| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下列语句中划线词的解释不正确的一项是（ ） A: 明日徐公来，孰视之 孰：仔细 B: 徐公何能及君也 及：赶得上 C: 群臣吏民能面刺寡人之过者 刺：指责 D: 能谤讥于市朝 谤：诽谤 |
| 2、 | 对辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》赏析有误的一项是（ ） A: “醉里挑灯看剑！塑造了一个怀才不遇的壮士形象，你看他以酒浇愁，醉眼朦胧中还不忘把灯挑亮，仔细端详手中报国杀敌的宝剑。 B: “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”写战斗的速战速决，表现出所向披靡。 C: “可怜白发生”与前面九句形成极大的反差，产生了强烈的艺术感染力，让我们深沉地感受到词人火一般的爱国热情和壮志难酬的无奈。 D: “梦回”和“八百里”二句写大片军营，绵延八百里，处处炊烟烤着牛肉，极言战斗场面的宏大。 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语使用不恰当的一项是（ ) A: 构建人类命运共同体，建设持久和平、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，是各国人民的共同愿望。 B: 3月18日上午8点将在文化馆举行新书签售活动，特邀请您和夫人光临，届时将敬赠新书一本。 C: 好一幅“梅花闹春”图，这妙手回春之作，把人们带到了融融春光之中。 D: 近年来，海洋正在成为一个藏污纳垢的巨大“垃圾场”，海洋生态环境日趋恶化。 |
| 4、 | 下列对文学常识和作品内容的表述，正确的一项是（ ） A: 从词性上看，清楚、宽阔是形容词；从感情色彩上看，行动、精致是褒义词。 B: 古代的称谓是很有讲究的，“尊君”是称自己的父亲，“垂询”是称别人对自己的询问，“见教”用来称对方指教自己，“惠存”用来称别人保存自己的东西。 C: 《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦儒家代表著作。战国末期秦国丞相吕不韦集合门客共同编写而成。 D: 诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人，三国时蜀汉政治家、军事家，《诚子书》是他劝勉儿子的一封家书。 |
| 5、 | 文中引用了高尔基的一句话来描述托尔斯泰的眼睛，这句话是“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”。对这句话理解正确的一项是( ) A: 运用夸张的修辞手法，道出托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。 B: 运用夸张的修辞手法，说明托尔斯泰眼界很宽，能一下子看见许多事物。 C: 高尔基的这句话形象地说明了托尔斯泰的眼光很灵活。 D: 这句话是高尔基对托尔斯泰的调侃之语，没有实在意义。 |
| 6、 | 下列划线字注音，全部正确的一组是（ ） A: 溃（kuì）退 歼（jiān）灭 颁（bān）发 殚（dān）精竭虑 B: 渗（shèn）透 翘（qiào）首 屏（bǐn）息 戛（jiá）然而止 C: 湛（zhàn）蓝 绽（zhàn）放 寒噤（jīn） 悄（qiāo）然不惊 D: 桅（guǐ）杆 凛（lǐng）冽 娴（xián）熟 方兴未艾（āi） |
| 7、 | 下列各句中标点符号使用正确的一项是（ ） A: “没有，”他生气地说：“我一点儿病也没有，只是那个坏东西在我睡觉的时候，把我裤子上的扣子全咬掉了。” B: 歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色，深受广大青少年喜爱。 C: 语言，是人们用来抒情达意的；文字，是人们用来记言记事的。 D: “春雨惊春清谷天”，点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节气。 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一句是（ ） A: 学生不但喜欢这种游戏，而且青年教师也喜欢。B: 我们要引导青少年用美的心灵去感受世界，用美的眼光去看世界。 C: 凭借超过42％的土地是绿地、林地这一得天独厚的“绿色财富”，吸引了许多企业落户。 D: 为了严防交通安全出事故，交警部门采取了有效措施加强交通管理。 |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 兴化博物馆展出了几千年前刚出土的文物。B: 能不能战胜自己思想上的弱点，是一个人在事业上能否成功的关键。 C: 大家去郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。 D: 这篇文章多么深刻的蕴含着人生哲理啊！ |
| 10、 | 戴望舒《雨巷》的主要表现方法是（ ） A: 象征 B: 烘托 C: 对比 D: 类比 |
阅读下文，回答相关问题 夜上受降城①闻笛 李益 |
| 阅读文言文，回答问题。 【甲】 侍中、侍郎郭攸之、费袢、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 （选自《出师表》） 【乙】 高祖①曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起②等对曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，与天下⑤同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房⑥；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连⑦百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （选自《史记·高祖本纪》，有删改） 【注】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：这里指刘邦的部属。