| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中加下划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 慢慢品味生活，你会发现，回味无穷的生活，就在那如水的平淡中。 B: 清晨，千万缕金光洒向水面，那一池带着露珠的娇艳睡莲，尽态极妍。 C: 一场春雨之后，那雪白的梨花漫山遍野，绽放出五彩缤纷的美丽。 D: 拿到最新一期的《读写舫》，我迫不及待地读起来，一篇篇精美的文章让我爱不释手。 |
| 2、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 燥热（zào） 不辍（chuò） 悄然（qiǎo） 殚精竭虑（dān） B: 娴熟（xián） 镌刻（juàn） 教诲（huǐ） 抑扬顿挫（cuò） C: 遗嘱（zhǔ） 粗糙（cào） 杳无信息（yáo） 锐不可当（dāng） D: 翘首（qiào） 屏息（bǐng） 深恶痛疾（è） 入木三分（fēn） |
| 3、 | 下列诗句的书写无误的一项是（ ） A: 锋火连三月，家书抵万金。 B: 此中有真意，欲辩已忘言。 C: 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 D: 东风不与周郎便，铜雀春深琐二乔。 |
| 4、 | 选出修辞方法与例句相同的一项（ ） 例：桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 A: 天上的云像一片白色的羽毛。B: 南广河迈着轻盈的步子，向长江走来。 C: 树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。 D: 地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。 |
| 5、 | 请为下面的上联选择最恰当的下联。 上联:比肩齐迈求知路下联:选______项 A: 学好本领奔前程 B: 教学相长育新秀 C: 德才兼备泽后昆 D: 同窗共研修身经 |
| 6、 | 下列词语中，有错别字的一项是（ ）。 A: 泄气 遗嘱 颁发 由衷 B: 眼花瞭乱 翘首 湛蓝 镌刻 C: 殚精竭虑 默契 一丝不苟 娴熟 D: 凛冽 震耳欲聋 仲裁 建树 |
| 7、 | 下列各项中，划线词语使用恰当的一项是（ ） A: 晚会上，学生们自编自演的节目绘声绘色 ， 街舞、相声、小品等都赢得了阵阵掌声。 B: 迪斯尼公司认为经济放缓不会阻止游客蜂拥而至 ， 因为它注入了鲜明的中国元素。 C: 两位阔别多年的老同学意外地在杭州西湖湖畔萍水相逢 ， 别提有多高兴了。 D: 这是一个脏、乱、差的居住小区，楼道里贴的像牛皮癣一样的各类小广告琳琅满目。 |
| 8、 | 下列标点符号使用不规范的一项是（ ） A: 好的教育是美的教育，是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴慕，最初的教育就不会发生。 B: 这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。 C: “这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。” D: 再见了！朝夕相处的同学们；感谢您！辛勤付出的老师们。 |
| 9、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 迎面走来了一群俏姑娘和帅小伙，都打扮得花枝招展的，给人十分阳光的感觉。 B: 面对他人咄咄逼人的态度,我们能做的就是心平气和的调整自己． C: 这些矛盾处理好了，笔画和偏旁就能各得其所 ， 整个字就会成为和谐完整的统一体。 D: 老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。 |
| 10、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 朗朗在27岁就成为了世界钢琴的领军人物之一，那年他刚过而立之年。 B: “清明”是我国的传统节日，在清明时节，人们都有上坟和踏青的习俗。 C: “文房四宝”指“笔、墨、纸、砚”，是书房中常备的四种文具。 D: 生肖包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。 |
| 阅读下面两首古诗，完成小题。 九日与陆处士羽饮茶 （唐）皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。 九日席上赋白菊 （唐）白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 【注】①陆处士羽：陆羽，唐著名茶学专家，与僧人皎然是朋友。 ( 1 )从以上两首诗中可以看出在“九日”这一天有________、________的风俗。( 2 )两首诗都以“九日和友人相聚”为题材，但表现手法和情感志趣不同，请作赏析。 |
阅读下文，回答相关问题。 ①又何间焉______________ ②小惠未徧 ______________ A: 属予作文以记之 B: 辍耕之垄上 C: 故时有物外之趣 D: 何陋之有 ( 3 )用现代汉语翻译文中画线句子。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信( 4 )曹刿认为作战取胜的先决条件是什么？（用自己的话概括回答） |
言必信，行必果
①子贡请教孔子：什么样的人可以称作“士”？大孔子认为要行己有耻，是非观念明确，还要不辱君命，有做事能力。子贡又问：次一等的要求呢？孔子则强调必须知孝悌。子贡接着问：那么再次一等的要求呢?孔子回答：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
