发展思维的重要途径。 C: 我们一进球场就看到许多面国旗和一片欢呼声。 D: 为了防止震后灾区不发生疫情,卫生部调集大批专家赶赴灾区。 |
阅读下面的两首诗,回答问题。 【甲】春望 (唐)杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 【乙】雁门太守行 (唐)李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 ( 1 )两首诗都反映了战争的内容,但表达的主旨不同。【甲】诗表达了________,【乙】诗表达了________。( 2 )请对《雁门太守行》中“黑云压城城欲摧”中的“压”字加以赏析。 |
阅读下面的文言文,完成下面小题。 雹神 蒲松龄 王公筠苍①莅任楚中,拟登龙虎山谒天师。及湖,甫登舟,即有一人驾小艇来,使舟中人为通。公见之,貌修伟,怀中出天师刺②,曰:“闻驺从③将临,先遣负弩④。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。少间向天师细语,天师谓公曰:“此先生同乡,不之识耶?”公问之。曰:“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰:“适言奉旨雨雹,故告辞耳。”公问:“何处?”曰:“章丘。”公以接壤关切,离席乞免。天师曰:“此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇?”公哀不已。天师垂思良久,乃顾而嘱曰:“其多降山谷,勿伤禾稼可也。”又嘱:“贵客在坐,文去勿武。”神出至庭中,忽足下生烟,氤氲匝地。俄延逾刻,极力腾起,才高于庭树;又起,高于楼阁。霹雳一声,向北飞去,屋宇震动,筵器摆簸。公骇曰:“去乃作雷霆耶!”天师曰:“适戒之,所以迟迟,不然平地一声,便逝去矣。”公别归,志其月日,遣人问章丘。是日果大雨雹,沟渠皆满,而田中仅数枚焉。 (选自《聊斋志异》) 【注释】①王公筠苍:王孟震,字筠苍,山东淄川人。明代万历年间进士。②刺:名帖。③驺从:古时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。④负弩:充当先导。 ( 1 )解释下面加点的词语。①怀中出天师刺________ ②公以接壤关切________ ③顾而嘱曰________ ④文去勿武________ ( 2 )用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。公讶其预知益神之诚意而往 ( 3 )用现代汉语翻译文中画横线的句子。①其服役者,衣冠须鬣多不类常人,前使者亦侍其侧。 ②此上帝玉敕,雹有额数,何能相徇? ( 4 )王筠仓这个人物具有哪些特点?结合文章内容写出你的理解。 |
悠悠楠溪江
陈鹏举
①楠溪江生长在永嘉。它使当时的永嘉太守谢灵运成了山水诗的第一人。
②我大概是为了看望谢灵运,才到楠溪江的。因为在我记忆里,许多诗写过的山水本来未必好。到了楠溪江,却发现楠溪江这源头,真该有着谢灵运。①
③在楠溪江的半腰渡头村,去乘漂流的竹筏。一团青葱中,流水无声,村口树上那悠长的蝉声,把这没有尽头的安宁,唱成了舒坦和慵懒。三两顶竹做的斗笠,让两岸的山形稍稍闪过了一番坚挺。据说这水边的小路很漫长,可以到达山的心坎。一位永嘉的朋友,曾经一次次从这儿步行十多小时去深山的丛林中讨生活。他说这儿的山水太静,静到会让人从心中渗出苦味。于是,在这个源头,一个小小的竹筏,让不同心情的人,都把自己的心浸到水中去,把宁静浸到了骨头里。
④楠溪江见不到现代生活的景致,这是一片上古留下来的天地。水清澈到鱼以为它活在天上。江两边的滩林,半在水中,半在水上。我一直不敢去想人眼的差异。因为人眼的差异,说明每个人看到的世界不一样。我曾见过来自欧洲的油画和水彩画,一些作品中的纯净和明媚,我一直以为是因了人眼的差异。直到有一天,我被告知欧洲的许多天空和大地,真是这样的纯净和明媚时,我才有了一个成年人的惊异。我甚至因此相信那种高贵的青黛,是欧洲人很荣幸的独有。然而在楠溪江,我见到了这种青黛,这种停泊在水天之间,被午后的阳光映出来的青黛。这时节,万籁俱寂;在这源头,我想起了杜甫的诗句“黛色参天二千尺”,一下子明白了这纯净明媚的青黛,绝非独独属于欧洲人。
⑤眼中的水天出奇地空阔起来,人与这水天也出奇地感觉到了一种亲密,甚至很想在这水天之间有一个久长。撑筏人很快活,用歌声,也用他四肢的语言,叙说着他的快活。在这源头,快乐和恬淡像诗画一样浓郁。