⑥子房：西汉名将张良。⑦连：率领。 ( 1 )下列划线字的意义和用法相同的一项是（ ）A: 先帝称之日能 吾能用之 B: 此其所以为我擒也 公输盘为我为云梯 C: 此所以失天下也 吾知所以距子矣，吾不言 D: 所降下者因以予之 收而攻蕲，蕲下 ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。 ①是以先帝简拔以遗陛下。 ②战胜而不予人功，得地而不予人利。 ( 3 )下列对【甲】、【乙】两文的理解有误的一项是（ ）A: 【甲】文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能”突出了人才的重要作用。 B: 【乙】文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。 C: 【甲】文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正词严。 D: 【乙】文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。 ( 4 )诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？ |
阅读下文，完成下列各题。
不完满才是人生
季羡林
①每个人都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说：不完满才是人生。
②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率士之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩。按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。
④这些皇帝手下的大臣们，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好的大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌头舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行；到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气……谁能说，我们的人生多是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上，一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马挤独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
⑦现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？
⑧不完满的人生并不限于中国人，外国的名人也是如此。……
⑨人人有一本难念的经，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
（有改动）
①有好多人喜欢讲生活品质，他们认为花的钱多、花得起钱就是有生活品质了。于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在置衣时一掷万金，拼命地挥霍金钱；当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮的——“为了追求生活品质！为了讲究生活品质！”
②生活？品质？这两样东西到底意味着什么呢？生活品质是一种求好的精神，是在一个有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式，这才是生活品质。
③工匠把一张桌子椅子做到最完美而无懈可击的地步，是生活品质；农夫把稻田中的稻子种成最好的收成，是生活品质。穷人买一个馒头果腹，知道同样的五块钱在何处可以买到最好品质的馒头，是生活品质；家庭主妇买一块豆腐，花最便宜的钱买到最好吃的豆腐，是生活品质。
④整个社会都能摒弃那不良的东西，寻求最好的可能，这个社会就会有生活品质了。因此，我们对生活品质最大的忧虑，不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神了。
⑤在一个失去求好精神的社会里，往往使人误以为摆阔、奢靡、浪费就是生活品质，逐渐失去了生活品质的实相。进而使人失去对生活品质的判断力，只好追逐名牌，用有名的香水、服装、皮鞋，以至名建筑师盖的房子，来肯定自我的生活品质，这是现代社会名牌泛滥的原因。
⑥有钱人从头到脚，从房子到汽车，从音响到电视用的都是名牌，那些名牌多得让人忘记了自己名字。
⑦一般人欣羡之余，心生卑屈，以为那是生活品质，于是想尽方法不择手段去追求“生活品质”，甚至弄到心力交瘁、含恨而死。
⑧真正的生活品质，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活品质是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
⑨生活品质就是如此简单；它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。
( 1 )文中第③段画横线处采用了什么论证方法？有何作用？材料一：“一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。”
材料二：“每当北京举办世界名画展览时，便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，从全国各地风尘仆仆来到首都，在名画前流连忘返。”
群山的背后有喧腾的大海，阴霾的背后有澄澈的蓝天，严厉斥责的背后有殷殷的期盼，骄人成绩的背后有奋斗的泪水……
请结合自身经历以“有你在我背后”为题写一篇文章。
要求：（1）立意自定；（2）文体自选，诗歌除外；（3）文章中不得出现真实的校名、人名、地名；（4）不少于600字