②可见，在孔子的心目中，诚信守诺，恒定坚持，是最基本的道德操守。今天也是如此，如果一个人说话不算数，做事不一贯，就很难立身处世，很难成就大事。因此，诚实无欺，有始有终，是做人的基本要求。
③孔子要求弟子们成为管理社会的“士”，而不是普通的平民百姓，标准自然就要高一些，他把言信行果作为士人的底线要求，希望他们起码要做到言而有信、言出必行。
④另外，孔子把“言必信，行必果”作为对士人的最低要求，还因为其中的那个“必”。“必”就是必然，就是走极端。《论语》记载很明确：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”他所强烈反对的四种情况之一就是那个“必”，因为如果事情绝对，就走极端。孔子自然清晰地认识到了“能信而不能反”存在的问题。他把言信行果作为士人的底线要求，不仅仅是希望他们言而有信、言出必行，更是要求他们有明辨是非的能力，坚持将正确的事做到最后。因此，“言必信，行必果”绝不是固执己见、知错不改。
⑤那么，孔子把“言必信，行必果”作为对“士”的基本要求，是否与孟子“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”的说法相矛盾?不难理解，孟子是说境界高的人要明辨是非，一旦发现自己言行中的过失就果断改正，而不会沿着错误的路不知回头地走到底。显然，孔子与孟子其实高度一致，他们都认为，值得坚持的前提是要言行合宜，合乎道义。当年，孔子被围于蒲时，盟誓以后得以解围。但是，因为盟誓时受到了要挟，并不真正符合道义，所以孔子没有遵守盟誓。孔子负盟，并非不信。能够明辨是非的君子，是要在坚守道义的前提下，尽力做到“言必信，行必果”。
⑥孔子当然主张“言而有信”“言必诚信”，他甚至提倡“不言而信”“大信不盟”，但也要有一定的前提条件。早期思想家都不会在这个问题上感到迷茫。庄子也曾用“尾生溺死，信之患也”来说明以死守信乃是对“信”的误解，如果行为方式偏差了，坚持到底的结果同样可怕。
⑦言语诚实忠信，行为笃敬坚守，是中华传统伦理道德的基本规范。孔子解择《周易》乾卦中的爻辞，认为“庸言之信，庸行之慎”日常言论要诚实守信，日常行为要严肃谨慎，自很早的时候起。中国就在这方面有很高的要求，据《用礼》记载，周代有禁暴氏一职，其职责之一，就是对言而不信的人，视情节轻重给予处罚。《左传》说“志以发言，言以出信，信以立志”，肯定说话诚实守信对于“立志”的重要性。《墨子》也强调说：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”同样希望人们言行一致。
⑧而今天，我们也应在此基础上，对自己提出更高层次、更严谨正确的要求。将“言必信，行必果”作为对自己的最低要求，并要进一步明辨是非，知错要改，只将正确的事做到底。
( 1 )概括写出选文告诉我们一个什么道理?（限30字以内）阅读下面文章，完成下列各题。
病菌影响心理与行为
①病菌影响身体，不言而喻；可病菌影响心理和行为，并未引起人们足够的关注。
②病菌导致的传染病给人类和其他动物带来了沉重的生存压力。只有那些拥有能够抵御病菌威胁的身体和行为机制的物种，才能在一个遍布微型捕食者的世界里存活下去。如果把来自病菌的威胁看作一把锁，那么人类至少有两把可以开锁的钥匙。其中一把是我们熟悉的身体免疫系统，而另一把就是行为免疫系统。
③不过，生物学家认为，身体免疫不是万能的，它不是免费的，需要付出代价。身体免疫可能发生识别错误，结果可能导致对自身正常细胞或者组织的攻击。身体免疫系统的运作需要耗费相当能量，可能会影响其他身体机能的发挥。身体免疫需要让一批细胞担任抗体，从而可能削弱或者破坏这些细胞原有的功能。因此，尽管身体免疫通常很有效，也不能经常使用。否则，没有几个人能受得了。身体免疫还具有滞后的特点，只有在病菌进入人体之后这一系统才会启动。
④加拿大心理学家舍勒和邓肯提出了行为免疫系统的概念。这是一套包括了情绪、认知、动机和行为在内的复杂系统，其功能是在身体免疫系统启动之前，提早发现并远离可能存在病菌的场所或线索，从而减少疾病感染的可能。其实，很多动物都在这么做。比如，牛羊会避免在撒满粪便的草地上觅食，雌性牛蛙会避免跟已经染病的雄性牛蛙交配，一只得了小二麻痹症的黑猩猩会被其他黑猩猩孤立。
⑤舍勒和邓肯指出，人类的不少社会心理类似于行为免疫。某些个体在形体和动作方面偏离常态，因而可能被无意思地感知为疾病症状，进而导致了针对他们的歧视。
⑥舍勒在一项研究中发现，人们歧视某些人，是因为把他们当成了病菌携带者。认为自己身子弱容易染病的人，很少跟残疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。他们害怕染病，因此拒人于千里之外，虽然这些人可能并未携带病菌。
⑦害怕病菌还会导致对陌生人的恐惧。人们对自己人的偏爱，在某种程度上是因为他们跟我们携带有相似的病菌，因而不太可能把致命疾病传染给自己。跟自己人相比，陌生人更可能导致疾病感染。同时，陌生人也更可能有意无意违背当地的习俗，而这些习俗不少都是用来防止疾病传染的。舍勒等人发现，人们面对陌生群体，越是觉得容易感染疾病，就越是容易怀有敌意，甚至有可能产生一种强烈的种族主义倾向。
⑧当然，行为免疫虽然导致携带病菌者被别人孤立，但也给了他们自己观察世界的机会。写《我与地坛》和《病隙碎笔》的史铁生，疾病缠身，很长一段时间里都只能跟轮椅亲密接触。他对世界的观察非常深刻，笔下不时会有富有哲理的句子。无独有偶，进化生物学的创始人达尔文也是一生为病困扰，身体不好，需要妻子照料。他长期深居简出，在孤独中笔耕不辍，完成了不少伟大的作品。
（选自《中国科普文学精选》，有删改）
阅读下面文字，按要求作文。
其实，不管是母爱、父爱，还是其他亲人、老师对我们付出的爱，都无法简单地用金钱来衡量。只有我们懂得珍惜，才会真正体会其价值。
请以“珍惜”为话题，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。
要求：①立意明确，内容具体，要写出“我”的真情实感；②文中不出现真实的校名、人名； ③卷面整洁，书写工整。