⑥住在楠溪江边的芙蓉山庄。入夜,山庄前的名为“芙蓉三冠”的山峰,被一轮明月映衬出一个深深的山形。那晚,高大的山形依然寂寞。山前有滩林般的几丛枝干很美的树影,树前是一条溪流,水声很低,然而很欢快。动情的是各色虫鸣,还不时有几句蛙的情话。虫声十分精致,也十分富丽。它们与这山这水、与楠溪江一样永远,让我们飘然、逸放、陶醉。小坐片刻,沉思相随。一位与水墨交游了大半生的画家明白了,中国画的全部美意,正在于它是用水墨描写大自然无限美妙的夜。一位用文字过滤百年孤寂的鉴赏家,明白了山、水,还有虫的歌唱,并不需要见诸文字。而我只是明白了自己的多余,明白了人其实并不被山、被水,甚至被虫子放在眼里。
⑦在芙蓉山庄,住去了生命中很轻也很重的一夜。
⑧离开楠溪江之前,又去拜访了楠溪江边两个古老的村庄:芙蓉村和苍坡村。这两个村庄大都有了一千个年份。村庄里的石街和屋宇都已苍老得散发出草木的滋味。鸡叫声是如此的悠长,仿佛来自久远的宋代。苍坡村有个说是建于宋代的木质凉亭。这亭里外有两圈木凳。阳光很淡然,好像弥漫着许多年月。两圈木凳上或坐或躺着七八个老人,个个慈眉善目,像是宋代翰林院中的人物;个个很健康的肤色和饱满的身子,又像是那遥远的年代退了伍的将军。阳光与他们的谐和,谱成了生活的艺术。这个村庄的人都姓李。听得说到姓李,老人们都扳着指头悠悠地说起李家的大业来。而楠溪江也在村前悠悠地流。
(注释)①谢灵运:南朝宋诗人,中国山水诗的开创者,被称为“山水诗鼻祖”。
( 1 )文章第②段说“却发现楠溪江这源头,真该有着谢灵运”,结合③—⑤段归纳“真该有着谢灵运”的三大原因。①________
②________
③________
( 2 )第⑦段写道:“在芙蓉山庄,住去了生命中很轻也很重的一夜。”怎样理解“这一夜”“很轻”又“很重”?①第③段中作者引用永嘉的朋友的话,目的是什么?
②从修辞的角度赏析第⑥段中画线句子。
( 5 )楠溪江源头因为有了谢灵运而多了几分诗情画意。华夏大地,能让文人墨客产生这样亲密情感的又何止楠溪江一处。请列举一处山水,结合与之相关的历史人物和杰出诗文,仿照下面的示例作简要阐述。示例:南山:陶渊明为之作《饮酒》,留下了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。
低头与昂首
①富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时,他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候,一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了,他挺起胸膛,大步流星,一进门,砰的一声,额头重重地撞在门框上,顿时肿了起来,疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子,笑了笑说:很疼吧!可这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事,练达人情,就必须时刻记住低头。
②富兰克林把这次拜访当成一次悟道,他牢牢记住了老前辈的教导,把谦虚列为他一生的生活准则。
③要取得成功,首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的曲子,起首往往是低调的。低头,既是正确认识自己,也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头,实际上是抬高自己,看低别人。你瞧不起别人,人家干嘛要瞧得起你呢?因此,你再优秀,再有名,也没有人愿意与你合作。
④当然,低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水,越流越低。一支曲子,越唱越低,就会唱不下去。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切,理解为逆来顺受、低声下气,这是不正确的。有这样一个故事:有个公司招聘员工,门外排着长长的队伍,应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个,主考官不由分说,凌空劈来一记耳光。主考官问:这是什么滋味?捂着脸出来的人都落选了,他们是低头的人。后来有个年轻人进去,主考官同样劈来一记耳光,说:这是什么滋味?年轻人定了定神,以同样的速度,同样的力量,给主考官同样一记耳光,说:就是这个滋味。出人意料的是,这个年轻人被录用了。
⑤富兰克林以低头抵达成功,年轻人却以昂首被录用,这是不是矛盾的呢?
⑥不,其实为人处世真正的法则是把自己摆在一个恰当的位置上:在摆放自己处的位置时,我们应该是富兰克林;而在摆放我们自己心的位置时,我们必须是那个年轻人。也就是说,我们应该低头处世,昂首做人。
( 1 )概括本文的中心论点。要求:①先将题目补充完整再作文;②择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感。③不少于600字,写成诗歌不少于20行。④文中不要使用真实的地名、校名、人名。